Льешь с ФБ на телеграм?

Получай подписчиков до 3х раз дешевле.

Telegram Analytics

TGStat хизмати янгиликларидан бохабар бўлиш учун обуна бўл!

SearcheeBot

Telegram-каналлар оламидаги сизнинг йўлбошчингиз.

Statistika Saralanganlar

جِـيَـادُ العَـقْـل

Kanal geosi va tili: ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan

Toifa: ko‘rsatilmagan

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
"العقل شرط في معرفة العلومـ ، وكمال وصلاح الأعمال ، وبه يكمل العلم والعمل ، لكنه ليس مستقلاً بذلك ".

[مجموع الفتاوى: 3/339].

https://t.me/geyadeaql

Связанные каналы

Kanal geosi va tili

ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan

Toifa

ko‘rsatilmagan

Statistika

Postlar filtri

O‘chirilganlarni yashirish

Repostlarni yashirish

جِـيَـادُ العَـقْـل

30 Oct 2019, 07:10

#بـُورِكَ_صَبَاحَكُمـ

قال شيـخُ الإسـلامِ ابن تيمية - رحمه الله - :

" ومَن أحبَّ أن يلحـق بدرجـة الأبرار ويتشبَّـه بالأخيـار فلينو في كُلّ يـومٍ تطلعُ فيه الشَّـمس نفعَ الخلق ِفيما يسَّـر اللهُ مِن مَصَالِحهم على يديه "

⁦▪️⁩تحقيق الإيمان الأوسط | 233

https://t.me/geyadeaql

42 2 0

جِـيَـادُ العَـقْـل

30 Oct 2019, 06:44

قال العلّامةُ محمود مُحمّد شَاكر - رحمه الله - :

مَـن هذا الذي طمس الله على بصيرته ، فعاش هذه الأيّام ، وهو لا يرى الدّنيا من حوله بحراً رجَّافاً يموج بأحداثٍ متلاطمةٍ ، تضرب شوطئ بلاد العرب والمسلمين بأمثال الجبال من لُججه؟ ومن هذا الأعمى المكفوف عن رؤية النّار المتضرّمة ، وهي تحتدمـ ، ومن حولها شرار الكهنة ينفخون في كيرٍ لا يهدأ ؛ ليؤرِّثوا شعاليلَها حتّى تتـوهَّج؟
ومن هذا الثّرثار الذي أحاط به الحريق والغرق، وهو لا يجد ما يقوله إلّا ما يتقاذفُه لسانُه من ألفاظٍ مسلوبة العقل ، تائهةٍ في بيداء الخبل ، وهو يظنُّ أنّه مبينٌ عن نفسه أحسن الإبانة؟
مَـن هـؤلاء؟
وبأيّ عيونٍ وقلوبٍ يعقلون أو يُبصرون !

⁦▪️⁩أباطيل وأسمار ( ص : 351 ).

59 0 0

جِـيَـادُ العَـقْـل

30 Oct 2019, 02:10

قـال شيخ الإسـلام ابن تيمية - رحمه الله - :

"إذا نـاجى العبدُ ربَّـهُ في السَّحَر واستغـاث به وقال :
"يا حيُّ يا قيُّـوم لا إله إلاَّ أنت برحمتك أستغيث "
أعطـاه الله من التمكين ما لا يعلمه إلَّا الله."

⁦▪️⁩مجموع الفتاوى طبعة المجمع - (٢٨/٢٤٢ )

141 0 0

جِـيَـادُ العَـقْـل

30 Oct 2019, 00:43

جِـيَـادُ العَـقْـل dan repost

هل أنشر الفوائد بصورها من الكتب - حيث أننى لا أجيد التصوير وأتعطل بسببه - أم أكتفي بنشر الفائدة مع أى صورة أدبية ؟

So‘rovnoma

بالصور من الكتب
أى صورة أدبية

42 ta ovoz

241 0 0

جِـيَـادُ العَـقْـل

29 Oct 2019, 18:04

00:00

Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas

Telegram'da ko‘rish

رحمكَـ الله يا عبد البارىء و#ألحقنا الله بك علي حسن خاتمة ..، فقد كان من طلبة كلية الشريعة بالحرم المدنى ، وكان مجتهداً ، وصاحب أدبٍ وخلق جمـ ، لاتفارق الإبتسامة محياه ، لين الجانب ، طيب القلب ..

186 0 0

جِـيَـادُ العَـقْـل

29 Oct 2019, 01:10

قالت عائشة - رضي الله عنها - :

قد أفلح من جعل اللهُ له عقلا .

⁦▪️⁩ذم الهوى |ابن الجوزي - رحمه الله تعالى - ص١٥

https://t.me/geyadeaql

250 0 0

جِـيَـادُ العَـقْـل

29 Oct 2019, 00:50

جِـيَـادُ العَـقْـل dan repost

"العقل"

في كتاب الله تكرر وإشاراتـه حوالي سبعين مرة !

397 0 0

جِـيَـادُ العَـقْـل

29 Oct 2019, 00:49

قال العلامة محمود شاكر رحمه الله تعالى :

العصبية هي دليل الضعف ، وهي الآفة التي تتخون الرأي ، وهي الهدم الذي يأتي بنيان العقل والعاطفة من القواعد حتى يدمِّره تدميراً .

⁦▪️⁩جمهرة المقالات ‹‹ ج 1 ، ص 86 ››

189 0 0

جِـيَـادُ العَـقْـل

28 Oct 2019, 19:41

00:00

Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas

Telegram'da ko‘rish

والله أسأل أن أموت بأرضهـا
ويضمني بعد الممـات ثراهـا
فالله أكرم من يحقـق منيتـي
فأنا المتيـم لا أحـب سواهـا

#مدينة_رسول_الله

378 0 0

جِـيَـادُ العَـقْـل

28 Oct 2019, 17:07

قال الشاطبي ـ رحمه الله ـ :

" إن مورد التكليف هو العقل وذلك ثابت قطعا بالاستقراء التام ، حتى إذا فقد ارتفع التكليف رأسا ، وعُـدّ فاقِده كالبهيمة المهملة "

⁦▪️⁩الموافقات للشاطبي (٣/٢٧)

196 0 0

جِـيَـادُ العَـقْـل

28 Oct 2019, 17:00

#‏فائدة :

إذا وجدت اسم (أسامة بن زيد أبو زيد) في السند ، فهو أحدُ الثلاثةِ :

١- الصحابي الجليل حِبُ رسول الله - عليه السلام - وابن حِبه .

٢- الليثي = وهو حسنُ الحديث .

٣- العدوي = وهو ضعيفُ الحديث .

177 0 0

جِـيَـادُ العَـقْـل

28 Oct 2019, 15:03

00:00

Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas

Telegram'da ko‘rish

وصرت سيدة الدنيا به شرفًا
واسمي لكل حدود الأرض قد وصلا

#قلـب المتيـم هائـم بهواهـا
هي طيبة عم الوجـود سناهـا

#مدينة_رسول_الله

171 0 0

جِـيَـادُ العَـقْـل

28 Oct 2019, 14:37

من صفات أهل العقل التأنى والإتزان..

‏قال علي - رضي الله عنه - :

لا تكونوا عُجُلاً مذاييع بُذُرًا ، فإن من ورائكم بلاءً مبرِّحًا مُمْلِحًا - وفي بعض الطرق : مُكْلِحًا - وأمورًا متماحِلةً رُدُحًا.

⁦▪️⁩الأدب المفرد للبخاري (٣٢٧)
⁦▪️⁩ قال العلامة الألباني : صحيح

===================

عُجُلاً: من العجلة ، أي لا تكونوا عجولين.

مذاييع: جمع مذياع، وهو من أذاع الشيء.

بُذُرًا: الذي لا يستطيع كتم سرَّه

مُبَرِّحًا: شديد الشدة والشر.

مُمْلِحًا= الملحة لجة البحر ، فكأن المعنى : بلاءٌ شديدٌ شرُّه واسعٌ انتشارُه.

مُكْلِحًا = أي يجعل الناس كالحين ؛ أي عابسين.

مُتماحِلَة = الممحالة : الشدة والإهلاك

رُدُحًا: الفتن العظيمة

165 0 0

جِـيَـادُ العَـقْـل

28 Oct 2019, 14:21

#‏فائدة :

إذا أطلق اسم (عبد الله) في الصحابة يُنظر في السند ، فإن كان السند :

١- مدنياً = فهو ابن عمر.

٢- مكياً = فهو ابن الزبير.

٣- بصرياً = فهو ابن عباس.

٤- كوفياً = فهو ابن مسعود

٥- شامياً أو مصرياً = فهو ابن عمرو .

395 1 0

جِـيَـادُ العَـقْـل

28 Oct 2019, 05:55

‏قال العلامة محمد البشير الإبراهيمي - رحمه الله - :

إن مما يُرهِبُ عدوك ويحمِلُه على احترامك :

- أن تكونَ عـاقـلًا حازمـًا ،

- وأن تكون فعَّالًا لا قوَّالًا .

📚‹‹ آثــاره ، ج٣ ص ٤٥٨ ››.

267 1 0

جِـيَـادُ العَـقْـل

28 Oct 2019, 04:25

يَا مُعرِضًا عنَا ، بِمَن تَعوضت؟!

⁦▪️⁩ابن الجوزي | المدهش

150 0 0

جِـيَـادُ العَـقْـل

28 Oct 2019, 04:00

قال الطبري - رحمه الله - :

" العقل نور وبصيرة في القلب ، منزلته من القلب كمنزلة البصر من العين "

⁦▪️⁩المسودة لآل تيمية (ص: 556).

145 0 0

جِـيَـادُ العَـقْـل

28 Oct 2019, 03:50

قال عبد الله - يعني : ابن أحمد بن حنبل - يقول : سمعت أبي يقول :

ما رأيتُ أفضلَ من حُسين الجعفي ، وسعيد بن عامر ، وما رأيتُ أحدًا أعـقـلَ من معاذ بن معاذ العنبري .

⁦▪️⁩ ‹‹"تاريخ بغداد"، 15/ 169.››

133 0 0

جِـيَـادُ العَـقْـل

28 Oct 2019, 03:29

لا أَدْرى !!
ما عِلاقةُ البُهْرَةُ بقُوَّة الدّم مَعى ، كُلَّما تَنهدتُ هَاعَ الدّم من جَوْفى و خَشمى ، هل دَلِيلها إقترابُ أجلٍ أم شَرَاسَةُ حُزْنٍ ؟!

# فَاللهمَّ_خاتمةً_تُرضِيكَ

125 0 0

جِـيَـادُ العَـقْـل

28 Oct 2019, 00:51

الحمد لله على إقترابِ الأجل ، فاللهم خاتمةً تُرضيكَ .

" الشوقُ أعلى الدرجاتِ ، وأعلى المقاماتِ ، إذا بلغها العبدُ استبطأ الموت = شوقًا إلى ربـِه ، وحُبًّا للقائه والنظر إليه ".

﴿ ذو النون المصري «شعب الإيمان ؛ للبيهقي (1/ 379) »﴾

121 0 0

20 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.

349

obunachilar

Kanal statistikasi