Примечательно, что крушат памятник Хафезу Асаду под флагом друзов. Тут стоит пояснить, что одна из основ религии друзов — это полная лояльность и поддержка официальной власти на территории, на которой живут те или иные общины друзского народа.
В Ливане — ливанскому правительству, в Сирии — Башару Асаду (сыну того, чей памятник разрушили), в Израиле — правительству Израиля. Эта особенность доходила до абсурда: члены одной семьи, живущие по разные стороны границы, могли встретиться в реальном боестолкновении во время арабо-израильских войн. В Израиле друзская община практически полностью призывается в ЦАХАЛ, кроме нескольких деревень на Голанских высотах. С 2000-х это тоже начало меняться, и всё больше членов друзской общины с Голан призывались в ЦАХАЛ, полицию и другие израильские службы безопасности.
В Сирии же с начала гражданской войны в 2011 году друзы неоднократно выступали против Башара Асада. Даже был эпизод, когда Израиль пригрозил Асаду, что если он не остановит действия против друзской общины, Израиль начнёт операцию по защите друзов Сирии.
В Ливане друзы не давали Хезболле (одна из партий в правительстве Ливана) строить укрепрайоны на территориях друзских общин, устанавливать ракетные установки, и в случае, если замечали, что хезбаллоны пытались хоть как-то использовать территорию друзов в своих целях, друзы захватывали оружие Хезболлы и передавали его вместе с изрядно отмудоханными хезбаллонами - ливанской армии.
По сути, это показывает, что друзские общины Сирии и Ливана не доверяют своему правительству и предпочитают действовать сами, обеспечивая свою безопасность.
Кстати, друзские деревни на юге Ливана, в ходе последней войны, как стояли, так и стоят, как и христианские деревни; чего нельзя сказать про шиитские, которые использовала Хезболла.
В Ливане — ливанскому правительству, в Сирии — Башару Асаду (сыну того, чей памятник разрушили), в Израиле — правительству Израиля. Эта особенность доходила до абсурда: члены одной семьи, живущие по разные стороны границы, могли встретиться в реальном боестолкновении во время арабо-израильских войн. В Израиле друзская община практически полностью призывается в ЦАХАЛ, кроме нескольких деревень на Голанских высотах. С 2000-х это тоже начало меняться, и всё больше членов друзской общины с Голан призывались в ЦАХАЛ, полицию и другие израильские службы безопасности.
В Сирии же с начала гражданской войны в 2011 году друзы неоднократно выступали против Башара Асада. Даже был эпизод, когда Израиль пригрозил Асаду, что если он не остановит действия против друзской общины, Израиль начнёт операцию по защите друзов Сирии.
В Ливане друзы не давали Хезболле (одна из партий в правительстве Ливана) строить укрепрайоны на территориях друзских общин, устанавливать ракетные установки, и в случае, если замечали, что хезбаллоны пытались хоть как-то использовать территорию друзов в своих целях, друзы захватывали оружие Хезболлы и передавали его вместе с изрядно отмудоханными хезбаллонами - ливанской армии.
По сути, это показывает, что друзские общины Сирии и Ливана не доверяют своему правительству и предпочитают действовать сами, обеспечивая свою безопасность.
Кстати, друзские деревни на юге Ливана, в ходе последней войны, как стояли, так и стоят, как и христианские деревни; чего нельзя сказать про шиитские, которые использовала Хезболла.