የነቢያችን ﷺ ኑር (ብርሀን) የተቀላቀለበት ገላ በሌሊት ጭለማ ያበራል:: ቢሰግድ ቢጦም እንኳ የእሳቸው ኑር ከሌለው ፊቱ እንደ እንስሳ ፊት ክስክስ ያለ ነው:: ምሳሌው ለዘለዓለሙ የሚያበራ, የማያበራና የተቃጠለ አምፖል ማለት ነው::
የተለየነው እኮ በጦም በጠሎት ሳይሆን በነቢዩ ሙሐመድ ﷺ ነው:: ብዙ ሶለዋትና ብዙ ሱጁድ ለሸክላው ገላችን መብራት ነው:: መስመሩ በምላስና በልብ መካከል ነው:: አላህ ከፈጠራቸው ርቀቶች ሁሉ ከምላስ እስከ ልብ ያለው ርቀት ይበልጣል ይባላል:: የአማኝ ልብ የአላህ ቤት ነው ይላል ሀዲስ:: እርሱን መስበር ካእባ ከመስበር ይልቃል::
ካስተዋልነው የልባችን ቅርጽ የተንጠልጣይ አምፖል ቅርጽ ነው:: እያንዳንዱ የልብ ውዝዋዜ በዚክር ነው:: ልባችን ድቤ እየመታ "አሏህ, አሏህ, አሏህ, አሏህ, አሏህ" ይላል:: ከምላሳችን እስከ ልባችን (አምፖላችን) ድረስ ያለውን ረጅም መስመር በዚክር በሶለዋት እንዘርጋው:: ሁሌ እድሳት ይፈልጋል:: ኬብሎቹን ካጸዳንለት እና ከሸይጧን ሽፍታ ከጠበቅንለት አምፖሉ ይበራል:: ፊታችን ወገግ ይላል:: ስለዚህ በነቢያችን ﷺ ኑር ፊታችንን እናኒር!
አሏሁመ ሶሊ ዓላ ሙሐመድ ወዓላ አሊሰዪዲና ሙሐመድ ﷺ
የተለየነው እኮ በጦም በጠሎት ሳይሆን በነቢዩ ሙሐመድ ﷺ ነው:: ብዙ ሶለዋትና ብዙ ሱጁድ ለሸክላው ገላችን መብራት ነው:: መስመሩ በምላስና በልብ መካከል ነው:: አላህ ከፈጠራቸው ርቀቶች ሁሉ ከምላስ እስከ ልብ ያለው ርቀት ይበልጣል ይባላል:: የአማኝ ልብ የአላህ ቤት ነው ይላል ሀዲስ:: እርሱን መስበር ካእባ ከመስበር ይልቃል::
ካስተዋልነው የልባችን ቅርጽ የተንጠልጣይ አምፖል ቅርጽ ነው:: እያንዳንዱ የልብ ውዝዋዜ በዚክር ነው:: ልባችን ድቤ እየመታ "አሏህ, አሏህ, አሏህ, አሏህ, አሏህ" ይላል:: ከምላሳችን እስከ ልባችን (አምፖላችን) ድረስ ያለውን ረጅም መስመር በዚክር በሶለዋት እንዘርጋው:: ሁሌ እድሳት ይፈልጋል:: ኬብሎቹን ካጸዳንለት እና ከሸይጧን ሽፍታ ከጠበቅንለት አምፖሉ ይበራል:: ፊታችን ወገግ ይላል:: ስለዚህ በነቢያችን ﷺ ኑር ፊታችንን እናኒር!
አሏሁመ ሶሊ ዓላ ሙሐመድ ወዓላ አሊሰዪዲና ሙሐመድ ﷺ