همسات 💭


Kanal geosi va tili: ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan
Toifa: ko‘rsatilmagan


قال الشيخ عبد السلام بن برجس ـ رحمه الله ـ :
ولا سبيل إلی سلوك سبيل السُنَة إلا بالعلم الذي يكشف الحقائق وينير الطريق.
[ أصول الدعوة ( ۲۷ ) ]

Связанные каналы

Kanal geosi va tili
ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan
Toifa
ko‘rsatilmagan
Statistika
Postlar filtri




ولا تهدره منتظرا قافلة تدرك أتم الإدراك أنها تسير نحو الهلاك..

💭همسة
-ليلة سعيدة-




حقيقة التوكل على الله


قال الشيخ عبد الرحمن السعدي -رحمه الله تعالى-:

«وحقيقة التوكل على الله: أن يعلم العبد أن الأمر كله لله وأنه ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، وأنه النافع الضار المعطي المانع، وأنه لا حول ولا قوة إلا بالله فبعد هذا العلم يعتمد بقلبه على ربه في جلب مصالح دينه ودنياه وفي دفع المضار، ويثق غاية الوثوق بربه في حصول مطلوبه، وهو مع هذا باذل جهده في فعل الأسباب النافعة. فمتى استدام العبد هذا العلم وهذا الاعتماد والثقة فهو المتوكل على الله حقيقة، وليبشر بكفاية الله له ووعده للمتوكلين، ومتى علق ذلك بغير الله فهو شرك، ومن توكل على غير الله وتعلق به وكل إليه وخاب أمله.»

💭[القول السديد (١٠١)].
تصوير همسات


‏«من معاني اسم الجبار: أنه سبحانه وتعالى يجبر الضعيف بالغنى والقوة، ويجبر الكسير بالسلامة، ويجبر المنكسرة قلوبهم بإزالة كسرها وإحلال الفرج والطمأنينة فيها».

💭‏[ابن عثيمين، فتاوى في العقيدة (٢٧٧/١)].








وَالقُلوبُ تَتفاوتُ في الهَمِّ والغَمِّ تَفاوتًا كَثيرًا بِحسبِ ما فِيها منَ الإيمَان والعِصْيان والقُوَّة والضَّعفِ  كَما قَال اِبنُ القيم -رحِمَه اللّٰه تعالى- فِي "بدَائع الفوَائد"، وَما جَعل اللّٰه دَاء إلَّا ولَه دَواء كَما صَحت بِه الأخبَار عَن النَّبي المُختار -صَلى اللّٰه علَيه وسلَّم-، والهمُّ دَاءٌ من الأدْواء، وفِي القُرْآن والسُّنَّة وتَجارُب الأُمم بحِمد اللّٰه دَواءُ الدَّاء.

💭الشَّيخ صَالح العُصَيمي حَفظهُ اللّٰه
[ هُمُومُ طَالبِ العِلم صـ | ٥]












﴿ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا ﴾


قـال الشيـخ محمـد سعيـد رسـلان حفظـه اللّٰـه:

والمرأة مَنهيَّةٌ عَن الخُضوعِ بِالقَولِ وَإِلانَة الكلام؛ وتَرقِيق العِبارات لِلرِّجال الأجَانب، دَرءً للفِتنةِ -والأجانِب هُم الذينَ ليسُوا مِن محَارمِها-، فكُلُّ مَن لَيسَ بِمَحرمٍ لهَا فهُوَ أجنبِي عَنهَا، وَحِفظًا لِلقُلوبِ قَال تعالى: ﴿فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا﴾ [الأحزَابَ/ 32].

فَالمَرأة عليها أنْ يكُونَ حدِيثُها جادًّا بعِيدا عَن أيّ فِتنَةٍ أو إثارة حتّى لا يُسَاء بِها الظَّنّ، ويَشملُ ذلِكَ أيضًا الحَديث عبر الهاتِفِ، فَعلَى المَرأةِ إذَا كلَّمهَا رجل أنْ ترُدَّ بِرزانَةٍ ووَقارٍ وجِدٍّ، وَأن لاَ تُجمِّلَ صَوتَها عِندَ ردِّها بَل تُخشِّنُهُ، لأنَّها إنْ لَم تَفعَل؛ عرَّضتْ نَفسَها إلَى الخَطرِ والرِّيبَةِ وَالوقُوع في الإثمِ، وتَكُونُ سببًا في فِتنَةِ مَن تُكلِّمهُ وفي تَشويشِ بالِهِ وإثارَةِ كَوامِنِ الرَّغباتِ في نَفسهِ، وهَذا أمرٌ -أعنِي الخضُوع بِالقول- ممَّا يُتَورَّط فيهِ كثيرٌ مِن النَّاسِ، بَل ساعَد عَليهِ دُعاة هَذا العَصرِ مِن دُعاةِ الفِتنَة والضَّلالةِ، فَتجِد المَرأة تُهاتِف الشَّيخ والدَّيوث بِجوارِها يَسمَعُها وَيرَاهَا وهِي تقُولُ للشَّيخِ: إنَّها تُحبُّهُ في اللهِ، لا يَنهَاهَا عَن ذلِكَ، بَل ربَّما فَرِحَ بهِ وَسُرَّت بهِ نَفسهُ.

💭[مِن مُحاضَرة: أخطَـاءٌ تقَعُ فِيها النِّسَـاء/٤/٩/١٤٣٢ هـ ]


قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:

"تأمَّلت أنفع الدعاء فإذا هو سؤال الله العون على مرضاته".

💭[مدارج السالكين ١ / ٧٨].


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
ذكر ابن ُعقيل الحنبلي - رحمه اللّٰه -

"أن أحد الوزراء ظلم رجلاً، فقال له الرجل: اتقّ الله وكُفّ عنّي وإلاّ دعوتُ اللهَ تعالى عليك، فقال له الوزير : ادْعُ بما شئت، فما مضت أيام حتى قبضَ على الوزير وعُذّب، فكتب إليه الرجل بهذين البيتين :

سِهَامُ اللَّيلِ لا تَهـْدَا وَلكِنْ .. لَهـَا أمَدٌ ولِلأَمَدِ انْتِهـَاءُ
أتَهـْزَأُ بالدُعـَاءِ وتَزدَرِيهِ .. تَأَمَّلْ فِيكَ ما فعَلَ الدُعـَاءُ "
اﻫـ.

انظر [ الفنون له (٥٧٤/٢)]


‏«على قدر الحُرقةِ والفاقةِ تكونُ إجابة الدعاء».
💭[ابن رجب رحمه اللّٰه].


"وما أُبْتُ بالحرمان إلا لأنَّني
أوَدُّ من الأيَّام ما لا تودُّهُ."





20 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.