Abdolvahab dan repost
فضيلت روزه عاشورا
* روزه گرفتن در اين روز ميان همه پيامبران پيشين معروف بوده است. نوح و موسی علیهم السلام به خاطر نجات از قوم كافران روزه می‌گرفتند،
بدين جهت يهود اين روز را روزه گرفته و نصاری اين روز را با عظمت می‌شمارند، قريش نيز به خاطر گناه بزرگی كه انجام داده بودند در اين روز روزه گرفته و پوشش كعبه را عوض می‌كردند.
* از ابوقتاده رضی الله عنه روايت است از رسول الله صلی الله علیه وسلم در مورد روزه‌ی عاشورا پرسيده شد، رسول‌الله صلی الله علیه وسلم در جواب فرمود: «گناهان سال گذشته را محو مي‌كند». (مسلم ۱۱۶۲)
مراد محو گناهان صغيره است ، اگر گناه صغيره نداشته باشد پس اميد است از گناهان كبيره‌اش كاسته شود، اگر گناه كبيره نيز نداشت ، مرتبه و مقام اين مؤمن ارتقا می‌يابد.
*ازابوقتاده رضی الله عنه روايت است كه رسول‌الله صلی الله علیه وسلم فرمود: «اميدوارم كه خداوند روزه‌ی روزعرفه را سبب محو گناهان يك سال قبل و يك سال بعدش قرار دهد وامیدوارم که خداوند روزه‌ی عاشورا را سبب محو گناهان سال گذشته قرار دهد». (مسلم ۱۹۷۶– ابوداود ۲۴۲۵)
*ربيع بنت معوذ رضی الله عنها می گويد: ما روز عاشورا را روزه می‌گرفتيم و فرزندان خردسال خود را نيز وادار به روزه گرفتن می‌‌کرديم. و برای آنها عروسكهای پشمی می‌ساختيم. و هر وقت يكي از آنها برای غذا گريه می‌كرد، او را با آن عروسك، سرگرم می‌كرديم تا اينكه وقت افطار، فرا می‌رسيد. (بخارى ۱۹۶۰)
اسود بن يزيد می گويد: هيچ كس را مانند علي بن ابي طالب و ابو موسی نديديم كه به روزه گرفتن عاشورا امر نمايند. (مصنف عبدالرزاق ۴/۲۸۷ )
ابو معاويه می گويد: از علی رضی الله عنه شنيدم كه در روز عاشورا اعلان می‌نمود: ای مردم اگر كسی چيزی خورده است پس باقيمانده‌ی روز را روزه بگيرد. (تهذيب الآثار ص۳۸۹- مستدرك الوسائل۱-۵۹۴).
علی رضی الله عنه امر می فرمود تا روز نهم و يازدهم با روز دهم احتياطاً روزه گرفته شود، زيرا گناهان سال قبل را محو می‌كند، اگـر كسی متوجه نبود و در طول روز يـادش آمد پس باقيمانده‌ی روز را روزه بـگيرد. (الأماني الخميسيه ۲/۸۷)
در کتاب الإستبصار که از کتب معتبر شیعه می باشد، مسأله‌ی مستحب بودن روزه در روز عاشورا نیز آمده است، امام صادق رحمه الله از پدرش باقر رحمه الله روايت می‌كند كه علی رضی الله عنه فرمود: «در عاشورا روزه بگيريد، نهم و دهم زيرا كه گناه يك سال را می‌بخشد». (الإستبصار ۲/۱۳۴)
روايات فوق و ديگر روايت ها دلالت بر حرص صحابه و ائمه به روزه گرفتن عاشورا می‌نمايد. روز عاشورا بايد بخاطر اقتدا به رسول الله صلی الله علیه وسلم و حصول اجر روزه گرفته شود
* روزه گرفتن در اين روز ميان همه پيامبران پيشين معروف بوده است. نوح و موسی علیهم السلام به خاطر نجات از قوم كافران روزه می‌گرفتند،
بدين جهت يهود اين روز را روزه گرفته و نصاری اين روز را با عظمت می‌شمارند، قريش نيز به خاطر گناه بزرگی كه انجام داده بودند در اين روز روزه گرفته و پوشش كعبه را عوض می‌كردند.
* از ابوقتاده رضی الله عنه روايت است از رسول الله صلی الله علیه وسلم در مورد روزه‌ی عاشورا پرسيده شد، رسول‌الله صلی الله علیه وسلم در جواب فرمود: «گناهان سال گذشته را محو مي‌كند». (مسلم ۱۱۶۲)
مراد محو گناهان صغيره است ، اگر گناه صغيره نداشته باشد پس اميد است از گناهان كبيره‌اش كاسته شود، اگر گناه كبيره نيز نداشت ، مرتبه و مقام اين مؤمن ارتقا می‌يابد.
*ازابوقتاده رضی الله عنه روايت است كه رسول‌الله صلی الله علیه وسلم فرمود: «اميدوارم كه خداوند روزه‌ی روزعرفه را سبب محو گناهان يك سال قبل و يك سال بعدش قرار دهد وامیدوارم که خداوند روزه‌ی عاشورا را سبب محو گناهان سال گذشته قرار دهد». (مسلم ۱۹۷۶– ابوداود ۲۴۲۵)
*ربيع بنت معوذ رضی الله عنها می گويد: ما روز عاشورا را روزه می‌گرفتيم و فرزندان خردسال خود را نيز وادار به روزه گرفتن می‌‌کرديم. و برای آنها عروسكهای پشمی می‌ساختيم. و هر وقت يكي از آنها برای غذا گريه می‌كرد، او را با آن عروسك، سرگرم می‌كرديم تا اينكه وقت افطار، فرا می‌رسيد. (بخارى ۱۹۶۰)
اسود بن يزيد می گويد: هيچ كس را مانند علي بن ابي طالب و ابو موسی نديديم كه به روزه گرفتن عاشورا امر نمايند. (مصنف عبدالرزاق ۴/۲۸۷ )
ابو معاويه می گويد: از علی رضی الله عنه شنيدم كه در روز عاشورا اعلان می‌نمود: ای مردم اگر كسی چيزی خورده است پس باقيمانده‌ی روز را روزه بگيرد. (تهذيب الآثار ص۳۸۹- مستدرك الوسائل۱-۵۹۴).
علی رضی الله عنه امر می فرمود تا روز نهم و يازدهم با روز دهم احتياطاً روزه گرفته شود، زيرا گناهان سال قبل را محو می‌كند، اگـر كسی متوجه نبود و در طول روز يـادش آمد پس باقيمانده‌ی روز را روزه بـگيرد. (الأماني الخميسيه ۲/۸۷)
در کتاب الإستبصار که از کتب معتبر شیعه می باشد، مسأله‌ی مستحب بودن روزه در روز عاشورا نیز آمده است، امام صادق رحمه الله از پدرش باقر رحمه الله روايت می‌كند كه علی رضی الله عنه فرمود: «در عاشورا روزه بگيريد، نهم و دهم زيرا كه گناه يك سال را می‌بخشد». (الإستبصار ۲/۱۳۴)
روايات فوق و ديگر روايت ها دلالت بر حرص صحابه و ائمه به روزه گرفتن عاشورا می‌نمايد. روز عاشورا بايد بخاطر اقتدا به رسول الله صلی الله علیه وسلم و حصول اجر روزه گرفته شود