⭕️حکم تشیع نزدعلمای اهل سنت(۲)
▪️۱۳- فتوای علامه ابو السعود شیخ الاسلام و مفتی اعظم سلطنت عثمانی:
« جنگ با شیعیان جهاد اکبر است و در جنگ با آنها افراد ما که کشته شوند شهید محسوب می شوند. شیعه از فرق اسلامی خارج است، کفر آنها بر یک سطح باقی نمی ماند و به تدریج بر کفر آنها افزوده میشود علمای گذشته ما بر این امر متفق هستند که بر داشتن شمشیر علیه آنان جایز است و هر کس که در کفر آنها شک کند خودش مرتکب کفر شده است. چنانچه امام اعظم ابو حنیفه، امام سفیان ثوری و امام اوزاعی می فرمایند: اگر شیعیان توبه کنند و به اسلام برگردند توبه آنان قبول شده و کشته نمی‌شوند، اما امام مالک، امام شافعی، امام احمدبن حنبل،امام لیث بن سعد و دیگر ائمه کبار می‌فرمایند :نه توبه آنان پذیرفته میشود و نه اسلام آوردن آنان معتبر دانسته می شود بلکه باید کشته شوند»
(رساله ابن عابدین شامی جلد ۱ صفحه ۳۶۹)
▪️۱۴-فتوای مجدد الف ثانی شیخ احمد سرهندی:«طعن به صحابه در حقیقت طعن به پیامبر اکرم صلی الله علیه و سلم است هر کس به اصحاب پیامبر احترام نگذارد چگونه به پیامبر ایمان می آورد زیرا احکام شریعت از طریق آنها به ما رسیده اند و طعن به آنها طعن به شریعت است و طعن بر اصحاب رسول الله طعن بر دین است»
( مکتوبات،مکتوب امام ربانی به نام میرزا فتح الله شیرازی)
▪️۱۵- فتوای ملاعلی قاری:«شیعیان عقیده دارند که صحابه کافر هستند بنابراین تمام امت بر کفر آنان متفق است و در این هیچ کسی اختلاف ندارد»
(تتمه مظاهر حق _بحواله بینات ص ۸۷)
▪️۱۶- فتاوای عالمگیری:«شیعه اگر به شیخین گستاخی کند یا لعن کند کافر می شود، شیعیان از دایره اسلام خارج هستند و حکم آنان در شریعت اسلام حکم مرتدین است»( فتاوای عالمگیری جلد ۲ صفحه ۲۶۸)
▪️۱۷- فتوای امام شاه ولی الله محدث دهلوی:«در اصطلاح تشیع امام معصوم می باشد، اطاعت آن فرض می باشد، منسوب من جانب الله است و وحی باطنی به او می آید پس شیعیان در حقیقت منکر ختم نبوت هستند اگرچه با زبان نبی اکرم را خاتم النبیین می گویند»(تفهیمات الهیه صفحه ۲۴۴)
▪️۱۸-فتوای شاه عبدالعزیز محدث دهلوی:«فرقه امامیه منکر خلافت صدیق اکبر هستند و کتب فقه با صراحت بیان کرده‌اند که منکر خلافت صدیق اکبر منکر اجماع امت است و کافر است و مطابق فقه امام ابوحنیفه شیعه اثناعشری امامیه به لحاظ حکم شرعی مرتد هستند»(فتاوای عزیزیه به حواله بینات صفحه ۱۵۸)
▪️۱۹-فتوای قاضی ثناءالله پانی پتی:
« کسی که به شیخین گستاخی می کند قطعاً کافر است»(ما لا بد منه صفحه ۱۳۸)
▪️و هم چنین می فرماید:«هر کس به ام المومنین عایشه تهمت بزند مومن نیست»
( تفسیر مظهری جلد ۸ صفحه ۳۰۶)
▪️۲۰- فتوای علامه ابن عابدین شامی:
«هر کس به عایشه صدیقه تهمت بزند و صحابیت ابوبکر صدیق را انکار کند در کفر او هیچ شکی وجود ندارد»
( رد المختار جلد ۲ صفحه ۲۹۴)
▪️۲۱- فتوای مولانا رشید احمد گنگوهی رحمه الله:«شیعیان بی ادب اگرچه با زبان کلمه توحید را می‌گویند اما مسلمان نیستند اگر شخصی کلمه را بخواند اما یک آیه قرآن کریم را انکار کند کافر میشود انسان با گفتن کلمه لا اله الا الله و رو به سوی قبله کردن مومن نمیشود ایذای محبوبه رسول الله صلی الله علیه و سلم ایذای ذات رسول الله است و ایذا رساندن به رسول الله کفر است بیان کردن کفر شیعیان بر مسلمانان واجب است»(هدایت شیعه صفحه ۱۴۴)
▪️۲۲- فتوای مولانا خلیل احمد سهارانپوری:«نزد محققین امت اسلام اهل تشیع کافر هستند و حکم آنان حکم مرتد است و ذبیحه آنان حرام است»
(فتوای مظاهر العلوم صفحه ۲۱۳ )
▪️۲۳-فتوای مولانا انورشاه کشمیری:
« در این هیچ اختلافی نیست که منکر خلافت شیخین کافر است»
(اکفار الملحدین ص ۱۳۰)
▪️۲۴- فتوای اجماعی تمام علمای بزرگ هندوستان، بنگلادش و پاکستان:
مفکر اسلام حضرت مولانا محمد منظور نعمانی در یک استفتاء تمام عقاید شیعه اثنا عشری را مکتوب میدارند و برای پاسخ، به تمام علمای بزرگ معاصر خود تقدیم میکند.تمام علما فتوا میدهند که شیعه اثنا عشری از اسلام خارج است و حکم مرتد دارد.این فتوا به شکل یک کتاب بنام: «فتوای اجماعی»چاپ و نشر میشود.
پایان
▪️۱۳- فتوای علامه ابو السعود شیخ الاسلام و مفتی اعظم سلطنت عثمانی:
« جنگ با شیعیان جهاد اکبر است و در جنگ با آنها افراد ما که کشته شوند شهید محسوب می شوند. شیعه از فرق اسلامی خارج است، کفر آنها بر یک سطح باقی نمی ماند و به تدریج بر کفر آنها افزوده میشود علمای گذشته ما بر این امر متفق هستند که بر داشتن شمشیر علیه آنان جایز است و هر کس که در کفر آنها شک کند خودش مرتکب کفر شده است. چنانچه امام اعظم ابو حنیفه، امام سفیان ثوری و امام اوزاعی می فرمایند: اگر شیعیان توبه کنند و به اسلام برگردند توبه آنان قبول شده و کشته نمی‌شوند، اما امام مالک، امام شافعی، امام احمدبن حنبل،امام لیث بن سعد و دیگر ائمه کبار می‌فرمایند :نه توبه آنان پذیرفته میشود و نه اسلام آوردن آنان معتبر دانسته می شود بلکه باید کشته شوند»
(رساله ابن عابدین شامی جلد ۱ صفحه ۳۶۹)
▪️۱۴-فتوای مجدد الف ثانی شیخ احمد سرهندی:«طعن به صحابه در حقیقت طعن به پیامبر اکرم صلی الله علیه و سلم است هر کس به اصحاب پیامبر احترام نگذارد چگونه به پیامبر ایمان می آورد زیرا احکام شریعت از طریق آنها به ما رسیده اند و طعن به آنها طعن به شریعت است و طعن بر اصحاب رسول الله طعن بر دین است»
( مکتوبات،مکتوب امام ربانی به نام میرزا فتح الله شیرازی)
▪️۱۵- فتوای ملاعلی قاری:«شیعیان عقیده دارند که صحابه کافر هستند بنابراین تمام امت بر کفر آنان متفق است و در این هیچ کسی اختلاف ندارد»
(تتمه مظاهر حق _بحواله بینات ص ۸۷)
▪️۱۶- فتاوای عالمگیری:«شیعه اگر به شیخین گستاخی کند یا لعن کند کافر می شود، شیعیان از دایره اسلام خارج هستند و حکم آنان در شریعت اسلام حکم مرتدین است»( فتاوای عالمگیری جلد ۲ صفحه ۲۶۸)
▪️۱۷- فتوای امام شاه ولی الله محدث دهلوی:«در اصطلاح تشیع امام معصوم می باشد، اطاعت آن فرض می باشد، منسوب من جانب الله است و وحی باطنی به او می آید پس شیعیان در حقیقت منکر ختم نبوت هستند اگرچه با زبان نبی اکرم را خاتم النبیین می گویند»(تفهیمات الهیه صفحه ۲۴۴)
▪️۱۸-فتوای شاه عبدالعزیز محدث دهلوی:«فرقه امامیه منکر خلافت صدیق اکبر هستند و کتب فقه با صراحت بیان کرده‌اند که منکر خلافت صدیق اکبر منکر اجماع امت است و کافر است و مطابق فقه امام ابوحنیفه شیعه اثناعشری امامیه به لحاظ حکم شرعی مرتد هستند»(فتاوای عزیزیه به حواله بینات صفحه ۱۵۸)
▪️۱۹-فتوای قاضی ثناءالله پانی پتی:
« کسی که به شیخین گستاخی می کند قطعاً کافر است»(ما لا بد منه صفحه ۱۳۸)
▪️و هم چنین می فرماید:«هر کس به ام المومنین عایشه تهمت بزند مومن نیست»
( تفسیر مظهری جلد ۸ صفحه ۳۰۶)
▪️۲۰- فتوای علامه ابن عابدین شامی:
«هر کس به عایشه صدیقه تهمت بزند و صحابیت ابوبکر صدیق را انکار کند در کفر او هیچ شکی وجود ندارد»
( رد المختار جلد ۲ صفحه ۲۹۴)
▪️۲۱- فتوای مولانا رشید احمد گنگوهی رحمه الله:«شیعیان بی ادب اگرچه با زبان کلمه توحید را می‌گویند اما مسلمان نیستند اگر شخصی کلمه را بخواند اما یک آیه قرآن کریم را انکار کند کافر میشود انسان با گفتن کلمه لا اله الا الله و رو به سوی قبله کردن مومن نمیشود ایذای محبوبه رسول الله صلی الله علیه و سلم ایذای ذات رسول الله است و ایذا رساندن به رسول الله کفر است بیان کردن کفر شیعیان بر مسلمانان واجب است»(هدایت شیعه صفحه ۱۴۴)
▪️۲۲- فتوای مولانا خلیل احمد سهارانپوری:«نزد محققین امت اسلام اهل تشیع کافر هستند و حکم آنان حکم مرتد است و ذبیحه آنان حرام است»
(فتوای مظاهر العلوم صفحه ۲۱۳ )
▪️۲۳-فتوای مولانا انورشاه کشمیری:
« در این هیچ اختلافی نیست که منکر خلافت شیخین کافر است»
(اکفار الملحدین ص ۱۳۰)
▪️۲۴- فتوای اجماعی تمام علمای بزرگ هندوستان، بنگلادش و پاکستان:
مفکر اسلام حضرت مولانا محمد منظور نعمانی در یک استفتاء تمام عقاید شیعه اثنا عشری را مکتوب میدارند و برای پاسخ، به تمام علمای بزرگ معاصر خود تقدیم میکند.تمام علما فتوا میدهند که شیعه اثنا عشری از اسلام خارج است و حکم مرتد دارد.این فتوا به شکل یک کتاب بنام: «فتوای اجماعی»چاپ و نشر میشود.
پایان