حمدونه او نعتونه

د عمر بن عبد العزیز خوندوره کیسه

یحیی الغساني وایي: عمر بن عبد العزیز به له خلافت مخکې سلیمان بن عبد الملک د خوارجو د یوې ځانګړې ډلې "الحروریة" له وژلو منعه کوه، هغه ته به یې ویل: وژنه یې مه، ترهغه وخته یې بندیانوه چې توبه وکاږي. یوه ورځ سلیمان ته یو حروري خارجي راوستل شو، سلیمان ورته وویل: وایه کنه؟ حروري وویل: څه ووایم، فاسقه او د فاسق زویه؟ سلیمان چا ته وویل ورشئ عمر بن عبد الغزیز راولئ.

کله چې هغه راغی سلیمان ورته وویل ته د دې حروري خبرې واوره، هغه خلیفه ته د حرورې سپکې خبرې او ښکنځلې واوریدلې، سلیمان عمر ته وویل: ستا له نظره اوس له دې سړي سره څه وکړم؟! عمر چوپ شو. سلیمان په ټینګار ورته وویل: اوس به خامخا راته وایې چې له دې حروري سره څه وکړم؟! عمر ورته وویل: زما نظر دا دی چې ده څرنګه ښکنځل درته وکړې، ته هم هماغه رنګ ښکنځل ورته وکړه.

سلیمان ورته وویل: داسې نه ده، جلاد ته یې امر وکړ او هغه د حروري سر له تنه بېل کړ. عمر ولاړ سو او له هغه ځایه ولاړ. لیږ وروسته جلاد چې خالد نومیدی په عمر پسې ورغی، هغه ته یې وویل: عمره! ته څنګه امیر المؤمنین ته وایې چې د هغه غوندې ښکنځل ورته وکړه؟! قسم ده هغه مهال زه وېریدم چې هسې نه امیرالمؤمنین ستا د سر وهلو امر راته وکړي. عمر بن عبد العزیز ورته وویل: که هغه امر درته کړی وی تا زما سر واهه؟! جلاد ورته وویل: هو، خامخا.

څه وخت وروسته چې سلیمان بن عبد الملک مړ سو او عمر بن عبد العزیز رحمه الله خلیفه وټاکل شو، خالد جلاد راغی او خپله دنده یې پیل کړه، عمر ورته وویل: خالده، توره کېږده او ځه خپل کار کوه. وروسته عمر وویل: یا الله! ما خالد له کاره ګوښه او سپک کړ، ته یې هیڅکله بیا واک ته مه رسوه.

بیا یې په پیره دارانو کې وکتل او د "عمرو بن المهاجر الانصاري" په نوم یو کس یې د خالد پر ځای وتاکه، هغه ته یې د ټاکلو پر مهال وویل: عمروه! په الله قسم زما و ستا ترمنځ د اسلام له ورورګلوي پرته بله هیڅ خپلوي نشته. خو ما ته لیدلی یې تلاوت به دې زیات کوه، ما ته داسې ځای کې پر لمانځه لیدلی یې چې تا به فکر کوه څوک مې نه ویني او ښه لمونځ به دې کوه. ته انصاري یې، دا توره درواخله، د پیره دارانو د مسؤلیت دنده مې تا ته وسپارله. تاريخ الخلفاء للإمام السيوطي.

@Hamdunaaunatona👈

Advising women who listen to music

Q: Kindly advise those women who listen to songs.

I advise all men and women not to listen to music because they bring about evil consequences. Songs are presented on TV, broadcast on the radio and even recorded on cassettes. All Muslim men and women are thus required to beware the evil of these songs and instead listen to the Qur'an, Hadiths of the Prophet (صلى الله عليه وسلم) or Islamic lectures which benefit them in this life and the Hereafter.

As for songs and music, their evil is great as they may cause Muslims to deviate from their religion. Songs and music may sow seeds of hypocrisy in the heart, at which point one begins to develop a dislike for everything that is good and become fond of every other thing that is evil. This is the true meaning of hypocrisy in addition to its literal meaning of pretending to be a Muslim while concealing Kufr (disbelief). Therefore, music is one of the means that invites to hypocrisy. Becoming accustomed to listening to music may lead to hating the recitation of the Qur'an, being heedless of beneficial advice, or listening to Hadiths of the Prophet (صلى الله عليه وسلم). Moreover, one may be deluded into committing obscenities and corruption. Thus, it is the duty of faithful men and women to be cautious of evil of songs and music.

Allah (سبحانه وتعالى) states in the Glorious Qur'an: “And of mankind is he who purchases idle talks (i.e. music, singing, etc.) to mislead (men) from the Path of Allâh without knowledge, and takes it (the Path of Allâh or the Verses of the Qur’ân) by way of mockery. For such there will be a humiliating torment (in the Hell-fire). And when Our Verses (of the Qur’ân) are recited to such a one, he turns away in pride, as if he heard them not — as if there were deafness in his ear. So announce to him a painful torment.” [Surah Luqman, 31: 6 - 7]

Commentators of the Qur'an interpret "idol talk" to mean singing and every sound produced by musical instruments and diversions. This is the view held by most scholars of the Qur'an (may Allah have mercy on them).

Commenting on the above Ayah (Qur'anic verse), ‘Abdullah Ibn Mas’ud (رضي الله عنه) swore: “By Allah! The reference in this Ayah is to music.” He would swear and say: “Singing causes the seeds of hypocrisy to grow in the heart like water causes seeds of plants to grow.” This means that singing causes one to hate good and to love evil; to hate listening to the Qur'an and to love songs and diversion and other things of the sort. This is a type of hypocrisy.

A hypocrite pretends to be associated with Islam. He pretends to be a believer while in fact he conceals Kufr. He pretends to love the Qur'an while in fact he does not. Music causes one to hate listening to the Qur'an or listening to someone calling to the way of Allah. It encourages the love of falsehood, speaking evil and obscene words. It not only causes the heart to deviate from the straight path, but also to develop a fondness for what Allah (سبحانه وتعالى) has declared prohibited. This has been proven by experience. Those who are in close contact with singers know how corrupt and spoiled they are because of their love of music and song which brings about great evil to those who are accustomed to it. There is no power nor might except with Allah.

[Majmoo’al-Fataawa Ibn Baaz, Vol.: 9; pp. 385 - 386]

•┈••✦••┈•

#د_علماو_ویناوې:
د اسلامي نړۍ ننۍ ستونزه د دنیا په ژوند رضایت او په هغه اطمینان دی، فاسدو حالاتو او ډېر هوسا ژوند ته خوښه ده، هېڅ کوم فساد یې په اندېښنه کې نه اچوي، نه یې کومه ګمراهي تنګوي، نه یې کوم نا روا کار احساس پاروي او د خوراک له مسایلو پرته کوم غم نلري.
#علامه_ابو_الحسن_ندوي_رحمه_الله,