.
#أقسام_التمثيل :

⏪ قال ابن القيم: "حقيقة الشرك هو:
1ـ التشبه بالخالق.
2ـ التشبيه للمخلوق به.
هذا هو التشبيه في الحقيقة"2.

وإذا كان #التشبيه_هو_حقيقة_الشرك كما ذكر ابن القيم، فإنه يمكن توضيح صوره بناءً على أقسام التوحيد الثلاثة المعروفة وذلك على النحو التالي:

1⃣ #أولاً : التمثيل في جانب الربوبية
وينقسم إلى قسمين:

📌#القسم_الأول : التشبيه للمخلوق به، ومثاله:

◀️ 1ـ شرك.القدرية.tt : القائلين بأن العبد هو الذي يخلق أفعال نفسه، وأنها تحدث بدون مشيئة الله وقدرته.

◀️ 2ـ شرك.غلاة.عباد.القبور.tt : الذين يعتقدون في أصحاب القبور أنهم يتصرفون وينفعون ويضرون من دون الله.
- ولا شك أن من خصائص الرب التفرد بملك الضر والنفع والعطاء والمنع، وذلك يوجب تعليق الدعاء، والخوف، والرجاء، والتوكل به وحده.
- فمن علق ذلك بمخلوق فقد شبهه بالخالق، وجعل ما لا يملك لنفسه ضراً ولا نفعاً، ولا موتاً ولا حياة ولا نشوراً، -فضلاً عن غيره- شبيهاً لمن له الأمر كله، فأزمة الأمور كلها بيده، ومرجعها إليه، فما شاء كان، وما لم يشأ لم يكن، لا مانع لما أعطى، ولا معطي لما منع.
- فمن أقبح التشبيه: تشبيه هذا العاجز الفقير بالذات، بالقادر الغني بالذات1.

📌 #القسم_الثاني : التشبه بالخالق، ومن أمثلته:

◀️ 1ـ من تعاظم وتكبر ودعا الناس إلى إطرائه في المدح والتعظيم2.
- ففي الصحيح عنه رضي الله عنه قال: "يقول الله عز وجل: العظمة إزاري، والكبرياء ردائي، فمن نازعني واحداً منهما عذبته".


____________________________
2 الجواب الكافي (159) .

1 الجواب الكافي (ص159-160) .
2 المصدر السابق (ص161) .