کانال رسمی استاد عبدالحکيم سيدزاده

ماجرای قدس، تلنگر بیداری

امروزه ماجرای قدس، همه مسلمانان را در اندیشه ای عمیق فرو برده است و همان‌گونه که بیت‌المقدس تنها از فلسطینیان نیست، بلکه به همه مسلمانان تعلق دارد، همگان در این زمینه دغدغه دارند، گروهی، تهدید می‌کنند، گروهی به تحلیل زوایای پیدا و پنهان این ماجرای اسفناک بسنده می‌کنند، عده‌ای محکوم کرده خشم و انزجار خود را در قالب تظاهرات اظهار می‌نمایند و عده‌ای هم دست به دعا بر می‌دارند و عاجزانه به دعا، پیروزی اسلام و آزادسازی سرزمین فلسطین و بیت‌المقدس را از خدا می‌خواهند. و گروهی هم همه چیز را می‌شنوند و دم بر نمی‌آورند.
در این میان أما لازم است مسلمانان همگام با هر حرکت و برنامه‌ای مثبت و تهاجمی، وضعیت دینی و ایمانی خود را نیز ارزیابی کرده، پیوندشان را با رب‌العالمین برقرار و مستحکم نمایند.
انسان‌های مؤمن و بیداردل در می‌یابند که حمله گرگ بر اثر غفلت چوپان است و منزلی که در و پیکر ندارد، اشیای قیمتی و ارزشمند در معرض غارتگری دزدان خواهد بود.
امروزه که از طریق تکنولوژی نوین هر جای دنیا در دیدرس دشمنان دینی و ایمانی قرار دارد، به وضوح مشاهده می‌کنند، که اندیشه‌هایی جزئی، مسلمانان را از اندیشه‌های بزرگ در گسترهٔ جهانی باز داشته و روزبه‌روز در محدوده‌های کوچک و کوچک‌تر با هم رقابت می‌کنند و برای کشتن و سر بریدن همدیگر باکی ندارند، لذا ترسی از کسی ندارند.
آنها دریافته‌اند که مسلمانان حاضر نیستند همدیگر را تحمل کنند و مدارا و رواداری برای آنان معنایی ندارد و حاضرند به‌خاطر اندکی اختلاف در دیدگاهها، رویه‌‌ها، برداشت‌ها و سلیقه‌ها، علیه یکدیگر صف‌آرایی و مبارزه‌طلبی کنند، آنها دریافته‌اند که منافع جزیی، شخصی و حزبی برای بسیاری از مسلمانان از منافع، کلی، جمعی و اسلامی مهم‌تر است و افق دیدشان بسیار محدود شده است؛ لذا از پیشروی به‌سوی مقدسات اسلامی هیچ ترس و واهمه‌ای ندارند.
آری، واقعیت آنست که بسیاری از مسلمانان با نام اسلام و اعمال اندکی از اسلام بسنده کرده‌اند، به اسلام به‌عنوان یک برنامه کامل زندگی نمی‌نگرند، بلکه اندیشه دنیا طلبی، رقابت ناسالم در راه رسیدن به پست و مقام، استفاده روزافزون از اسباب رفاه، و راحت‌طلبی و زحمت‌گریزی بر آنان چیرگی یافته است و از سویی سخت‌کوشی و مجاهده در عبادت که امتیاز انسانهای با خدا و موفق بوده است، دوری از گناه و معصیت، تلاشهای بی‌امان و مجاهدانه در راستای کسب علم و دانش که سبب شکوفایی و بالندگی مسلمانان بوده، در زندگی بسیاری از مسلمانان کمرنگ شده است و دشمنان را صف‌های خالی نماز فجر و کلاس درس و شلوغی بازارها و مراسم عروسی جرأت بخشیده و طمعکار کرده است.
خداوند عزوجل فرموده است:
«لیس بأمانیکم و لا أمانی أهل الکتاب من یعمل سوءا یجز به و لا یجد له من دون الله ولیا و لا نصیرا؛ (وعدهٔ الله و برتری) به آرزوهای شما و آرزهای أهل کتاب نیست! هر که بدی کند، به آن کیفر داده می‌شود و جز خداوند برای خویش هیچ سرپرست و یاری دهنده‌ای نیابد.»
خداوند عزوجل در این آیه مبارکه این پیام را داده است که اساس برتری و پیروزی و فضیلت، عملکرد انسان است و تنها با ادعاها، نتیجه‌ای حاصل نخواهد شد و دیگر پیام مهم آنست که در قبال کردارهای بد، کیفرهایی وجود دارد و پس از آن راه نجات تنها رجوع کردن به‌سوی ذات الله تعالی است و بس.
بنابراین هر گاه فراتر از آرمان‌ها و آرزوها، به حقیقت ایمان عمل شود و از عملکرد بد و اسباب گناه دوری شود، امید است که رب‌العالمین ابرهای رحمتش را بر مسلمانان بباراند و آنها را در عرصه‌‌های گوناگون پیروزمند و سرافراز گرداند.
عبد اللطیف نارویی / زاهدان/ سی آذر / 96

نقش مطالعه در زندگی
مطالعه مداوم مانند نرمه باران، وجود انسان را طراوت و شادابی می‌بخشد. و بذر امید و زندگی را می‌رویاند و به شکوفایی و بالندگی می رساند و نهال وجود آدمی در سایه مطالعه به برگ و بار می نشیند.
مطالعه سکوی پرتاب به‌سوی بلندای کمال و ارزشهای جاودانه است.
مطالعه، اندیشه را گستردگی و غنا می بخشد و ذهن انسان در پرتو اندیشه‌های بزرگان و اندیشمندان نورانی گشته، جرقه‌هایی در اندیشه پدیدار می‌گردد و در سایه مطالعه آثار و نوشته‌های زنده و جاندار خردمندان، انسان به تعالی فکری، روحی و عقلی می‌رسد
اگر غذا خوردن به تقویت جسم می انجامد، با مطالعه و خواندن کتاب‌های مفید روح، عقل و فکر انسان تقویت می‌گردد.
مطالعه روشمند و مفید غذای روح است و اگر روح تغذیه نشود، آدمی، بی‌اخلاق، بی معنویت و بی‌دانش خواهد شد و تشخیص خیر و شر دشوار می‌گردد و همانگونه که غذا خوردن تعطیلی ندارد، مطالعه نیز نباید تعطیلی داشته باشد. از طریق مطالعه، اندیشه انسان در تلاقی و مذاکره با اندیشه های بزرگان و خردمندان گستردگی و تنوع می‌یابد و به رشد و شکوفایی می رسد.
شوق مطالعه، آدمی را بی قرار و ناآرام می گرداند و خواب را از سر می پراند. بنابراین انسان‌های فرهیخته همواره با خود کتاب همراه دارند و در هر فرصتی که دست می‌دهد، روح و روان خویش را با زلال معرفت و دانش تازگی و سرزندگی می بخشند و با سوهان مطالعه، زنگار جهل و غفلت و ناآگاهی را از خود می‌زدایند.
مطالعه، استفاده از نسخه سلامتی و سعادت خردمندان و زبده‌ترین شخصیت‌ها و فرهیختگان است و همانگونه که در هنگام بیماری از نسخه پزشکان متخصص و کارآزموده استفاده می‌کنیم، برای رهایی از بیماری‌های روحی و معنوی و علمی نیز از نسخه‌های ناب و ارزشمند دانشمندان اسلامی استفاده کنیم و به مطالعه آثار و نوشته‌هایشان همت گماریم؛ زیرا این نوع کتاب‌ها نسخه‌های سلامتی و خوشبختی و سعادت هستند و در کوره راه‌های زندگی، راه حقیقت را برایمان نمایان می سازند.
انسان از راه مطالعه می‌تواند با دوستان مهربان‌تر،بزرگوارتر، بی‌زیان‌تر و پربارتر همراه و همنشین باشد و از فیض سخنان ارزنده‌شان بهره ببرد و در بزم گرمشان به آبیاری روح و روان خود پرداخته از خوان نعمت کریمانه و گفتارهای حکیمانه بزرگمردانی همچون حسن بصری، عمربن عبدالعزیز، امام ابو حنیفه، امام مالک، امام شافعی و امام احمد و... توشه‌های معنوی برگیرد و از خرمن معرفت و معنویت‌شان خوشه‌ها برچیند.
کسی که اوقاتی را برای مطالعه و اوقاتی دیگر را به کار اختصاص دهد، موفقیت و سودآوری‌اش بسیار بیشتر خواهد بود از کسی که همه اوقات خود را به کار اختصاص می‌‌دهد و مطالعه نمی‌کند؛ زیرا همان‌گونه که مطالعه کتاب‌های معنوی و فکری، اندیشه را پرورش داده معنویت را افزایش می‌دهد، مطالعه آگاهانه و هدفمند رونق اقتصادی و درخشش فکری در این زمینه ایجاد می‌کند.
برایان تریسی می‌گوید: «اگر روزی یک ساعت مطالعه کنید و هفته‌ای یک کتاب بخوانید، ظرف سه سال، در رشته خود حرفه‌ای خواهید شد. طی پنج سال، یک مقام برتر در کشورتان و در هفت سال، به چهره‌ای محبوب و حتی جهانی تبدیل می‌شوید.»
عبد اللطیف نارویی/ زاهدان / 24 آذرماه 96