ሰላማዊ ሰልፍ እና በዳይ አካል ከበደሉ እንዲቆጠብ ማድረጊያ ስልት የጅሐድ መዳረሻ ነውን?

✅📝 መልስ፡- ይህ ትክክል አይደለም፡፡ የነብዩ ﷺ መመሪያ ከሁሉም መመሪያ የበለጠ ነው፡፡ በረሡል ﷺ ዘመን ያልነበረ አዲስ የጅሐድ ስልት የሚፈጥርን አካል ሰለፎች ይቃወሙ ነበር፡፡ ሸይኹል ኢስላም ኢብን ተይሚያህ - ረሂመሁሏህ - የሚከተለውን ተናግረዋል፦
(ጦርነትን አስመልክቶ ሱናው ድምጽን መቀነስ ነው፤ ይህ እየዘለሉ መሬትን
በእግር መደብደብ፤ ልክ እንደአይሁዶች ጡሩንባ መንፋት፤ ልክ እንደነሷራዎች ደዎል መደወል፤ በኹለፋኡ ራሽዲን (በቅን መሪዎች) ዘመን እና ከእነርሱ በኋላ በነበሩ የሙስሊም መሪዎች አልነበረም፤ ይህን ቢድዓ በምስራቅ የነበሩ የፋሪስ ንጉሶች የፈጠሩት ይመስለኛል፤ ንግስናቸው በዓለም በሰፊው ተሰራጭቶ ስለነበር ያን ጊዜ በመሪዎች ላይ ሲያምጹና ሲያስገድሉ በርካታ አዳዲስ ነገሮችን ፈጥረዋል፤ በዚሁ ቢድዓ ላይ ህጻኑም አደገ ትልቁም አረጀ፤ ከዚህ ውጭ ሌላ አያውቁም፤ እንዴውም በእነርሱ ተቃራኒ አንድ ሰው ከተናገረ ወዲያውኑ ይቃወማሉ፤ እንዴውም አንዳንድ ሰዎች ይህን ቢድዓ ዑስማን ኢብን አፋን እንደፈጠረው አድርገው የሚሞግቱ አሉ፤ ነገሩ ግን እንደዚህ አይደለም፤ እንዴውም ከዑስማን በኋላ የመጡ መሪዎች ሁሉ ያልፈጸሙት ተግባር ነው፡፡

ነገር ግን በአሁኑ ሰዓት ነብዩ ﷺ የተናገሩት ትንቢት ይፋ ሆኖ እየተመለከትን ነው ረሡል ﷺ የሚከተለውን ተናግረዋል፡-
“ከእናንተ በፊት የነበሩ ማህበረሰቦች የያዙትን በእርግጥ ትይዙታላችሁ፤ ስንዝር በስንዝር፤ ክንድ በክንድ፤ “ፋርስ እና ሮም ነው እንዴ?” በማለት ሶሃቦች ጠየቁ፤ “እነርሱ ካልሆኑ ማን ሊሆን ይችላል?” በማለት ምላሽ ሰጡ፡፡
ቡኻሪ

በሌላም ሐዲስ ረሡል ﷺ የሚከተለውን ተናግረዋል፡-
“ከዚህ በፊት ያለፉ ህዝቦችን መንገድ ላባ በላባ በእርግጥ ትከተላላችሁ፤ የአርጃኖ
(የወከሎ) ጉድጓድ ቢገቡ እንኳ በእርግጥ ትገባላችሁ፤” በማለት ተናገሩ፤ ከዚያም
“የአላህ መልክተኛ ሆይ! አይሁድ እና ነሷራን ነውን?” በማለት ሶሃቦች ጥያቄ
አቀረቡ፤ “እንግዲያ ማንን ነው?” በማለት ምላሽ ሰጡ፡፡
አህመድ፡ 17135, አልባኒ

አስሶሂሃ 7/915 ኢብኑ ከሲር በተፍሲራቸው፣ ሀይሰሚይ መጅሙዑ ዘዋኢድ ላይ ዘግበውታል ሐዲሡ ሶሂህ ነው፡፡)

ሁለቱም ሐዲሶች ከረሡል ﷺ የተሰሙ ትክክለኛ ሐዲሶች ናቸው፡፡ ረሡል በዚህ
ማህበረሰብ ውስጥ አይሁድ እና ነሷራን ወይም ፋርስ እና ሮማዎችን የሚመሳሰሉ ማህበረሰቦች እንደሚኖሩ ነው የጠቆሙት፡፡ ይህን ርዕስ የምናብራራበት ቦታ ከዚህ ባይሆንም በመሪዎች በንጉሶች በርካታ አዳዲስ ነገሮች ተፈጥረዋል፡፡ ነገር ግን በዚህ
ቦታ ዋናው አላማችን ጅሐድን አንስተው የጩኸት ቢድዓን በፈጠሩ ሰዎች ላይ ነው፤ አመዛኝ ጥቅም ሊኖረው ይችላል ብለው ገምተው እንኳ ቢሆን መልካሙን ነው አጥብቀው መያዝ ያለባቸው፤ አመዛኙ ጥቅም የዚክር ድምጾች፤ ሶላት እና ከእርሱ ጋር የተያያዙ ዱዓዎች፤ ቁርኣን መቅራት እና መስማት ናቸው፤ ሌሎች ጥቅም የሚያስገኙ ሸሪዓዊ ጉዳዮች አሉ…. ከዚህ በፊት የነበሩት ቀዳሚዎች ታብዒዮች በማንኛውም ነገር ከኋለኞች የተሻሉ፤ የሚከተሉት መንገድም የተሟላ ነው፤
ነገር ግን አንድ ሙስሊም ስራዎችን በአቅሙ ሊፈጽም ይገባል፡፡
አላህ የሚከተለውን ተናግሯል፦
فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ
“አላህንም የቻላችሁትን ያህል ፍሩት፤” ተጋቡን 16

ነብዩ ﷺ የሚከተለውን ተናግረዋል፡-
“አንድ ነገር ካዘዝኳችሁ የቻላችሁትን ያህል ፈጽሙት፡፡”
ቡኻሪና ሙስሊም

https://t.me/AbuImranAselefy/6935