?تاریخ ایرانشهر?

👈زمانه ی فریادهای بی صدا و صداهای در خفا


⬅️ ایران عزیز را تا کی باید چنین کجدار و مریز، با هزاران آسه رفتن و آسه آمدن، پاسداری کنیم؟

هرکه #ایرانستیز است و #ضد_ملی، آزاد است و پروبالدار در زیر نور پروژکتورهای تبلیغات رسمی؛
و هر که #ایراندوست است و #ملی_گرا، در کنجی است، با کمترین رسانه ای و بیشترین تهدید!

امروز ما، شما را یاد کدام دوران سخت از تاریخ پرفراز و فرود این سرزمین می اندازد؟؟

@LoversofIRAN

🔥 سوء استفاده #مجری_پیشین_صدا_و_سیما از نام #کوروش_بزرگ 🔥

@Kheradgan

👈 داستان #پانته_آ را بخوانید و بعد دستور حمله به همسران بی گناه عناصر حکومتی را بدهید

✅ پیش از هر چیز باید اعلام کنیم که تظاهرات اعتراضی حق مسلم مردم ایران است و هم اصل ۲۷ قانون اساسی جمهوری اسلامی این حق را به مردم داده است و هم قوانین بین المللی بر این موضوع تاکید کرده‌اند. سرکوب تظاهرات مردمی را محکوم می‌کنیم و معتقدیم که این سرکوب‌ها غیر قانونی و غیر انسانی بوده‌اند.

❌ اما چند وقتی است که مجری پیشین صدا و سیما که زمانی پول‌های کلان از صدا و سیما برای برنامه‌های گوناگون می‌گرفت، حالا اپوزوسیون شده است. او دم از کوروش بزرگ می‌زند و اخیرا به طرفدارانش دستور داده که به همسران عناصر حکومتی حمله کنند!

👈👈 بدون تردید این روش در تضاد با مرام کوروش بزرگ است چرا که بر اساس داستان‌هایی که در منابع باستانی آمده است، کوروش بزرگ با همسران دشمنان رفتاری جوانمردانه داشت. به طوری که در داستان‌ها آمده است که پانته‌آ که یکی از همسران، سران دشمن بود کوروش را همانند برادر همسر خود می خواند.

هنگامی که شوهر پانته‌آ بازگشت، این بانو درباره جوانمردی و نگهداری کوروش اینچنین به شوهرش گفت:

👇👇👇👇
وی در پناه گرفت مرا و رهانید از خطر تا تو باز آیی، آن سان که گویی برادر وی را من همسرم… (#کوروش_نامه_گزنفون، دفتر ۶، بخش ۴، بند ۷).

این رویکرد مجری پیشین صدا و سیما از دو جهت قابل تحلیل است.

➖ نخست آنکه این مجری پیشین هنوز یکی از عناصر حکومتی است و با این کار می‌خواهد، بهانه‌ای برای خشونت بیشتر حکومتی درست کند و به عبارتی به خشونت و سرکوب حکومتی مشروعیت ببخشد.

➖ دوم آنکه پس سالها سرکوب و فیلتر که گاه این سرکوب‌ها بسیار وحشتناک بوده‌اند، راه را برای سوء استفاده گران و عناصر خطرناک باز کرده است. وقتی دانش آموختگان تاریخ و باستان شناسی از حضور در کنار آرامگاه کوروش بزرگ در هفتم آبان ماه محروم می شوند و آنها احضار را می کنند و می‌گویند اگر بخواهید به آرامگاه کوروش بروید، آینده شما در خطر است! از آنها تعهد گرفته می‌شود که نباید در کنار آرامگاه پدر ایران زمین حضور پیدا کنند، طبیعی است که صدای حق سرکوب می‌شود و سوء استفاده گران فرصت بیشتری می یابند. افراد دلسوز که دل خوشی از حکومت ندارند، از حکومت دفاع نمی کنند و ترجیح می‌دهند در این شرایط از حکومت دفاع نکنند و روز به روز سوء استفاده گران بیشتر دیده می‌شوند!

@Kheradgan

آیا زمان اصلاح واقعی و بازگشت به خِرَد نرسیده است؟

🔥 اگر اکنون به خواست مردم بها ندهیم، پس از چند سال جنگ عقیدتی به راه می‌افتد 🔥

@kheradgan

نویسنده: مجید خالقیان

نزدیک به دوازده سال است که در فضای مجازی فعال هستم. از دوران نوجوانی و آن زمان که کاربران اینترنت اندک بودند، وبلاگ و تالارهای گفتگو فعال بودند و هنوز پیام رسان‌ها و شبکه‌های اجتماعی به این شکل به وجود نیامده بودند. در طول این سالها فضای مجازی با فضای واقعی تفاوت زیادی داشت؛ یک موضوع در فضای مجازی بسیار داغ بود که کمتر کسی در دنیای واقعی با آن آشنا بود. گویی فضای مجازی دنیای دیگری بود که همه سعی می‌کردند آنچه در دنیای واقعی هستند، نباشند. چه بسی آن چیزی که در فضای مجازی بودند به باورهای حقیقی آنها نزدیک تر بود اما به دلیل سرکوب در فضای واقعی جرئت بیان آن را در فضای واقعی نداشتند.

در این سالها از سویی شبهه‌های فراوانی درباره باورهای دینی مردم گفته می‌شد و در آن سو پاسخ های بسیار بد و سطح پایین در دفاع از اسلام منتشر می‌شد که باید بپذیریم بسیاری از آنها قانع کننده نبودند. شاید همین موارد باعث می‌شد بسیاری از جوانان از دین رویگردان شوند. متاسفانه در این شرایط بدترین انتخاب ممکن توسط بسیاری از فعالین فضای مجازی که ظاهر مذهبی داشتند صورت گرفت و آن هم حمله به ادیان و باورهای دیگر بود. برای مثال آنها به آیین زرتشتی و کوروش بزرگ حمله می‌کردند و شاید میخواستند مقابله به مثل کنند. شوربختانه بسیاری از ادعاهای آنها دروغ از آب در می آمد و از طرفی نقد آنها به ادیان دیگر مانند آیین زرتشتی تفاوتی در راه اسلام ستیزان به وجود نمی آورد چرا که بسیاری از آنها به طور اصولی دین ستیز بودند و اسلام و زرتشتی و مسیحی برای آنها فرقی نداشت. با این حال ملی گرایان به دلیل علاقه‌ای که به تاریخ کشور داشتند در جناح مقابل آنها قرار گرفتند.

تنش زیادی بین ملی گرایان و اسلام گرایان به وجود آمد؛ چه افرادی که در هر دو جناح منطقی سخن می گفتند و چه اشخاصی که افراطی بودند. در ابتدا بیشتر به صورت گفتگو و بحث بود ولی رفته رفته فیلتر و حذف دیدگاه های یکی از جناح ها و نگه داشتن دیدگاه های جناح دیگر کار را به تنش کشاند. پیش از آن وقتی به صورت بحث و گفتگو بود، سخنان منطقی مورد توجه مخاطبان قرار می گرفت، سخنان منطقی بازدیدهای زیادی داشت و برای بسیاری از مخاطبان روشن می شد که اختلاف افکنی میان ملیت و دین به نفع هیچ کس نیست.

اما هنگامی که فیلترینگ و سرکوب یک جناح شروع شد، جنگ هم شروع شد. کینه های فراوان شروع شد و شد آنچه نباید می‌شد.

این روزها، فضای مجازی با فضای واقعی شباهت آشکاری پیدا کرده است. بسیاری از اشخاص در فضای مجازی هم همانی هستند که در فضای واقعی هستند. این بار سرکوب و فیلتر کار را به نوعی از تنش می کشاند که دیگر فقط در فضای مجازی نیست بلکه به دنیای واقعی هم سرایت می‌کند. اگر تنش فقط سیاسی یا اقتصادی و اجتماعی باشد (که امروز تا حدودی گریبان کشور را گرفته است) می‌توان با یک تصمیم درست رفته رفته شرایط را به سامان کرد اما وای به روزی که تنش های عقیدتی رخ دهد!!!

باید بپذیریم هر نسل حق دارد اندیشه ای متفاوت از نسل قبل داشته باشد، حق دارد اعتراض کند، اگر اکثریت با او هم عقیده باشند، حق دارد تغییرات بنیادین به وجود آورد. چرا باید هر نسل خون بدهد تا بتواند راهی پیدا کند تا سرنوشت خود را تعیین کند؟!

اگر از امروز شروع به اصلاح واقعی نکنیم و به دنبال بها دادن به اسلام راستین نباشیم، و آنطور که شایسته است از اسلام دفاع نکنیم، همانطور که امروز بسیاری از مردم مشکلات اقتصادی را ناشی از مشکلات سیاسی می‌دادند، ممکن است چند سال بعد، مشکلات سیاسی را ناشی از مشکلات عقیدتی بدانند. گروه‌های جهاد گر (چه دینی و چه ضد دینی) به جان هم بیفتند و جان انسان های بی گناه فراوان به خطر بیفتد.


سرکوب و فیلتر فقط کار را از مباحثه مسالمت آمیز به جنگ خونین می‌کشاند. شاید به صورت مقطعی بتوانیم شرایط را آرام نگه داریم اما پس از گذشت چند سال و در مواقع خاص هیچ چیز قابل پیش بینی نیست. به ویژه کشور ما که هر ١۰ سال یک بار دچار یک تنش می شود که هر کدام بد تر از قبلی است.

@kheradgan

🔥دروغی دیگر: کوروش و قتل عام مردم نینوا🔥

👇👇👇👇
@kheradgan

👈رسوایی دیگری برای کوروش‌ستیزان:

کوروش اصلا نینوا را فتح نکرد چه برسد که کسی را کشته باشد😊


در میان دروغ‌هایی که کوروش‌ستیزان می‌گویند، یک موضوع بسیار جالب توجه است. برخی از آنها می‌گویند کوروش در نینوا قتل عام انجام داد!!

✅ حال آنکه اصلا کوروش نینوا را فتح نکرده است که بخواهد قتل عامی انجام دهد.

در هیچ منبعی سخنی از فتح نینوا توسط کوروش بزرگ نیست اما کوروش‌ستیزان به کوروش‌نامه گزنفون، کتاب ۷، فصل ۵، برگردان رضا مشایخی (برگردانی پر از خطا) استناد می‌کنند و مدعی می‌شوند که نام نینوا آمده است.

👈 وقتی به متن اصلی یونانی کتاب گزنفون که در ایران به کوروش‌نامه مشهور شده است (یونانی: Κύρου Παιδεία، انگلیسی: Cyropaedia) رجوع می‌کنیم، می‌بینیم که اصلا واژه نینوا نیامده بلکه واژه «بابِل» آمده است!!

در متن اصلی یونانی (کتاب ۷، فصل ۵، بند ١) اینچنین آمده است (همچنین نگاه کنید به تصویر ١):

ἐπεὶ δὲ πρὸς Βαβυλῶνι ἦν ὁ Κῦρος …

مشاهده می‌فرمایید که آشکارا به بابل اشاره شده است.

مشخص نیست رضا مشایخی به چه دلیل از واژه نینوا استفاده کرده است. خوشبختانه تا به امروز برگردان‌های بهتری به پارسی از کوروش‌نامه (با نام هایی مثل «زندگی کوروش»، «تربیت کوروش»، «زندگی نامه کوروش بزرگ») ارائه شده است و برگردان قدیمی و پر از خطای رضا مشایخی کمتر مورد استفاده قرار می‌گیرد.

در اینجا به دیگر برگردان‌های پارسی اشاره می‌کنیم تا نقص کار رضا مشایخی مشخص شود.

گزنفون، کتاب ۷، فصل ۵، بند ١:
.

🌹 برگردان ابوالحسن تهامی:
چون کوروش به 👈بابِل👉 فراز شد ...
.
🌹 برگردان خشایار رخسانی:
هنگامی که کوروش در پیش دیوار 👈بابِل👉 نمایان شد...

نقص برگردان رضا مشایخی فقط در این مورد نیست بلکه در جاهای گوناگون، عدم درک از مطلب و همچنین کمبودها دیده می‌شود؛ حتی گاهی اضافاتی هم توسط مترجم صورت گرفته است و به عنوان متن اصلی آمده است!! بنابراین به هیچ وجه نمی‌توان به این برگردان اعتماد کرد.

لازم به ذکر که کوروش‌ستیزان معمولاً نوشته‌های گزنفون را در این بخش تحریف می‌کنند و حتی به همان برگردان مشایخی هم وفادار نیستند. آنها بخش‌های دلخواه را به صورت تحریفی ارائه می‌دهند و قصد تخریب دارند. پیش از این در نوشتاری به بررسی این موضوع پرداخته‌ایم:
http://kheradgan.ir/?p=11937

✅ درباره فتح بابل منابع بسیار مهم‌تر و همزمان با رویداد مورد بحث وجود دارند و بدون شک این اسناد، معتبرتر هستند. اسناد و الواح باستانی از فتح بابل به جا مانده‌اند که با یکدیگر همانندی دارند، از جمله رویدادنامه نبونئید، استوانه کوروش و حتی استوانه‌ای که از آخرین پادشاه بابل باقی مانده است. نوشته‌های منابع عبری هم تا حدودی آنها را تأیید می‌کنند. علاوه بر اینها، اسناد و مدارک تجاری و اداری بابل که از همان روزهای فتح بابل به دست ما رسیده است، اسناد اشاره شده را تأیید می‌کنند که این موضوع از اهمیت فراوانی برخوردار است.

در استوانه کوروش می‌خوانیم:

👈 (و آنگاه که) سربازان بسیار من[=کوروش] دوستانه اندر بابل گام برمی داشتند، من نگذاشتم کسی (در جایی) در تمامی سرزمین‌های سومر و اکد ترساننده باشد (استوانه کوروش، بند ۲۴).

همچنین در رویدادنامه نبونئید اینچنین آمده است:

👈 در روز شانزدهم، اوگبارو (Ugbaru)، فرمانده گوتی (Gutium) و سپاه کوروش بدون جنگ وارد بابل شدند (رویداد نامه نبونید-کوروش، ستون ۳، بند های ۱۵ و ۱۶).

گفته‌های منابع یهودی درباره کوروش هم قابل بررسی است که با گفتار استوانه کوروش هماهنگی نسبی دارد (نگاه کنید به: کتاب اشعیای نبی، اواخر باب ۴۴ و اوایل باب ۴۵).

اما آثار مهمی که برای پژهشگران تاریخ اهمیت ویژه‌ای دارند، آثاری هستند که با زندگی روزمره مردمان سر و کار دارند. این آثار نمی‌توانند به ما دروغ بگویند، چرا که نویسندگان آنها قصد ثبت کردن موضوعاتی دارند که به زندگی روزمره مردم مربوط است. مانند ثبت یک معامله و… هر وقت چنین اسنادی در اختیار داشته باشیم و فعالیت‌های پر شمار مردم در زندگی روزمره بدست ما برسد متوجه می‌شویم که زندگی آرامی در جریان بوده‌است. جالب آنکه مجموعه‌ای از این آثار به جا مانده است و نشان می‌دهد آنچه در رویدادنامه نبونئید و استوانه کوروش آمده، درست است.

برگرفته از:
http://kheradgan.ir/?p=12934

⚜ www.kheradgan.ir 🔥 پایگاه خِرَدگان 🔥⚜ @kheradgan