فقه العبادات

🔶 #هذا_مقعدك !

▫️عن عبد الله بن عمرَ - رضي الله عنهما، قال:

📝 #قال_النبي ﷺ:

«إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا مَاتَ عُرِضَ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ، إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَمِنْ أَهْلِ النَّارِ؛

فَيُقَالُ: (هَذَا مَقْعَدُكَ)، حَتَّى يَبْعَثَكَ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

📔 متفق عليه [خ(1379)، م(2866)]

✅

🔷 #أرجى_الليالي_أن_تكون_ليلة_القدر:

📝 عن أُبيِّ بن كَعبٍ - رضي الله عنه؛ قال:

«وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِنَّهَا لَفِي رَمَضَانَ - يَحْلِفُ مَا يَسْتَثْنِي -

وَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَعْلَمُ أَيُّ لَيْلَةٍ هِيَ، هِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي أَمَرَنَا بِهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِقِيَامِهَا؛ هِيَ (لَيْلَةُ صَبِيحَةِ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ)،

وَأَمَارَتُهَا: أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فِي صَبِيحَةِ يَوْمِهَا بَيْضَاءَ لَا شُعَاعَ لَهَا»

📗 صحيح مسلم (762)

🔶 #من_قام_ليلة_القدر_غفر_له_ذنبه:

▫️عن أبي هريرة - رضي الله عنه، قال:

📝 #قال_النبي ﷺ:

" وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَاناً وَاحْتِسَاباً، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ "

📔 متفق عليه [ خ(2014)، م(760)]

✅

🔷 #بكل_حرف_حسنة:

▫️عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه؛ قال:

📝 #قال_النبي ﷺ:

" مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ، وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، لَا أَقُولُ: (الم) حَرْفٌ، وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ، وَلَامٌ حَرْفٌ، وَمِيمٌ حَرْفٌ "

📗 صحيح مسلم (2910)



♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر 🌷

🔶 #من_مات_دون_ماله_فهو_شهيد:

📝 عن أبي هريرةَ - رضي الله عنه، قال:

" جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ؛ أَرَأَيْتَ إِنْ جَاءَ رَجُلٌ يُرِيدُ أَخْذَ مَالِي؟

قَالَ: (فَلَا تُعْطِهِ مَالَكَ).

قَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ قَاتَلَنِي؟

قَالَ: (قَاتِلْهُ).

قَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ قَتَلَنِي؟

قَالَ: (فَأَنْتَ شَهِيدٌ).

قَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ قَتَلْتُهُ؟

قَالَ: (هُوَ فِي النَّارِ).

📗 صحيح مسلم (140)

🔷 #رمضان_شهر_القرآن:

📝 عن ابن عباسٍ - رضي الله عنهما، قال:

" كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ، فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ، فَلَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ "

📔 متفق عليه [خ(6) واللفظ له، م(2308)]

♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر 🌷

🔶 #أتدرون_من_المفلس ؟!

▫️عن أبي هريرةَ - رضي الله عنه، قال:

📝 #قال_النبي ﷺ:

" أَتَدْرُونَ مَا الْمُفْلِسُ؟

قَالُوا: الْمُفْلِسُ فِينَا مَنْ لَا دِرْهَمَ لَهُ وَلَا مَتَاعَ.

فَقَالَ: (إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلَاةٍ وَصِيَامٍ وَزَكَاةٍ،

وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ هَذَا، وَقَذَفَ هَذَا، وَأَكَلَ مَالَ هَذَا، وَسَفَكَ دَمَ هَذَا، وَضَرَبَ هَذَا؛

فَيُعْطَى هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ، وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ،

فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْضَى مَا عَلَيْهِ؛ أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ، ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ) "

📗 صحيح مسلم (2581)


♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر 🌷

#الجمــ۶ــــہّ الأولى من شهر رمضـــــــان .. 🕌

🌼 اللهُــــمَّ اغفر لنا كل ذنبٍ
ونجنا من كل كربٍ ..
واسترنـــا من كل عيبٍ
وقدِّر لنا الخير في كل دربٍ ..

‏🌼 الُِلُِهــــمَّ اجٍعلنَــــا ممن ..
دَعَاڪَ فَأجٍبْتَهـ ..
وَتضرٍعٍ إليڪَ فَرَحِمْتَهـ ..
وَسَألَڪَ فَأعطَيْتَهـ ..
وَتَوَڪلَ عَلُيڪَ فَڪَفَيتَهـ .. 🌼💛

لا تنسون نية الصيام
من الآن قولوا هذه الكلمات :
اللهم إني نويت أن أصوم رمضان كاملاً لوجهك الكريم إيماناً واحتساباً ..اللهم فتقبله مني واغفر لي فيه وبارك لي فيه وزدني علما ..
ذكروا أصحابكم اللّہ يذكركم بالشهادة

الْلَّھُم أَهِلَهُ عَليْنَا وعليكم بِالْأمْنِ وَالإِيْمَانِ وَالْسَّلامَةِ وَالْإِسْلَامِ وَالْعَوْنٓ عَلَى الْصَّلاةِ وَالصِّيَامِ وَتِلَاوَةِ الْقُرْآَنِ الْلَّھُمّ سَلِّمْنَا لِرَمَضَانَ وَسَلِّمْهُ لنا وَتَسَلَّمْهُ مِنّا مُتَقَبَّلاً يٓارٓبٓ العٓالِٓمينْ

#كل_عام_وانتم_بخير🌙

🔷 #حال_الصالحين_في_العقوبات_العامة:

▫️عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنه، قال:

📝 #قال_النبي ﷺ :

" إِذَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِقَوْمٍ عَذَاباً أَصَابَ الْعَذَابُ مَنْ كَانَ فِيهِمْ، ثُمَّ بُعِثُوا عَلَى أَعْمَالِهِمْ "

📕 صحيح البخاري (7108)

🔰 شرح الحديث:

🔻إذا أنزل الله عقوبةً عامَّةً بقومٍ؛ لظهور المعاصي والخَبث فيهم = فإنَّها تَعُمُّ الصَّالح والمُفسِد؛ ففي الحديث: (أنهلِك وفينا الصَّالحون؟! قال: نعم؛ إذا كثُر الخبثُ ). [متفق عليه]

المُفسد لإفساده، والصَّالح لسكوته عن المفسد وعدم إنكاره عليه؛ ففي الحديث: (إنَّ الناسَ إذا رأَوا المُنكَرَ فلم يغيروهُ، أوشكَ أن يعمهُم اللهُ بعقابهِ). [صحيح/رواه أحمد، وغيره]

إلَّا أنَّهم يوم القيامة يُبعثون على نياتهم، فيُجازى الصَّالح على خيره في الدُّنيا، والمُفسِد على إفساده فيها.

🔻والعقوبات العامَّة تشمل كلَّ ما يَعُمَّ؛ كالأمراض، والأعاصير، والفيضانات، والزَّلازل، ونحوها، والله أعلم.

✅ اشترك بالتلجرام 👈 @AhmedAssany1



♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر 🌷

🔶 #لا_تبالغ_في_الثناء:

📝 عن أَبي بَكْرَةَ - رضي الله عنه، قال:

" أَثْنَى رَجُلٌ عَلَى رَجُلٍ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ:

(وَيْلَكَ؛ قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ، قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ) - مِرَارًا.

ثُمَّ قَالَ: (مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَادِحًا أَخَاهُ لَا مَحَالَةَ، فَلْيَقُلْ: أَحْسِبُ فُلَانًا، وَاللَّهُ حَسِيبُهُ، وَلَا أُزَكِّي عَلَى اللَّهِ أَحَدًا، أَحْسِبُهُ كَذَا وَكَذَا، إِنْ كَانَ يَعْلَمُ ذَلِكَ مِنْهُ) "

📔 متفق عليه [خ(2662) واللفظ له، م(3000)]

✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 @AhmedAssany1

♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر 🌷

🔷 #الطاعون_و_أجر_من_مكث_في_بيته:

📝 عن أمِّ المؤمنين عائشةَ - رضي الله عنها؛ أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ الطَّاعُونِ، فَقَالَ:

" كَانَ عَذَابًا يَبْعَثُهُ اللَّهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ، فَجَعَلَهُ اللَّهُ رَحْمَةً لِلْمُؤْمِنِينَ،

مَا مِنْ عَبْدٍ يَكُونُ فِي بَلَدٍ يَكُونُ فِيهِ وَيَمْكُثُ فِيهِ لَا يَخْرُجُ مِنَ الْبَلَدِ، صَابِرًا مُحْتَسِبًا، يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يُصِيبُهُ إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ، إِلَّا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ شَهِيدٍ "

📕 صحيح البخاري (6619).

🔻 قال ابن حَجَرٍ - رحمه الله:
(اقتضى منطوقه أنَّ من اتصف بالصِّفات المذكورة يحصل له أجر الشَّهيد وإن لم يَمُتْ بالطَّاعون)

📙فتح الباري (194/ج10)

✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 @AhmedAssany1

♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر 🌷

🔶 #الأمر_بلزوم_البيوت_في_الفتن:

▫️عن أبي موسى الأشعريِّ - رضي الله عنه، قال:

📝 #قال_النبي ﷺ:

" إِنَّ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي، وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي.

قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا ؟

قَالَ : (كُونُوا أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ) "

📘 [رواه أبو داود (4262)، وصححه الألباني]

🔻 كُونُوا أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ: أي؛ الزموا بيوتكم.

✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 @AhmedAssany1

♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر 🌷

من الأسئلة التي وردتنا :
سمعنا اليوم بقرار المجلس العلمي الفقهي واتحاد علماء بلاد الشام في سوريا بتعليق صلاة الجمعة وصلاة الجماعة ، والاكتفاء برفع الأذان فقط ، فهل نحن ملزمون به ، أم تقدر بحسب موقع المسجد ونظافته ؟ أفيدونا .
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه الأخيار ، وبعد :
نعم هذه فتوى نحن جميعا في سوريا من مشرقها إلى مغربها ، ومن شمالها إلى جنوبها ملزمون بها ، لقوله تعالى : ( يا أيها الذين أمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم ) النساء - 59
فالواجب على المسلمين في سوريا التقيد بهذه الفتوى ، وهي من أبواب الطرق الاحترازية والوقائية لعدم تفشي ( فايروس كورونا ) الذي صنف وباء عالميا .
قال تعالى : ( هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ) الحج - 78
وجاء بالمسند عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا ضرر ولا ضرار ) ، وقد أجمع العلماء على أن ( الضرر يزال ) ، وهذه قاعدة من القواعد الفقهية الكبرى .
وهنا جواز إلغاء صلاة الجمعة وتأديتها ( ظهرا في البيوت ) ، ولقد حدث ذلك كثيرا على مدار التاريخ الإسلامي .
وقد تم إلغاء صلاة الجمعة عند ما انتشر مرض ( طاعون عمواس ) في بلاد الشام بعد فتح بيت المقدس أيام خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، فقد أمر الخليفة بعدم خروج الناس من الشام وعدم الدخول إليها ، والفتوى تأتي من درء المفاسد مقدم على جلب المصالح كقاعدة أولى ، وفي أيام الحروب الصليبية ، حتى أن ديننا الحنيف أمر من به رائحة مؤذية باعتزال المسجد وخروجه منه بل إخراجه دفعا للأذى عن الناس ؛ ففي صحيح مسلم : أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب يوم الجمعة فكان مما قال : ( ثم إنكم أيها الناس تأكلون شجرتين لا أراهما إلا خبيثتين : هذا البصل والثوم ، لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وجد ريحهما من الرجل في المسجد أمر به فأخرج إلى البقيع ، فمن أكلهما فليمتهما طبخا ) .
فإذا كان هذا الإخراج لمجرد الأذية بالرائحة الكريهة ؛ فكيف بأذية العدوى التي قد تودي بحياة الناس ؛ وهذا كله يدل على روعة الفقه الإسلامي الذي يراعي مقتدى الحال .
قال تعالى : ( ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما ) النساء - 29
وهناك أدلة شرعية عديدة على جواز إلغاء صلاة الجمعة وإلزام الناس بالصلاة في بيوتهم لتجنب ضرر خروجهم للصلاة ، مثل سقوط المطر ، ففي الصحيحين عن ابن عباس : أنه قال لمؤذنه في يوم مطير : إذا قلت أشهد أن محمدا رسول الله فلا تقل حي على الصلاة ، قل : صلوا في بيوتكم ، قال : فكأن الناس استنكروا ذلك ، فقال : أتعجبون من ذا ؟ فقد فعل ذا من هو خير مني ، يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم .
ومؤخرا قامت المملكة العربية السعودية تعليق العمرة ، وفي إيران تم إلغاء صلاة الجمعة الماضية في بعض مدنها ، وفي اليابان أيضا ، حيث قررت جمعية مسلمي اليابان ، إلغاء إقامة صلاة الجمعة الماضية والقادمة أيضا خوفا من انتشار فايروس كورونا ...
تنويه : الإسلام يوجب الأخذ بأسباب الوقاية من الوباء والعلاج والحجر الصحي كما تفرضه الجهات الصحية المختصة .
قال تعالى : ( ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة ) البقرة - 195
فنسأل الله تعالى أن يحفظ بلاد الشام وأهلها ، وسائر بلاد المسلمين من كل مكروه وسوء .