إذا رأيت في نفسك انصرافا عن العلم وتكاسلا عنه ..

فنصيحتي لنفسي ثم لك : أن نتوب إلى الله .. فإن التكاسل وضعف الهمة ليست من أمارات إرادة الله بالعبد خيرا ! بل من أمارات استحواذ النفس والشيطان.

وتبين ذلك في قوله {ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم} ومفهوم قوله ( من يرد الله به خيرا ! ) ومفهوم قوله (إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله) والأمر بالاستعاذ من العجز والكسل وغير ذلك من الآثار الرسالية الظاهرة في هذا المعنى.