ثريـد


Kanal geosi va tili: ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan
Toifa: ko‘rsatilmagan


قصص ، روايات

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Kanal geosi va tili
ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan
Toifa
ko‘rsatilmagan
Statistika
Postlar filtri


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish


‏والجدير بالذكر أنَّ قصة مقتل النبي يحيى وأنَّه هو النبي الذي قطع راسه وشرب الخمر في جمجمته والتي بقيت إلى يومنا هذا هي مأخوذة مما بقي من آثار وأقوال الصحابة الصالحين ومنهم قول عبد الله بن الزبير : “قتل يحيى بن زكريا في زانية كانت جاريه


‏كانت هذه باختصار قصة سيدنا يحيى عليه السلام ابن سيدنا زكريا عليه السلام والله تعالى أعلم


ولكنه في يوم من الأيام كان ذاهب العقل من كثرة شرب الخمر وراوض تلك الفتاة عن نفسها فرفضت، إلا أن ياتي برأس سيدنا يحيى وبالفعل قام الملك باصدار قرار قتل سيدنا يحيى عليه السلام من أجل أن يتودد إلي هذه الفتاة و يتمم زواجه منها، قام بقتل سيدنا يحيى وقطع رأسه


تمسكت الفتاه بالزواج من الملك
‏لم يستسلم نبي الله لرفض الفتاة وقام بنصحها مرات عديدة لتنفيذ أوامر الله سبحانه وتعالى، ولكن هذه الفتاه طلبت من ذلك الملك الذي أراد الزواج منها أن يقتل سيدنا يحيى عليه السلام من أجل أن تتزوج هي الملك .
‏في بداية الأمر رفض الملك طلب الفتاة


‏و هذه الفتاة ابنة أخ الملك وكانت بينهما قصة حب كبيرة كل منهما متمسك بالآخر وكان نبي الله يحيى عليه السلام يؤدي رسالته في ذاك الوقت وهذا ما جعله يقوم بنصح تلك الفتاة بعدم قبول زواجها من الملك هيرودس، لان هذا الزواج محرم ولكن هذه الفتاة رفضت دعوة سيدنا يحيى عليه السلام


بعث الله سبحانه وتعالى سيدنا يحيى عليه السلام إلى بني اسرائيل لينهى عن المنكر و الفحشاء .الخ ، وكان في تلك الفترة التي ارسل فيها النبي ملك يسمى هيرودس وهو أحد الملوك الذين جاءوا في تلك الفترة، حيث انه أراد في يوم من الأيام الزواج من إحدى الفتيات المحرمات عليه


وكذلك قوله تعالى: “ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ”


كان موقف بني اسرائيل من الأنبياء موقف عِداء وكُره،أرسل الله فيهم الكثير من الرسل وكان مصير أغلبهم القتل أو التكذيب،وقد ورد ذلك من الآيات قوله تعالى: ” أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لا تَهْوَى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ”.


من هو النبي الذي قتلوه وشربو في جمجمته الخمر ؟


ثريـد :


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish


‏والبعض الآخر يقول إن التسمية ترتبط بالصفيح أو القصدير. 
‏ 
‏بعض المصادر تشير إلى أن السيف كان لجد النبي الذي عثر عليه خلال بحثه عن زمزم. طوله ١١٤سم. أما طول النصل  فهو ٩١ سم، طول المقبض ١٣سم، والعرض عند المقبض هو ٥,٥ سم وعند الذؤابة ٤,٥ سم


‏9-السيف القلعي
‏ 
‏هو السيف الثالث الذي غنمه النبي من بني قينقاع.يتميز عن غيره بتركيبة نصله، وبتصميم قبضته التي يوجد في انحناءة. كتب على النصل فوق القبضة: «هذا السيف المشرفي لبيت محمد رسول الله». هناك خلاف حول سبب تسميته بالقلعي، بعض العلماء يقولون إنه يرتبط بموقع في سوريا أو الهند


‏8-السيف العَصب
‏ 
‏أهدى سعد بن عبادة السيف هذا للنبي في غزوة أحد. فقام رسول الله بإعطاء هذا السيف لسماك بن خرشة وذلك ليعرض قوة وصلابة الإسلام والمسلمين. العصب يعني الحاد وهو حالياً موجود في مسجد الحسين بن علي في العاصمة المصرية القاهرة.


‏7-السيف القضيب 
‏ 
‏لم يستخدم رسول الله هذا السيف خلال الحروب بل كان يعتمد عليه خلال السفر كوسيلة للدفاع. السيف هذا نحيف النصل وكتب عليه بالفضة «لا الله إلا الله محمد رسول الله- محمد بن عبد الله بن عبد المطلب». طوله ١٠٠سم. أما طول النصل فهو ٨٦ سم وطول مقبضه ١٤ سم


‏6-السيف المِخذَم
‏ 
‏هناك خلاف في الرأي حول ما إن كان هذا السيف يعود للنبي، فالرأي الأول يقول إن النبي محمد أعطاه لعلي بن أبي طالب أما الرأي الثاني فيقول إن علي بن أبي طالب غنمه في غارة الشام. ولكن السيف هذا يعرض في متحف توبكابي على أنه من سيوف النبي. طول نصله ٩٧ سم.


‏5-السيف الرسوب
‏ 
‏السيف هذا بقي في أسرة النبي وعليه دوائر ذهبية كتب عليها جعفر الصادق. طول النصل هو ١٤٠ سم وهو معروض أيضاً في متحف توبكابي في مدينة إسطنبول التركية


‏غنم النبي ذو الفقار في غزوة بدر، وقد أعطاه إلى علي بن أبي طالب، ووفق السير والدراسات تم الاحتفاظ بالسيف في أسرة علي بن أبي طالب. يقال إنه كان السيف المفضل للنبي محمد، أما طوله كاملاً فهو ١٠٤ سم،وطول المقبض ١٥ سم،أما طول النصل فهو ٨٩ سم والعرض عند المقبض ٦ سم وعند الذؤابة ٤,٥ سم


‏4-السيف ذو الفقار
‏ 
‏السيف الذي يعرفه الجميع والذي لا جدل حول ما إن كان من سيوف النبي، ولكن الخلاف هو حول الشكل. البعض يقول إن رأسه بشفرتين ولكن العلماء والخبراء يؤكدون أنه ليس كذلك، والنقش الموجود أعلى باب النصر في القاهرة للسيف يدعم النظرية الثانية

20 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.

193

obunachilar
Kanal statistikasi