*الاستفتاء*
*که یو سړي سپکاوی دیو عالم دین کوی څه حکم لري ؟*
*الافتاء بتوفیق الله تعالی*
*که یو سړی توهین اوسپکاوی ددیني عالم کوي په دې کي دوه صورته دي*
*اول صورت : دادی چي څوک سپکاوی دديني عالم دهغه دعلم په وجه کوي چي دهغه دعلم یې بد راځي په دې صورت کي کافر دی ا وفتوا هم پر دغه قول ده تجدید دایمان او نکاح به کوي*
*او دوهم صورت : دادی چي یو څوک سپکاوی ددیني عالم غیر دعلمه په بله وجه کوي په دې صورت کي کافر کیږي نه مګر فاسق دی تو به به کاږي*
*:(کمافی ردالمحتارج/۳ص/۲۰۳)*
تنبيه ذکرفی شرحه علی الملتقی ايضاانه لوعلی وجه المزاح يعزرفلوبطريق الحقارة کفر لان اهانة اهل العلم کفرعلی المختار
*(وهکذافی مجمع الانهر ج/۲ص/۵۰۹)*
والاستخفاف بالأشراف والعلماء كفر ومن قال للعالم عويلم أو لعلوي عليوي قاصدا به الاستخفاف كفر
*(وهکذافی فتاوی التنقیح الحامدیة ج/۱ص/۱۰۳)*
نعم قال في البحر ولو صغر الفقيه أو العلوي قاصدا الاستخفاف بالدين كفر
*:(وهکذافی فتاوی الخیریة علی هامش الحامدیة ج/۲ص/۳۶۳):*
واماالاستخفاف بالعلم والعالم ففی النظم الوهبانی ولکن به من يستخف مکفر
*:(وهکذافی فتاوی الکامليةص/۱۰*
واما الاستخفاف بالعلم والعالم ففی النظم الوهبانی ولکن به من يستخف مکفرالخ
*(وهکذافی فتاوی محموديه ج/۲ص/۵۲۵)*
علماۓدین سےاستہزاء اورتحقیراگران کےعلم دین کی وجہ سےہےتوکفرہےاوراگرکسی اوروجہ بغیرحق شرعی ہےتوسخت گناہ اورفسق ہےاورایسی میں تعزیرشرعی لازم ہوتی ہے
*که یو سړي سپکاوی دیو عالم دین کوی څه حکم لري ؟*
*الافتاء بتوفیق الله تعالی*
*که یو سړی توهین اوسپکاوی ددیني عالم کوي په دې کي دوه صورته دي*
*اول صورت : دادی چي څوک سپکاوی دديني عالم دهغه دعلم په وجه کوي چي دهغه دعلم یې بد راځي په دې صورت کي کافر دی ا وفتوا هم پر دغه قول ده تجدید دایمان او نکاح به کوي*
*او دوهم صورت : دادی چي یو څوک سپکاوی ددیني عالم غیر دعلمه په بله وجه کوي په دې صورت کي کافر کیږي نه مګر فاسق دی تو به به کاږي*
*:(کمافی ردالمحتارج/۳ص/۲۰۳)*
تنبيه ذکرفی شرحه علی الملتقی ايضاانه لوعلی وجه المزاح يعزرفلوبطريق الحقارة کفر لان اهانة اهل العلم کفرعلی المختار
*(وهکذافی مجمع الانهر ج/۲ص/۵۰۹)*
والاستخفاف بالأشراف والعلماء كفر ومن قال للعالم عويلم أو لعلوي عليوي قاصدا به الاستخفاف كفر
*(وهکذافی فتاوی التنقیح الحامدیة ج/۱ص/۱۰۳)*
نعم قال في البحر ولو صغر الفقيه أو العلوي قاصدا الاستخفاف بالدين كفر
*:(وهکذافی فتاوی الخیریة علی هامش الحامدیة ج/۲ص/۳۶۳):*
واماالاستخفاف بالعلم والعالم ففی النظم الوهبانی ولکن به من يستخف مکفر
*:(وهکذافی فتاوی الکامليةص/۱۰*
واما الاستخفاف بالعلم والعالم ففی النظم الوهبانی ولکن به من يستخف مکفرالخ
*(وهکذافی فتاوی محموديه ج/۲ص/۵۲۵)*
علماۓدین سےاستہزاء اورتحقیراگران کےعلم دین کی وجہ سےہےتوکفرہےاوراگرکسی اوروجہ بغیرحق شرعی ہےتوسخت گناہ اورفسق ہےاورایسی میں تعزیرشرعی لازم ہوتی ہے