در بیان این سه کم جنبان لبت
از ذهاب و از ذهب وز مذهبت
کین سه را خصمست بسیار و عدو
در کمینت ایستد چون داند او
ور بگویی با یکی دو الوداع
کل سر جاوز الاثنین شاع
گر دو سه پرنده را بندی بهم
بر زمین مانند محبوس از الم
مثنوی دفتر اول
در زندگی هر کسی اسراری هستند که منحصر به فردند و ماوای همیشگیشان درون سینه شخص است و شایسته بازگویی نیستند و یا لااقل باید آنها را با اهل خود در میان نهاد روی این اصل مولانا به عنوان یک طبیب روحانی می گوید اگر می خواهید از آشفتگی های روحی برحذر باشید سعی کنید همواره از سه چیز با نامحرمان کمتر سخن در میان آورید و زبان بربندید که اگر این سه را بر نااهلان آشکار ساختید با مخاطرات فراروان مواجه خواهید شد. آن سه امری که مکتوم ماندن و پوشیدنشان از نااهلان صواب است عبارتند از:
راه و مقصد
میزان ثروت و دارایی
اعتقادات و باورها
این سه دشمن زیاد دارند و اگر دشمنان و بدخواهان بر کنه و حقیقت این سه امر پی ببرند در فرصت مناسب ضربه کاری و غیر قابل جبران وارد می کنند اگر راه و مقصدت را برملا بسازی چه بسا رقیبان و راهزنان در راه تو خلل و مانع ایجاد کنند و مقصد بر تو ببندند و تو را از رسیدن به هدف باز دارند. اگر از دارایی خود سخن بگویی ای بسا که حسودان و بدخواهان بر تو طمع کنند و به تو گزند برسانند. و چنانچه از دین و اعتقادات خود سخن بگویی کوته فکران و سطحی اندیشان بر تو می تازند و تو را از پای درمی آورند و در حقیقت گاهی باید سکوت پیشه کرد و ماهیت واقعی عقیده خود را مخفی کرد؛ زیرا این سه پدیده دارای دشمنان بسیاری می باشند که همواره در کمین هستند تا به دارندۀ این سه سرمایه آسیب برسانند.به طور کلی اگر رازخانه دل فرد از گزند دیگران در امان باشد راه فلاح و نجات هموار تر است اگر فی المثل سه پرنده را به هم ببندی پرواز برایشان غیر ممکن می شود و افشای اسرار درون هم ممکن است فرد را وابسته کند راز تا زمانی محفوظ است که نزد یک نفر باشد و اگر بیش از دونفر باشد افشا شده است.
استاد سابق خسروی
https://t.me/joinchat/AAAAAD-djOh0rs4ttCQBcA
از ذهاب و از ذهب وز مذهبت
کین سه را خصمست بسیار و عدو
در کمینت ایستد چون داند او
ور بگویی با یکی دو الوداع
کل سر جاوز الاثنین شاع
گر دو سه پرنده را بندی بهم
بر زمین مانند محبوس از الم
مثنوی دفتر اول
در زندگی هر کسی اسراری هستند که منحصر به فردند و ماوای همیشگیشان درون سینه شخص است و شایسته بازگویی نیستند و یا لااقل باید آنها را با اهل خود در میان نهاد روی این اصل مولانا به عنوان یک طبیب روحانی می گوید اگر می خواهید از آشفتگی های روحی برحذر باشید سعی کنید همواره از سه چیز با نامحرمان کمتر سخن در میان آورید و زبان بربندید که اگر این سه را بر نااهلان آشکار ساختید با مخاطرات فراروان مواجه خواهید شد. آن سه امری که مکتوم ماندن و پوشیدنشان از نااهلان صواب است عبارتند از:
راه و مقصد
میزان ثروت و دارایی
اعتقادات و باورها
این سه دشمن زیاد دارند و اگر دشمنان و بدخواهان بر کنه و حقیقت این سه امر پی ببرند در فرصت مناسب ضربه کاری و غیر قابل جبران وارد می کنند اگر راه و مقصدت را برملا بسازی چه بسا رقیبان و راهزنان در راه تو خلل و مانع ایجاد کنند و مقصد بر تو ببندند و تو را از رسیدن به هدف باز دارند. اگر از دارایی خود سخن بگویی ای بسا که حسودان و بدخواهان بر تو طمع کنند و به تو گزند برسانند. و چنانچه از دین و اعتقادات خود سخن بگویی کوته فکران و سطحی اندیشان بر تو می تازند و تو را از پای درمی آورند و در حقیقت گاهی باید سکوت پیشه کرد و ماهیت واقعی عقیده خود را مخفی کرد؛ زیرا این سه پدیده دارای دشمنان بسیاری می باشند که همواره در کمین هستند تا به دارندۀ این سه سرمایه آسیب برسانند.به طور کلی اگر رازخانه دل فرد از گزند دیگران در امان باشد راه فلاح و نجات هموار تر است اگر فی المثل سه پرنده را به هم ببندی پرواز برایشان غیر ممکن می شود و افشای اسرار درون هم ممکن است فرد را وابسته کند راز تا زمانی محفوظ است که نزد یک نفر باشد و اگر بیش از دونفر باشد افشا شده است.
استاد سابق خسروی
https://t.me/joinchat/AAAAAD-djOh0rs4ttCQBcA