#الشاعر_مصطفى_المحضار

مقطع صوتي من الشاعر مصطفى المحضار

 بعد قليل...


📜 #قصيدة 📜

((تلوّث بالبياض دمُ))

‏➖➖➖➖➖
كلمات الشاعره |
#إبتسام_المتوكل

‏ ‏➖➖➖➖➖
أداء |
#مصطفى_المحضار
#إبتسام_المتوكل

‏➖➖➖➖➖
مكساج |
#هاني_الهمداني

‏➖➖➖➖➖
إنتاج | إذاعة العاصمة FM89.5

‏➖➖➖➖➖



 

وفي (ضحيانَ) تُربِكُنا الضحايا

وصوتُ القلبٍ/ صوتُ الحربِ

صوت الموت/ صوت الصمت

صوت القهر/ صوت المكر

صوت الدم/ صوت الأم

ينزفُ في الحقائبِ والشظايا

 

ومن جُبِّ الفجيعةِ لاحَ

(يوسُف)

ويعقوباً أرتناهُ الرزايا

تعاقبتِ الذئابُ على

أساهُ

فلوّثَ بالبياضِ دمَ الحكايا

 

تعفّرَ بالمكيدةِ قلبُ طفلٍ

فعتّقَتِ المآسيَ مُقلتايا

أنا..
أنا الوجعُ الكثيفُ

بكلِّ جُرحٍ

يمانيٍ

تُلاحٍقُهُ المنايا

أنا...
أنا الأرضُ التي تبكي بنيها

وترجو نَبضَهُم:

رُدُّوا عِدايا

وتدعو من دعا للتَيْهِ:

عُدْ لِي

فإن الصُبحَ ليس لَهُ سِوايا

أنا الأمُ التي يزهو بنوها

ولكن بسمهم تزهو رؤايا

 

هنا..
هنا يمنُ الصعودِ ذُرى الفداءِ

هُنا بلدُ الصمودِ، هنا الفدائي

وتنبَلُِجُ المكارمُ من إبايا

 

ولكن العدّوَ يُريدُ حرباً

تُسوّرُ بالغدِ القاني

حِمايا

فتنهمرُ الفعالَُ دماً أبياْ
يلوّن في الضُحى صمتَ البرايا
ويحكي عنْكِ يا

(ضحيانُ) فصلاً

من الألمِ المُصفى والعطايا

سيحكي عن فجورِ

الكونِ طفلٌ

بلاغةُ جُرحِهِ تُدمي الحنايا

وتنسكبُ الدماءُ على

ترابٍ

تقدّسَ سِرُهُ مُذْ صارَ آيا

و يا (ضحيانُ) هل كَتَبَت دِمانا

عن الأطفالِ  

عن قصفِ النوايا

وعن سُمِّ الأعاديَ والأقارب

وعن كيدِ الأفاعيَ والعقارب

وعن بلدٍ

 تُراوِدَهُ البغايا

فيأبى أن يُدنِسَهُ هوانٌ

ولا يرضى

 من النفطيِّ أغلالَ الوصايا

وهل يرضى المذلةَ

طبعُ حُرٍ؟

يُعلِّمُ كيفَ يبقى القلبُ

شهمأ

ويُبقيُ وجهَهُ أبداً نقياْ

ويجترِحُ الكرامةَ نهجَ شعبٍ

كريمِ الطبعِ في كلِ السجايا

إذا ما الحربُ بدّلتِ المرايا

وزيّنتِ الفظائعَ
والمعاصي

وجمّلَتِ الجريمةَ

والخطايا

وحدّدتِ الضحيّةَ في ابنِ سبعٍ

وسمّتٔ قصفَهُ نهجاً سويا

وغطّت عينَ عالَمِنا

المُرابي

ودلّتهُ على ذهبِ السكوتِ

ودَسٍ للأدلةِ في الخبايا
ووضعِ السُمِ في عسلِ

الحقيقه

وتأسيسِ اللجانِ على

الخديعة

سيغدو الزيفُ في

النَدَواتِ رايا

ويحتفلُ البُغاةُ بكلِ نادٍ

ويغدو الدمُ إبريقاً وشايا

ولكنَّ الحقائقَ سوفَ تعلو
وترتفعُ الضحيةُ كلَ

قصفٍ

ويَهزمُ جُندُنا الحافي

الطغاةَ

سيُزهِرُ جُرحُنا المنسيُّ

عمداً

تُطوّفُ حولَهُ الأرواحُ

سبعاً

وتقصِدُهُ القصائدُ والمطايا

وتُظهرُهُ العدالةُ محضَ صبحٍ

أرادت أن تموِّهَهُ العشايا

وبئرُ النفطِ

والشيطانُ

لكن

أرادَ اللهُ أن تُجلى الخفايا

وفي (ضحيانَ) يرتبكُ الأعادي

وفي (ضحيانَ) تُربِكُنا الضحايا

#

أروووووع ماسمعته للرادود باسم الكربلائي
لم اسمع مثله قبله ولا بعده

بلسان علي الأكبر ابن الحسين ابن علي عليهم السلام يخاطب جدّه علي بن أبي طالب عليه السلام :

جدّااااااه
ضمئي وشديد الحر
جدّااااااه
وثقيل حديد الكر
جدّااااااه
نيران تتسعر
بفؤاد كالجمر
ومحياي الأصفر

جدّااااااه
سترى جسمي يا جدُ على الغبراء
مسحوق الأضلاع قطيع الأعضاء
أسقى بالكاس الأوفى بعد وفاء
وأبي ضامٍ بين عداه بإزائي
ورجائي يبقى بعد حلول فنائي
إيثاراَ لأبي أهدي كأس المائي

ياحسين يا حسين

هذا البرغلي الأفعاوي الحقود وهاج مقطري
يتشفى ويشفي غليله من الجنوب و الجنوبيين بأسلوب نتن وتشبيهات عفنه لا يتقنهم الا من في قلبه مرض كأمثاله وأمثال علي الصنعاني ولقد رددت عليهم سابقا بأسلوب مهذب في ثلاث مقالات بعنوان:
(الحقيقه المره التي يتعامى عنها كل شمالي يصوب سهام التخوين للجنوبيين)
سأعيد نشرها هنا في التعليقات ومنشنوا له لعله يقرأها ويخجل قليلا...
من بيته من زجاج يتأدب ولا يراجم بيوت الناس بقذاراته
لا تكتب عن الجنوب ( يا عبقري يا مثقف) بأسلوبك هذا الذي يفضح عقدة النقص التي تعاني منها..

الجنوب احتضن ابناء تعز واكرمهم ودرسهم وملكهم البيوت والعقارات وصاروا رجال اعمال مليارديرات وما هائل سعيد انعم الا نموذج..
كانوا في المحافظات الشماليه بناشره ومقهويين وخبازين وعندنا صاروا دكاتره ومهندسين واساتذة جامعه وطيارين دون تفريق ولا تمييز وما ابغض الجنوبيين ابناء تعز واحتقروهم الا بعد سقوط اقنعتهم ابان حرب صيف 94م وظهور وجوههم الحقيقيه التي تجسدت فيها النذاله والخسه ونكران الجميل ، وما انكشف من دناءة انفسهم وتواطئهم مع اسيادهم الجباليه في التآمر والتهميش والاقصاء والنهب والسلب والتهباش وقاموا بعض الأيادي التي امتدت لهم بالخير واطعمتهم..
تلك الوجوه القبيحه بابتساماتها الصفراء المنافقه المقيته للأمانه لم يعد ابناء الجنوب يطيقون النظر اليها لكن....
كان قرار طرد الشماليين وابناء تعز بالذات من عدن قرار سياسي ورفضه الكثير من ابناء عدن بل ان العجائز كانن يدافعن عن اصحاب بسطات الخضار التعزيين في الحوافي واخذتهم الأطقم العسكريه بالقوه فتقاسمن مابقى من الخضار وارسلن ثمنه وثمن ما قامن ببيعه لهم بحوالات ماليه بعد التواصل معهم هاتفيا والاطمئنان عليهم...

ابناء تعز كانوا كديدان البطن التي ان مات الجسد تكاثرت والتهمته..

ومازال الكثير من ابناء تعز يقيمون ويعملون في محافظات جنوبية اخرى ويمارسون حياتهم الطبيعيه دون ادنى اهانه او ازعاج..

مع احترامي لابناء تعز الشرفاء الاحرار ومواقفهم الشامخه

اخي وهاج مقطري....
نصيحه...

اكتب عن تعز التي تحول ابناءها بعد انكسار العصى الجبليه التي كانت تحكمهم الى ضباع متوحشون يفترس بعضهم بعضا بنزعه حيوانيه تفوقت المدينة الحالمة وعاصمة الثقافة اليمنيه في إضهارها وفي اضهار حقيقة السواد الأعظم من ابناء تعز كفانا الله شرهم وشرها.

أخوك الوحدوي المخلص
مصطفى المحضار

شكرااا سلمان
شكراااا إمارات الخير