#خاطرة ..✨
تستجد لنا من الأحداث أمورٌ متنوعة ومتداخلة، يصعب فهمها في أول الأمر، ولربما استمر الجهل بها لقاصر النظر وضعيف الحيلة. لأجل ذلك:
ليس بالضرورة أن تسجّل موقفًا لك في كل حادث!
فزلّة اللسان ممن يشار إليه، ليست كغيره، فلربما منعت صاحبها من الرجوع ولو استبان الحق، لما في النفوس من الجهل والظلم اللذين جُعلا في بني آدم!
كتب عمرو بن العاص إلى معاوية -رضي الله عنهما- يعاتبه في التَّأنِّي، فكتب إليه معاوية:
(أما بعد، فإنَّ التَّفهُّم في الخبر زيادة ورشد، وإنَّ الرَّاشد مَن رشد عن العَجَلَة، وإنَّ الخائب مَن خاب عن الأناة
وإنَّ المتثبِّت مصيبٌ، أو كاد أن يكون مصيبًا، وإنَّ العَجِل مخطئٌ أو كاد أن يكون مخطئًا)
شرح أصول اعتقاد أهل السُّنَّة والجماعة
لللالكائي (8/1533). .
تستجد لنا من الأحداث أمورٌ متنوعة ومتداخلة، يصعب فهمها في أول الأمر، ولربما استمر الجهل بها لقاصر النظر وضعيف الحيلة. لأجل ذلك:
ليس بالضرورة أن تسجّل موقفًا لك في كل حادث!
فزلّة اللسان ممن يشار إليه، ليست كغيره، فلربما منعت صاحبها من الرجوع ولو استبان الحق، لما في النفوس من الجهل والظلم اللذين جُعلا في بني آدم!
كتب عمرو بن العاص إلى معاوية -رضي الله عنهما- يعاتبه في التَّأنِّي، فكتب إليه معاوية:
(أما بعد، فإنَّ التَّفهُّم في الخبر زيادة ورشد، وإنَّ الرَّاشد مَن رشد عن العَجَلَة، وإنَّ الخائب مَن خاب عن الأناة
وإنَّ المتثبِّت مصيبٌ، أو كاد أن يكون مصيبًا، وإنَّ العَجِل مخطئٌ أو كاد أن يكون مخطئًا)
شرح أصول اعتقاد أهل السُّنَّة والجماعة
لللالكائي (8/1533). .