Abū ʿAbd Allah b. Khawāz Mandād al-Baṣrī al-Mālikī said: “The meaning of taqlīd in Sharīʿah is to act upon the saying of a person upon which there is no ḥujjah (ie: evidence),
وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ خُوَازٍ مِنْدَادٌ الْبَصْرِيُّ الْمَالِكِيُّ: «التَّقْلِيدُ مَعْنَاهُ فِي الشَّرْعِ الرُّجُوعُ إِلَى قَوْلٍ لَا حُجَّةَ لِقَائِلِهِ عَلَيْهِ،
and doing this is mamnūʿ (ie: prohibited) in al-Sharīʿah,
وَهَذَا مَمْنُوعٌ مِنْهُ فِي الشَّرِيعَةِ،
and al-ittibāʿ is what is proven with ḥujjah.”
وَالِاتِّبَاعُ مَا ثَبَتَ عَلَيْهِ حُجَّةٌ»
Ibn ʿAbd al-Barr, Jāmiʿ Bayān al-ʿIlm wa Faḍlih 2/992 #1895
ابن عبد البر، جامع بيان العلم وفضله ٢/٩٩٢ #١٨٩٥
https://shamela.ws/book/22367/1250
@ilmtest [https://t.me/ilmtest]
وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ خُوَازٍ مِنْدَادٌ الْبَصْرِيُّ الْمَالِكِيُّ: «التَّقْلِيدُ مَعْنَاهُ فِي الشَّرْعِ الرُّجُوعُ إِلَى قَوْلٍ لَا حُجَّةَ لِقَائِلِهِ عَلَيْهِ،
and doing this is mamnūʿ (ie: prohibited) in al-Sharīʿah,
وَهَذَا مَمْنُوعٌ مِنْهُ فِي الشَّرِيعَةِ،
and al-ittibāʿ is what is proven with ḥujjah.”
وَالِاتِّبَاعُ مَا ثَبَتَ عَلَيْهِ حُجَّةٌ»
Ibn ʿAbd al-Barr, Jāmiʿ Bayān al-ʿIlm wa Faḍlih 2/992 #1895
ابن عبد البر، جامع بيان العلم وفضله ٢/٩٩٢ #١٨٩٥
https://shamela.ws/book/22367/1250
@ilmtest [https://t.me/ilmtest]