«ئاشنابوون بەسەلەفیەت» dan repost
زانای پایەبەز دکتۆر ڕەبیع بن هادی مەدخەلی خوا بیپارێزێت و سەلامەتی بکات فەرموویەتی :-
بەحەرام زانینی دەرچون لەسەرکردەی وڵات [خۆپیشاندان و مانگرتن و الخ] بریتی نیە لە بەکرێگیراوێتی وەجاسوسی کردنیش نیە هەروەکو چۆن - خەواریجەکانی ئێستا دەیڵێن - بەڵکو بریتیە لەجێبەجێ کردنی فەرمانەکانی الله وەڕۆشتنە لەسەر مەنهەجی الله، وەمەنهەجیش ئەوەیە کەوا ڕسولی خودا علیە الصلا‌ة والسلام شەرعاندویەتی و بەشەرعی زانیوە، وەلەسەر ئەو شەرع و مەنهەجەش پێشەوایانی هیدایەت دەر لەسەری ڕۆشتوونە لەهەموو سەردەم و شوێنێک دا.
ئەوە ئەحمەدی کوڕی حەنبەلە؛ حاکم و خەلیفە لەسەردەمی ئەودا بەئاشکرا بانگەواریان دەکرد بۆ ئەوەی کەوا قورئان مخلوقە، ئەمەش کوفرە [چونکە قورئان کەلامی خوایە و قسەی خوایە نەوەک مخلوق بێ چونکە مخلوق گۆڕانی بەسەریەت بەڵام قورئان گۆڕانی بەسەر نایەت و قسەی الله یە جل جلالە. والله اعلم. وەرگێڕ]، زانایانی سەردەمی خۆی ئەچوون بۆلای ڕاوێژیان پێ ئەکرد لەسەر دەرچون و بەرەنگار بونەوەی دەسەڵاتدار، بەڵام ئیمام نەیدەویست شتی واڕووبدا، دەی ووت: دەرچون لەسەرکردەی وڵات موسوڵمانان بەهیلاک دەبات، خوێنیان دەڕێژرێ، ناموسیان هەتکەکرێ، واو وا ئەکرێ .. خروجی نەدەویست و ڕازی نەدەبوو بەدەرچون لەسەر سەرکردەکەی.
[کە کەوتبوە ناو کوفریشەوە بەڵام خەمی ناموس و خوێنی موسوڵمانانی بوو بۆیە نەیدەهێڵا و نەیدەویست خروج بکرێ، بەڕاستی ئەمانەن پێشەوایانی هیدایەت دەر، نەک وەک کەسانێکی سەردەمی خۆمان کەفەتوای شەڕ و جیهاد ئەدەن و خوێنی موسوڵمانانیان لا ئاو خواردنەوەیە و خۆشیان لەتەلار و ڤێلاکانی ئەوروپایا ڕائەبوێرن و خەریکی تۆپێن و کەباب خواردن و ئەسپ سواری و سەفرە و سیاحەتن هەروەک چۆن بینراوە لەسەرکردە گومڕاکان کەئەوە پیشەیانە وەک محمد عورەیفی و سەلمان عۆدەو سەفەر حەوالی و مەلا کرێکاری تەکفیری و سەرانی تری ئیخوانی تەکفیری وەک محمد حسان و ابی اسحاق حوەینی و یوسف قەڕەزاوی قرض الله لسانهم کەبەڤیدیۆ هەیە چۆن فەتوا دەدەن و خۆشیان لەڤێلاکان ڕائەبوێرن و کەباب ئەخۆن و دوو گۆڵی ئەکەن.. وەرگێڕ].
ئایا ئیمامی ئەحمەد بەکرێ گیراو بوو ؟؟
ئایا ئیمامی ئەحمەد جاسوس بوو ؟؟
سجن کرا وەلێی درا [ئەزیەتیان دا بەتوندترین سزا] وەهاوەڵ و براکانیشی سجن کران، تاقی کرانەوە توندترین و قورسترین تاقی کردنەوە، هەندێکیشیان لێ کوژردرا لەسجندا، لەگەڵ ئەوەشدا فەرمانی دەکرد ئارام بگرن [ ئارام بگرن و دەرمەچن لەسەر سەرکردەی وڵات و فیتنە مەنێنەوە شەڕ دروست مەکەن].
بەڕاستی ئائەوەیە مەنهەجی ڕاست و درووست، هەتا ئەوەی سەرکردە کوفری ڕوون و ئاشکراشی لێ بینرا، بەڵام لەدەرچونی تۆدا لەسەرکردە زەرەری موسوڵمانانی تیایە بۆیە دەرمەچۆ لەسەرکردەی وڵات [کەکافر بوو] ئەگەر خراپەی دەرچون زیاتر بوو لە مەصلەحەتەکەی، ئەگەر چی کافریش بێ کوفری ڕوون و ئاشکرا بکات چونکە خروج بەردەوام زەرەری تیایە بۆ موسوڵمانان وەهۆکارە بۆئەوەی خوێنی موسوڵمانان بڕێژرێ، وەعەرض و ناموسیان هەتک بکرێ بۆیە مەبە هۆکارێ بۆ ئەم مەفسەدە خراپ و گەورانە [ئەی کە موسوڵمان بوو]!
ئەهلی سووننە و جەماعە پابەندن بەم مەنهەجەوە نەك بەکرێگیراوێتی و جاسوسی بێ هەروەکو چۆن دوژمنانی ئەهلی سووننە دوژمنانی سەلەفی دوژمنانی ئەو مەنهەجە بەسەلەفیەکان دەڵێن بەکرێ گیراو و جاسوس
[ئەو مەنهەجەش ناوزەند دەکەن بە بەکرێ گیراوی و زانایانیشی ناوزەند دەکەن بەزانایانی ژێر سێبەری دەسەڵات و پیاوانی دەسەڵات].
قال الشيخ العلامة الدكتور ربيع بن هادي المدخلي - حفظە الله و سلمه الله
.
«وتحريم الخروج ليس عمالة ولا جاسوسية -كما يقوله الخوارج الآن- وإنَّما هو امتثال لأوامر الله، وسيراً على منهج الله، والمنهج الذي شرعه هذا الرسول الكريم، وسار عليه أئمة الهدى في كلّ زمان ومكان.
فهذا أحمد بن حنبل؛ الحاكم والخليفة في زمانه أعلن الدعوة إلى القولِ بخلق القرآن، وهذا كفر، فكان العلماء يأتون إليه يستشيرونه في الخروج، فيأبى، ويقول:
هذا سَيُهلك المسلمين، سيسفك دماءهم، وينتهك أعراضهم، وكذا وكذا وأبى الخروج!.
فهل أحمد بن حنبل عميل؟! هل هو جاسوس؟!.
لقد سُجِن وضُرِب وسُجن إخوانه، وامتُحنوا أشدَّ الإمتحان، وقُتِل بعضُهم، وهو مع ذلك يأمر بالصبر.
هذا هو المنهج الصحيح، حتى لو ظهر الكفر البواح، وفي خروجك ضرر بالمسلمين: لا تخرج إذا كانت المفسدة أكبر من المصلحة، ولو كان كافراً كفراً بواحاً فما دام الخروج يضر بالمسلمين، ويؤدي إلى سفك دمائهم، وانتهاك أعراضهم فلا تتسبب في هذه المفاسد.
وأهل السنة والجماعة ملتزمون بهذا المنهج، لا من منطلق عمالة وجاسوسية كما يصفهم أعداء السنة، وأعداء هذا المنهج»
📚[الذريعة إلى بيان مقاصد كتاب الشريعة (٩٢ /١)].
محمد کامیل سەنگاوی
تێبینی/ ئەوەی لەناو ئەو دوو [ ] دایە ڕوونکردنەوەی وەرگێرە بۆوتەکەی شێخ حفظە الله لەگەڵ چەند تێبینیەك.
بەحەرام زانینی دەرچون لەسەرکردەی وڵات [خۆپیشاندان و مانگرتن و الخ] بریتی نیە لە بەکرێگیراوێتی وەجاسوسی کردنیش نیە هەروەکو چۆن - خەواریجەکانی ئێستا دەیڵێن - بەڵکو بریتیە لەجێبەجێ کردنی فەرمانەکانی الله وەڕۆشتنە لەسەر مەنهەجی الله، وەمەنهەجیش ئەوەیە کەوا ڕسولی خودا علیە الصلا‌ة والسلام شەرعاندویەتی و بەشەرعی زانیوە، وەلەسەر ئەو شەرع و مەنهەجەش پێشەوایانی هیدایەت دەر لەسەری ڕۆشتوونە لەهەموو سەردەم و شوێنێک دا.
ئەوە ئەحمەدی کوڕی حەنبەلە؛ حاکم و خەلیفە لەسەردەمی ئەودا بەئاشکرا بانگەواریان دەکرد بۆ ئەوەی کەوا قورئان مخلوقە، ئەمەش کوفرە [چونکە قورئان کەلامی خوایە و قسەی خوایە نەوەک مخلوق بێ چونکە مخلوق گۆڕانی بەسەریەت بەڵام قورئان گۆڕانی بەسەر نایەت و قسەی الله یە جل جلالە. والله اعلم. وەرگێڕ]، زانایانی سەردەمی خۆی ئەچوون بۆلای ڕاوێژیان پێ ئەکرد لەسەر دەرچون و بەرەنگار بونەوەی دەسەڵاتدار، بەڵام ئیمام نەیدەویست شتی واڕووبدا، دەی ووت: دەرچون لەسەرکردەی وڵات موسوڵمانان بەهیلاک دەبات، خوێنیان دەڕێژرێ، ناموسیان هەتکەکرێ، واو وا ئەکرێ .. خروجی نەدەویست و ڕازی نەدەبوو بەدەرچون لەسەر سەرکردەکەی.
[کە کەوتبوە ناو کوفریشەوە بەڵام خەمی ناموس و خوێنی موسوڵمانانی بوو بۆیە نەیدەهێڵا و نەیدەویست خروج بکرێ، بەڕاستی ئەمانەن پێشەوایانی هیدایەت دەر، نەک وەک کەسانێکی سەردەمی خۆمان کەفەتوای شەڕ و جیهاد ئەدەن و خوێنی موسوڵمانانیان لا ئاو خواردنەوەیە و خۆشیان لەتەلار و ڤێلاکانی ئەوروپایا ڕائەبوێرن و خەریکی تۆپێن و کەباب خواردن و ئەسپ سواری و سەفرە و سیاحەتن هەروەک چۆن بینراوە لەسەرکردە گومڕاکان کەئەوە پیشەیانە وەک محمد عورەیفی و سەلمان عۆدەو سەفەر حەوالی و مەلا کرێکاری تەکفیری و سەرانی تری ئیخوانی تەکفیری وەک محمد حسان و ابی اسحاق حوەینی و یوسف قەڕەزاوی قرض الله لسانهم کەبەڤیدیۆ هەیە چۆن فەتوا دەدەن و خۆشیان لەڤێلاکان ڕائەبوێرن و کەباب ئەخۆن و دوو گۆڵی ئەکەن.. وەرگێڕ].
ئایا ئیمامی ئەحمەد بەکرێ گیراو بوو ؟؟
ئایا ئیمامی ئەحمەد جاسوس بوو ؟؟
سجن کرا وەلێی درا [ئەزیەتیان دا بەتوندترین سزا] وەهاوەڵ و براکانیشی سجن کران، تاقی کرانەوە توندترین و قورسترین تاقی کردنەوە، هەندێکیشیان لێ کوژردرا لەسجندا، لەگەڵ ئەوەشدا فەرمانی دەکرد ئارام بگرن [ ئارام بگرن و دەرمەچن لەسەر سەرکردەی وڵات و فیتنە مەنێنەوە شەڕ دروست مەکەن].
بەڕاستی ئائەوەیە مەنهەجی ڕاست و درووست، هەتا ئەوەی سەرکردە کوفری ڕوون و ئاشکراشی لێ بینرا، بەڵام لەدەرچونی تۆدا لەسەرکردە زەرەری موسوڵمانانی تیایە بۆیە دەرمەچۆ لەسەرکردەی وڵات [کەکافر بوو] ئەگەر خراپەی دەرچون زیاتر بوو لە مەصلەحەتەکەی، ئەگەر چی کافریش بێ کوفری ڕوون و ئاشکرا بکات چونکە خروج بەردەوام زەرەری تیایە بۆ موسوڵمانان وەهۆکارە بۆئەوەی خوێنی موسوڵمانان بڕێژرێ، وەعەرض و ناموسیان هەتک بکرێ بۆیە مەبە هۆکارێ بۆ ئەم مەفسەدە خراپ و گەورانە [ئەی کە موسوڵمان بوو]!
ئەهلی سووننە و جەماعە پابەندن بەم مەنهەجەوە نەك بەکرێگیراوێتی و جاسوسی بێ هەروەکو چۆن دوژمنانی ئەهلی سووننە دوژمنانی سەلەفی دوژمنانی ئەو مەنهەجە بەسەلەفیەکان دەڵێن بەکرێ گیراو و جاسوس
[ئەو مەنهەجەش ناوزەند دەکەن بە بەکرێ گیراوی و زانایانیشی ناوزەند دەکەن بەزانایانی ژێر سێبەری دەسەڵات و پیاوانی دەسەڵات].
قال الشيخ العلامة الدكتور ربيع بن هادي المدخلي - حفظە الله و سلمه الله
.
«وتحريم الخروج ليس عمالة ولا جاسوسية -كما يقوله الخوارج الآن- وإنَّما هو امتثال لأوامر الله، وسيراً على منهج الله، والمنهج الذي شرعه هذا الرسول الكريم، وسار عليه أئمة الهدى في كلّ زمان ومكان.
فهذا أحمد بن حنبل؛ الحاكم والخليفة في زمانه أعلن الدعوة إلى القولِ بخلق القرآن، وهذا كفر، فكان العلماء يأتون إليه يستشيرونه في الخروج، فيأبى، ويقول:
هذا سَيُهلك المسلمين، سيسفك دماءهم، وينتهك أعراضهم، وكذا وكذا وأبى الخروج!.
فهل أحمد بن حنبل عميل؟! هل هو جاسوس؟!.
لقد سُجِن وضُرِب وسُجن إخوانه، وامتُحنوا أشدَّ الإمتحان، وقُتِل بعضُهم، وهو مع ذلك يأمر بالصبر.
هذا هو المنهج الصحيح، حتى لو ظهر الكفر البواح، وفي خروجك ضرر بالمسلمين: لا تخرج إذا كانت المفسدة أكبر من المصلحة، ولو كان كافراً كفراً بواحاً فما دام الخروج يضر بالمسلمين، ويؤدي إلى سفك دمائهم، وانتهاك أعراضهم فلا تتسبب في هذه المفاسد.
وأهل السنة والجماعة ملتزمون بهذا المنهج، لا من منطلق عمالة وجاسوسية كما يصفهم أعداء السنة، وأعداء هذا المنهج»
📚[الذريعة إلى بيان مقاصد كتاب الشريعة (٩٢ /١)].
محمد کامیل سەنگاوی
تێبینی/ ئەوەی لەناو ئەو دوو [ ] دایە ڕوونکردنەوەی وەرگێرە بۆوتەکەی شێخ حفظە الله لەگەڵ چەند تێبینیەك.