احادیث جامعه ترمذی جلد ۱-۲


Kanal geosi va tili: ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan
Toifa: ko‘rsatilmagan


چهل حدیث ترجمه کن وجایزه بگیرید .

هدف فقط رضایت الله تا صدقه جاریه برای عموم مردم
وطلاب عزیز...

الله از همه ی ما قبول کند ان شاء الله تعالی

Связанные каналы

Kanal geosi va tili
ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan
Toifa
ko‘rsatilmagan
Statistika
Postlar filtri


تبادلات یاوران سنت dan repost
لیستے ازبهترین ڪانالهاے اهل سنت

اللّه متعال در سوره اسراءآیه ۳۴فرموده است
( وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ ۖ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا )

و به عهد (خویش) وفا کنید ، بی گمان از عهد سؤال می شود .

گروه تبادلات عظیم اهل سنت وجماعت
@tabadoolatazim
┈┅━❀❥━┅♥️┉┅━❀❥━┅┈

تفسیر آسان آیات قرآن
@mpanahi114noor
┈┅━❀❥━┅♥️┉┅━❀❥━┅┈

خانواده خوشبخت
@fashionpanahi45
┈┅━❀❥━┅♥️┉┅━❀❥━┅┈

احادیث جامعه ترمذی
@ahdesjamatermeeze
┈┅━❀❥━┅♥️┉┅━❀❥━┅┈

کانال کلام الهی
@klamelahi
┈┅━❀❥━┅♥️┉┅━❀❥━┅┈

کانال بیداری امت اسلامی
@bidaryommat
┈┅━❀❥━┅♥️┉┅━❀❥━┅┈

سخنــان آمـــوزنــده وزیبـــا
@marenmkl
┈┅━❀❥━┅♥️┉┅━❀❥━┅┈

آرامشــم تــویی یا الله
@yaallahshukrat
┈┅━❀❥━┅♥️┉┅━❀❥━┅┈

پــروفایــل های اســلامــے
@naweshtaha321
┈┅━❀❥━┅♥️┉┅━❀❥━┅┈

راهی بسوی الله
@besouyealah
┈┅━❀❥━┅♥️┉┅━❀❥━┅┈

کانال عُشّاقُ الجَنَّة
@Oshhagh_jannat
┈┅━❀❥━┅♥️┉┅━❀❥━┅┈
‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
عطر خالص توحید
@atrekalstohid
┈┅━❀❥━┅♥️┉┅━❀❥━┅┈

کانال طلسم شکن (ابطال سحر وجادو)
@telesmshekan786
┈┅━❀❥━┅♥️┉┅━❀❥━┅┈

محبان رسول اللهﷺ
@Mohebbane_rasool
┈┅━❀❥━┅♥️┉┅━❀❥━┅┈

سوالات سه گزینه ای اهل سُنت
@ArduSavalJavab
┈┅━❀❥━┅♥️┉┅━❀❥━┅┈

کانال ساحل دلت رابه الله بسپار
@Moslm_990
┈┅━❀❥━┅♥️┉┅━❀❥━┅┈

خـــبـــــروصــــداقـــــت اســــــلامـ
@tufanmn
┈┅━❀❥━┅♥️┉┅━❀❥━┅┈

کانال اسلامی زندگی نوبا الله
@zandgi_no_ba_allah
┈┅━❀❥━┅♥️┉┅━❀❥━┅┈

کانال اسلامی عجائب خلقت خداوندی
@kalege
┈┅━❀❥━┅♥️┉┅━❀❥━┅┈

کانال ڪانــــال ڪتــــاب و نــــرم افــــزار
@ketabnarmafzarqoran2000
┈┅━❀❥━┅♥️┉┅━❀❥━┅┈

کانال رحمت خدا
@rehmetkhoda
┈┅━❀❥━┅♥️┉┅━❀❥━┅┈

کانال حوالی خدا
@havaliekhoda79
┈┅━❀❥━┅♥️┉┅━❀❥━┅┈

✓گالرے اسلامے ندا
@Galleryislamineda
┈┅━❀❥━┅♥️┉┅━❀❥━┅┈

️ كـــانـــال پیام های دینــــی
@pyamhaedeni
┈┅━❀❥━┅♥️┉┅━❀❥━┅┈

ڪانال پـوشینه حـجاب
@poshinehejaba
┈┅━❀❥━┅♥️┉┅━❀❥━┅┈

ڪانال پــنـد زیــبـا
@pandezibaa
┈┅━❀❥━┅♥️┉┅━❀❥━┅┈

ڪانال قاریــان جــوان
@QarianeJavan
┈┅━❀❥━┅♥️┉┅━❀❥━┅┈

ڪانال معجزات قرآن
@MOGEZE_QURAN
┈┅━❀❥━┅♥️┉┅━❀❥━┅┈

کانال یاالله یاری مان کن
@AllahHelpus77
┈┅━❀❥━┅♥️┉┅━❀❥━┅┈




۲۳۹- قَالَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ كُنَّا نَفْعَلُ ذَلِكَ فَنُهِينَا عَنْهُ وَأُمِرْنَا أَنْ نَضَعَ الأَكُفَّ عَلَى الرُّكَبِ.
⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜🔰🔰🔰🔰


ترجمه: سعدبن ابی وقاص گفتند بودیم که انجام میدادیم آن را (منظور گرفتن زانوها در رکوع)سپس نهی کرده شدیم از اآن ، امرکرده شدیم اینکه بگذاریم کف دست را بر زانو.

⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜🔰🔰🔰🔰




باب مَا جَاءَ فِي وَضْعِ الْيَدَيْنِ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ فِي الرُّكُوعِ:

۲۳۸- حَدَّثَنَا أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ : قَالَ لَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّ الرُّكَبَ سُنَّتْ لَكُمْ فَخُذُوا بِالرُّكَبِ. قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.


⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜🔰🔰🔰

ترجمه.. باب در مورد گذاشتن دستها بر زانوها در هنگام رکوع.


حدیث بیان کرد ابی عبد الرحمان سلمی.
عمربن خطاب رضی الله عنه گفتند برای ما زانو سنت است، پس در حالت رکوع زانوهایتان را بگیرید .
ابوعیسی فرمود حدیث حضرت عمر رضی الله عنه حدیث حسن وصحیح است

⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜🔰🔰🔰🔰




باب مَا جَاءَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَرْفَعْ إِلاَّ فِي أَوَّلِ مَرَّةٍ:

۲۳۷- حَدَّثَنَا هَنَّاد: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ أَلاَ أُصَلِّي بِكُمْ صَلاَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى فَلَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ إِلاَّ فِي أَوَّلِ مَرَّةٍ. قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ. قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ.


⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜

ترجمه..باب انچه در مورد اینکه پیامبرصلی الله علیه وسلم بالانبردن دستانشان را مگر در مرتبه اول (منظور افتتاح نماز )


فرمودند هناد ، گفت عبدالله بن مسعود اگاه باشید با نبی اکرم صلی الله علیه وسلم نمار خواندم سپس ایشان بالا نبردنددستانشان را (منظور رفع یدین نکردن مگر در اول نماز )
در این باب از براء بن عازب روایت شده .
ابوعیسی گفت حدیث عبدالله ابن مسعود حدیث حسن است .

⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜






باب مَا جَاءَ فِي رَفْعِ الْيَدَيْنِ عِنْدَ الرُّكُوعِ:

۲۳۶- عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ. وَزَادَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ فِي حَدِيثِهِ وَكَانَ لاَ يَرْفَعُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ.

⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜

ترجمه رفع یدین (بالابردن دست درهنگام رکوع)در هنگام رکوع.

از زهری از سالم از پدرش روایت شده
گفت دیدم رسول الله صلی علیه وسلم هنگام افتتاح نماز بالا می بردند دستانشان را تا برابری شانه هایشان
وهنگام رکوع بعد بالا می بردن سرشان را ازرکوع(منظور در رکوع هم رفع یدین را انجام میدادن) وابن ابی عمر درحدیث خودش این را اضافه کرده نبی اکرم صلی الله علیه وسلم در هنگام سجده رفع یدین انجام نمی دادین.
⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜




باب مِنْهُ آخَرُ:

۲۳۵- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُكَبِّرُ وَهُوَ يَهْوِي. قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜

ترجمه باب منه اخر

ازابی هریره روایت شده همانا پیامبر صلی الله علیه وسلم تکبیر می گفتند درحالی ایشان آهسته تکبیر را در نماز می گفتند .
ابو عیسی فرمود حدیث ابوهریره حسن وصحیح است.

⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜




باب مَا جَاءَ فِي التَّكْبِيرِ عِنْدَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ:

۲۳۴- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ. قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ ابْنِ عَبَّاسٍ. قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَغَيْرُهُمْ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنَ التَّابِعِينَ وَعَلَيْهِ عَامَّةُ الْفُقَهَاءِ وَالْعُلَمَاءِ.

⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜

باب در مورد تکبیر گفتن در رکوع و سجده

ترجمه از عبد الله ابن مسعود روایت شده است پیامبر صلی الله علیه وسلم تکبیر می گفتند در هر پایین رفتن وبالا آمدنی (منظور در هر ایستادن ونشستنی در نمار )
وابی بکر وعمر در این باب از قول ابو هریر ه فرمودند. از انس و ابن عباس وابوعیسی فرمودند. که حدیث عبد الله ابن مسعود حسن وصحیح است.

وعمل کردن به این حدیث اکثر اهل علم از جمله ابو بکر ، عمر ،عثمان ، علی، وکسانی که بعد از ایشان امدند تابعین عموم فقها وعلما.

⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜




باب مَا جَاءَ فِي وَضْعِ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ فِي الصَّلاَةِ:

۲۳۳- قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّنَا فَيَأْخُذُ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ. قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَغُطَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ. قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ هُلْبٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ. وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ يَرَوْنَ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ فِي الصَّلاَةِ. وَرَأَى بَعْضُهُمْ أَنْ يَضَعَهُمَا فَوْقَ السُّرَّةِ. وَرَأَى بَعْضُهُمْ أَنْ يَضَعَهُمَا تَحْتَ السُّرَّةِ. وَاسْمُ هُلْبٍ يَزِيدُ بْنُ قُنَافَةَ الطَّائِيُّ.


⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜


باب در مورد گذاشتن دست راست بر دست چپ در نماز


ترجمه قبیصه بن هلب از پدرش روایت کردند پیامبر صلی الله علیه وسلم برای ما امامت دادند ودست چپ را بر دست راست گذاشتند.
ودر این باب از وائل بن حجر وغطیف بن حارث وابن عباس وابن مسعود وسهل بن سعد روایت شده که فرمود ابو عیسی حدیث هلب حدیث حسن است. وعمل بر این نزد اهل علم از اصحاب پیامبر صلی الله علیه وسلم وتابعین وکسانی که بعد از ایشان امدند دیدند اینکه شخصی گذاشت دست راست را بر دست چپ در نماز واینکه گذاشتند ستهارا بالا ناف یا زیر ناف .
واسم هلب یزید بن قنافه الطائی بوده است.


⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜




باب مَا جَاءَ فِي السَّكْتَتَيْنِ فِي الصَّلاَةِ:

۲۳۳-قَالَ سَعِيدٌ فَقُلْنَا لِقَتَادَةَ مَا هَاتَانِ السَّكْتَتَانِ قَالَ إِذَا دَخَلَ فِي صَلاَتِهِ وَإِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ. ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ وَإِذَا قَرَأَ: {وَلاَ الضَّالِّينَ}. قَالَ وَكَانَ يُعْجِبُهُ إِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ أَنْ يَسْكُتَ حَتَّى يَتَرَادَّ إِلَيْهِ نَفَسُهُ. قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ سَمُرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ.

⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜


باب درمورد دوتا مکث در نماز



فرموند سعید ما از قتادرضی الله عنه پرسیدیم دوتا مکث در نماز چیست؟
گفتندابتدای نماز زمانی که داخل شدید در نماز ، و بعد از فارغ شدن از قرائت
منظور بعد از گفتن ولاالظالین .
دوست می داشتند زمانی که از قرائت فارغ می شدند مکث کوتاهی رو انجام دهند به سوی نفسشان و دباره شروع می کرد ادامه نماز را .
در این باب از ابو هریره و ابوعیسی وارد شده
حدیث سمره حدیث حسن است

⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜




باب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ التَّأْمِينِ:

۲۳۲-عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((إِذَا أَمَّنَ الإِمَامُ فَأَمِّنُوا فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلاَئِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ)). قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.


⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜


ترجمه باب درمورد فضیلت امین .


ازابی هریره روایت است پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودنند (ان زمانی که امامت دهد امام وامین بگویند مقتدیها وامین کسی موافق شود با امین ملائکه بخشیده می شود برای او انچه را که مقدم شده از گناهانش )

ابو عیسی می فرمایید حدیث ابو هریره حدیث حسن وصحیح است.


⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜

20 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.

116

obunachilar
Kanal statistikasi