♥لؤلؤوالمرجان♥

باب 38:

#اول_وقت_نماز_مغرب_هنگام_غروب_خورشید_است


370- حدیث: «سَلَمَةَ، قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبيِّﷺَّ الْمَغْرِبَ إِذَا تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ»(1 ).
-----
1- أخرجه البخاري في: 9 كتاب مواقيت الصلاة: 18 باب وقت المغرب.
------------
یعنی: «سلمه مى‌گوید: نماز مغرب را وقتى با پیغمبر ﷺَّ مى‌خواندیم که خورشید غروب مى‌کرد».
«توارت بالحجاب: خود را در زیر چادر پنهان نمود. در اینجا خورشید به هنگام غروب کردنش به زنى که خود را در زیر چادر پنهان مى‌کند تشبیه شده است».
371- حدیث: «رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي الْمَغْرِبَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَيَنْصَرِفُ أَحَدُنَا وَإِنَّهُ لَيُبْصِرُ مَوَاقِعَ نَبْلِهِ»(2 ).
-------
2- أخرجه البخاري في: 9 كتاب مواقيت الصلاة: 18 باب وقت المغرب.
--------------
یعنی: «رافع بن خدیج گوید: ما با پیغمبر ﷺَّ نماز مغرب را مى‌خواندیم سپس هریک از ما که بیرون مى‌رفت (و تیراندازى مى‌کرد به اندازه‌اى هوا روشن بود که) محل اصابت تیرش را از دور مى‌دید».

🌄 #روز_آخرت ...

•┈┈┈•✿«قسمت چهارم»✿•┈┈┈•

🌷 ایمان به مرگ:
💠 هر کس در مرگ بیندیشد، متوجه می‌گردد که این جامی بسیار بزرگ است که بر هر کس که ایستاده یا در حرکت است، دور می‌زند و بندگان را از زندگی دنیا به بهشت یا دوزخ می‌برد!.
و ای کاش که مرگ فقط محروم گردانیدن و جدایی اجسام و فراموش کردن زیباترین شب‌ها و روزها می‌بود، که در این صورت مرگ مشکل بزرگی بشمار نمی‌آمد، اما مرگ دروازه‌ای است که هر فرد در آن وارد می‌شود و مصیبت بزرگ آن است که پس از مرگ روی می‌دهد:
🔸﴿فِي جَنَّتٖ وَنَهَرٖ﴾ [القمر: ۵۴].
«در باغ‌ها و نهرها.»
🔸﴿فِي ضَلَٰلٖ وَسُعُرٍ﴾ [القمر: ۲۴]
«در گمراهی و عذاب.»
💠 مقتضای عدالت خداوند این است که اغلب، خاتمه‌ی بنده بر چیزی خواهد بود که بر آن زیسته و زندگی کرده است، پس هر کس در زندگی‌اش به ذکر و نماز و صدقه و روزه اشتغال داشته است، خاتمه‌اش با نیکی‌ها خواهد بود، و هر کس از اعمال خیر، روی برتافته و اعراض نموده است، بیم آن می‌رود که خاتمۀ بدی داشته باشد!

🌷 مرگ چیست؟
💠 مرگ یگانه چیزی است که موجودات، اعم از جن، انس و حیوان آن را می‌فهمند و نیازی به تعریف طولانی و شرح و تفصیل ندارد.
بنابراین، تعریف مرگ به طور خلاصه، جدا شدن روح از جسد است.
همچنین روح با مرگ از بین نمی‌رود، بلکه با جدا شدن از جسم، یا در نعمت بسر می‌برد یا مورد عذاب و شکنجه قرار می‌گیرد و گاهی این نعمت و عذاب مخصوص روح می‌شود و گاهی روح و جسد هر دو مورد انعام و اکرام یا عذاب و شکنجه قرار می‌گیرند.
💠 ایمان داشتن به مرگ، متضمن ایمان داشتن به این است که نابودی همه‌ی مخلوقات، امری قطعی و یقینی است و هر نفسی باید طعم مرگ را به چشد.
🔸خداوند متعال می‌فرماید:
﴿كُلُّ شَيۡءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجۡهَهُ﴾ [القصص: ۸۸]
«همه چیز جز دات او فانی و نابود می‌شود.»
🔸و نیز فرموده است:
﴿كُلُّ مَنۡ عَلَيۡهَا فَانٖ* وَيَبۡقَىٰ وَجۡهُ رَبِّكَ ذُو ٱلۡجَلَٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ﴾ [الرحمن: ۲۷-۲۶]
«همه‌ی چیزها و همه‌ی کسانی که بر روی زمین هستند، دستخوش فنا می‌گردند. و تنها ذات پروردگار با عظمت و ارجمند تو می‌ماند و بس».
🔸و نیز فرموده است:
﴿كُلُّ نَفۡسٖ ذَآئِقَةُ ٱلۡمَوۡتِ﴾ [آل عمران: ۱۸۵]
«هرکسی مزه‌ی مرگ را می‌چشد».
🔹ابن عباس رضی الله عنه می‌گوید رسول خدا ﷺ فرمود:
«خدایا! به عزتت پناه می‌برم که معبودی غیر از تو نیست، تو ذاتی هستی که نمی‌میری و جن و انس می‌میرند». [ رواه بخاری]

ادامه دارد ....

•┈┈┈•✿«قسمت چهارم»✿•┈┈┈•

باب 37:

#فضیلت_و_ثواب_نماز_صبح_و_عصر_و_مواظبت_بر_خواندن_آن‌ها_به_وقت_خود


367- حدیث: «أَبِي هُرَيْرَة رضی الله عنه َ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ ، قَالَ: يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ، مَلاَئِكَةٌ بِاللَّيْلِ وَمَلاَئِكَةٌ بِالنَّهَارِ، وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ وَصَلاَةِ الْعَصْرِ، ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ فَيَسْأَلُهُمْ رَبُّهُمْ، وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ، كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي فَيَقُولُونَ تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ، وَأَتَيْناهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ»( 1).
-----
1- أخرجه البخاري في: 9 كتاب مواقيت الصلاة: 16 باب فضل صلاة العصر.
------------
یعنی: «ابوهریره رضی الله عنه گوید: پیغمبر ﷺ فرمود: (دو دسته) از فرشتگان بدنبال هم پیش شما مى‌آیند و مى‌روند دسته‌اى در شب مى‌آیند (و در روز مى‌روند) دسته دیگر در روز مى‌آیند (و در شب مى‌روند) و به هنگام نماز صبح و عصر هردو دسته با هم جمع مى‌شوند آن دسته که پیش شما بوده‌اند به ملکوت اعلا بر مى‌گردند، و پروردگار عالم که از همه آگاه‌تر است از ایشان مى‌پرسد، در چه حالى بنده مرا ترک نمودید؟ فرشتگان مى‌گویند: ما که آنان را ترک کردیم نماز مى‌خواندند؛ و وقتى که پیش آنان رفتیم باز نماز مى‌خواندند».
«باتوا: باحتمال قوى به معنى (اقاموا) است، یعنى پیش شما بودند».

368- حدیث: «جَرِيرٍ رضی الله عنه ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَنَظَرَ إِلَى الْقَمَر لَيْلَةً، يَعْنِي الْبَدْرَ، فَقَالَ: إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هذَا الْقَمَرَ، لاَ تُضَامُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لاَ تُغْلَبُوا عَلَى صَلاَةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا فَافْعَلُوا ثُمَّ قَرَأَ: ﴿وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ قَبۡلَ طُلُوعِ ٱلشَّمۡسِ وَقَبۡلَ ٱلۡغُرُوبِ٣٩﴾»(2 ).
----------
2- أخرجه البخاري في: 9 كتاب مواقيت الصلاة: 16 باب فضل صلاة العصر.
------------------
یعنی: «جریر رضی الله عنه گوید: شبى در حضور پیغمبر ﷺ بودیم و به سوى ماه که شب چهارده بود نگاه کرد و گفت: شما در قیامت پروردگار خودتان را مى‌بینید همانگونه که این ماه شب چهارده را مى‌بینید و هیچ فشار و مشکلى در دیدن او برایتان پیش نخواهد آمد، پس تا امکان دارید پیش از طلوع خورشید و قبل از غروب آن از خواندن نماز (صبح و عصر) غافل نشوید (و خواب و تنبلى و موانع دیگر شما را از این نمازها باز ندارد، و به هر نحوى که برایتان ممکن است) این کار را بکنید».
آنگاه پیغمبر ﷺَّ آیه 50 سوره ق را خواند (همراه با تعظیم و تمجید، پروردگارت را از هر عیب و نقصى پاک و منزه دان و این تسبیح و تمجید را همیشه پیش از طلوع و غروب خورشید انجام بده).
(یعنى کسى که نماز صبح و عصر را مى‌خواند این تسبیح و تمجید را به جا مى‌آورد).
369- حدیث: «أبِي مُوسى رضی الله عنه ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ ، قَالَ: مَنْ صَلَّى الْبَرْدَيْنِ دَخَلَ الْجَنَّةَ»(3 ).
---------
3- أخرجه البخاري في: 9 كتاب مواقيت الصلاة: 26 باب فضل صلاة الفجر.
---------------
یعنی: «ابو موسى رضی الله عنه گوید: پیغمبر ﷺ فرمود: کسى که نماز صبح و عصر را بخواند داخل بهشت مى‌شود».
«بردين: تثنیه برد، به معنى سرما است، و نماز صبح و عصر چون در وقتى خوانده مى‌شود که هوا سرد است به بردین معروفند».

🌄 #روز_آخرت ...

•┈┈┈•✿«قسمت سوم»✿•┈┈┈•

🌷 قیامت صغری:
💠 قیامت صغری، یعنی مرگ و جدا شدن روح از جسد است و همه‌ی موجودات به آن می‌رسند و موجودات در این مورد اخبار و اسراری دارند و زمان احتضار، مایه‌ی پند و اندرز است.

💠 گقته‌اند که داود، وزیری گرانمایه داشت و چون وفات کرد، وزیر سلیمان قرار گرفت.
روزی سلیمان به اتفاق وزیرش، چاشتگاه در مجلسش نشسته بود که مردی وارد شد و سلام گفت.
آن مرد با سلیمان سخن گفت و با تندی به آن وزیر نگاه می‌کرد. وزیر سراسیمه شد و سخت ترسید.
وقتی آن مرد بیرون شد، وزیر به سلیمان گفت: این مرد که اینک از نزد تو بیرون رفت، چه کسی بود؟ سوگند به الله که منظری هولناک داشت و مرا ترسانید! سلیمان گفت: این ملک الموت بود که خود را به صورت انسان در آورده بود و نزد من آمده بود.
وزیر سراسیمه شد و به گریه افتاد و گفت: ای پیامبر خدا! به خاطر خدا از تو می‌خواهم تا به باد دستور دهی تا مرا به مکان دور دستی ببرد، دستور بده تا مرا به هند ببرد.
سلیمان به باد دستور داد تا او را به هندوستان ببرد.
روز بعد ملک الموت به نزد سلیمان آمد تا مثل همیشه به سلیمان سلام گوید. سلیمان پرسید: دیروز دوست مرا ترساندی، چرا با تندی به او نگاه کردی؟
گفت: دیروز چاشتگاه، من به نزد تو آمدم و خداوند دستور داده بود که بعد از ظهر، جان او را در هند بگیرم و از این که به نزد تو بود، تعجب کردم. سلیمان پرسید: آن گاه چکار کردی؟ گفت: چون بعد از ظهر به هند رفتم، او را آنجا دیدم که منتظرم است، لذا جانش را گرفتم.
💠 آری، مرگ بزرگترین تحدّی و مبارزه طلبی از جانب الله است که مخلوقات را به چالش کشیده و به مبارزه می‌طلبد.
🔸خداوند متعال می‌فرماید:
﴿قُلۡ إِنَّ ٱلۡمَوۡتَ ٱلَّذِي تَفِرُّونَ مِنۡهُ فَإِنَّهُۥ مُلَٰقِيكُمۡۖ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ﴾ [الجمعة: ۸] «بگو: قطعاً مرگی که از آن می‌گریزید، سرانجام با شما رویاروی می‌گردد و شما را در می‌یابد، بعد از آن به‌سوی کسی برگردانده می‌شوید که از پنهان و آشکار آگاه است، و شما را از آنچه کرده‌اید باخبر می‌گرداند».
💠 پادشاهان و امرا، دربانان و وزیران، بزرگان و افتادگان، ثروتمندان و فقیران، حتی فرشتگان با عظمت و شیاطین و جنیان، حیوانات و پرندگان، همگی ناتوان گشته‌اند تا در برابر این تحدی و چالش مقاومت کنند.
🔸خداوند متعال می‌فرماید:
﴿قُلۡ فَٱدۡرَءُواْ عَنۡ أَنفُسِكُمُ ٱلۡمَوۡتَ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ﴾ [آل عمران: ۱۶۸]
«بگو: پس مرگ را از خود بدور دارید اگر راست می‌گویید».
🔸و همچنین می‌فرماید:
﴿أَيۡنَمَا تَكُونُواْ يُدۡرِككُّمُ ٱلۡمَوۡتُ وَلَوۡ كُنتُمۡ فِي بُرُوجٖ مُّشَيَّدَةٖ﴾ [النساء: ۷۸]
«هر کجا باشید، مرگ شما را در می‌یابد، اگر چه در برج‌های محکم و استوار جایگزین باشید».
🔹کجایند لشکریان و سربازان؟ کجایند پادشاهان و جاه و مرتبه‌یشان؟
🔹کجایند فرمان روایان فارس و حاکمان روم؟
🔹کجایند رهبران؟ کجایند تجار و بازرگانان؟ کجایند طبیبان و پزشکان؟
💠 وقتی که مرگ بیاید هیچ‌کس توانایی مقابله و فرار از آن را ندارد ....
«مرگ دروازه ورود به جهان آخرت است.»

ادامه دارد ....

•┈┈┈•✿«قسمت سوم»✿•┈┈┈•

باب 36:

#دلیل_کسانى_که_مى‌گویند ( #صلاة_وسطى) #نماز_عصر_است


365- حدیث: «عَلِيٍّ رضی الله عنه ، قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ الأَحْزَابِ، قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : مَلأَ اللهُ بُيُوتَهُمْ وَقُبورَهُمْ نَارًا، شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاَةِ الْوُسْطَى حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ»( 1).
-------
1- أخرجه البخاري في: 56 كتاب الجهاد: 98 باب الدعاء على المشركين بالهزيمة والزلزلة.
--------------
یعنی: «على رضی الله عنه گوید: به هنگام جنگ احزاب (که طوایف عرب براى جنگ با پیغمبرﷺَّ و نابودى اسلام در اطراف مدینه جمع شده بودند) پیغمبرﷺَّ فرمود: خداوند خانه‌ها و گورهایشان را پر از آتش نماید، که ما را از خواندن صلات وسطى غافل نمودند، تا اینکه خورشید غروب کرد». (پس معلوم است که صلات وسطى نماز عصر است چون تنها نماز عصر است که با غروب خورشید وقتش تمام مى‌شود).

366- حدیث: «جَابرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ جَاءَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ بَعْدَمَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ فَجَعَلَ يَسُبُّ كُفَّارَ قُرَيْشٍ، قَالَ: يَا رَسولَ اللهِ مَا كِدْتُ أُصَلِّي الْعَصْرَ حَتَّى كَادَتِ الشَّمْسُ تَغْرُبُ، قَالَ النَّبِيُّ ﷺَّ : واللهِ مَا صَلَّيْتُهَا فَقُمْنَا إِلَى بُطْحَانَ، فَتوَضَّأَ للِصَّلاَةِ، وَتَوَضَّأْنَا لَهَا، فَصَلَّى الْعَصْرَ بَعْدَ مَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا الْمَغْرِبَ»(2 ).
---------
2- أخرجه البخاري في: 9 كتاب مواقيت الصلاة: 36 باب من صلى بالناس جماعة بعد ذهاب الوقت.
---------------
یعنی: «جابر بن عبدالله گوید: عمر بن خطابس در روز خندق (همان جنگ احزاب) بعد از غروب خورشید (به خدمت پیغمبر ﷺ ) آمد و کفار قریش را نفرین مى‌کرد، و گفت: اى رسول خدا! نتوانستم نماز عصر را بخوانم تا وقتى که نزدیک بود خورشید غروب کند، پیغمبر ﷺَّ فرمود: البتّه من هم نماز عصر را نخوانده‌ام (جابر گوید:) بلند شدیم و به سوى دره بطحان (دره‌اى است در نزدیکى مدینه) رفتیم در آنجا وضوء گرفتیم. آنگاه پیغمبر ﷺَّ بعد از اینکه خورشید غروب کرده بود اوّل نماز عصر را خواند و بعد از نماز عصر نماز مغرب را بجاى آورد».

🌄 #روز_آخرت ...

•┈┈┈•✿«قسمت دوم»✿•┈┈┈•

🌷 قیامت، به دو چیز اطلاق می‌گردد:
یکی آن که پیش روی ماست و ما آن را می‌بینیم.
دوم آن که یک بار اتفاق می‌افتد و همۀ موجودات را به وحشت می‌اندازد.

💠 بنابراین، قیامت بر دو نوع است:
🍀 ۱- قیامت صغری
🍀 ۲- قیامت کبری
—---------------------------------------------—
🍀 ۱- قیامت صغری
💠 قیامت صغری، یک قیامت و رستاخیز ویژه‌ای است، زیرا هر کس بمیرد، قیامتش برپا می‌شود.
🔸چنان که مغیره بن شعبه گفته است:
«می‌گویند: قیامت، قیامت، قطعا قیامت هر کس، مرگ اوست.»
💠 قیامت صغری آن است که حضرت عایشه در حدیثی آن را بیان کرده است:
«افرادی خشن از بادیه نشینان نزد نبی اکرم ﷺ می‌آمدند و می‌پرسیدند: قیامت کی بر پا می‌شود؟ رسول خدا ﷺ با نگاه کردن به کوچکترین آن‌ها می‌فرمود: «اگر این شخص، زنده بماند، قبل از این که پیر شود، قیامت شما برایتان برپا خواهد شد» .
یعنی قبل از این که این کوچکترین فرد از شما پیر شود، همگی شما می‌میرید و این کوچک از میان شما آخرین فردی خواهد بود که می‌میرد.

🍀 ۲- قیامت کبری
💠 قیامت کبری، رستاخیز عمومی است و با آن زندگی دنیا پایان می‌یابد و خداوند بندگان را برای حساب و جزا و بهشت و دوزخ زنده می‌گرداند.
🔸خداوند در قرآن کریم، از هر دو قیامت صغری و کبری یاد نموده و می‌فرماید:
﴿ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقۡبَرَهُۥ* ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُ﴾ [عبس: ۲۲-۲۱]
«بعد او را می‌میراند و وارد گورش می‌گرداند، سپس هر وقت خواست او را زنده می‌گرداند».
🔹مراد از ﴿أَمَاتَهُ﴾ قیامت صغری است.
و مراد از ﴿أَنشَرَهُ﴾ بعث و نشور برای قیامت کبری است.
💠 هر کس خود را برای قیامت صغری آماده کند،قیامت کبری برایش آسان می‌شود.

ادامه دارد ....

•┈┈┈•✿«قسمت دوم»✿•┈┈┈•

باب 35:

#سخت_گیرى_بر_کسانى_که_نماز_عصر_را_نمى‌خوانند


364- حدیث: « ابْنِ عُمَر رضی الله عنه َ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: الَّذِي تَفُوتُهُ صَلاَةُ الْعَصْرِ كَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ»(1 ).
---------
1- أخرجه البخاري في: 9 كتاب مواقيت الصلاة: 14 باب إثم من فاتته العصر.
----------------
یعنی: «ابن عمر رضی الله عنه گوید: پیغمبر ﷺ فرمود: کسى که نماز عصر را از دست مى‌دهد مانند آن است که تمام ثروت و خانواده‌اش را از دست داده باشد»، (پس همانگونه که در حفظ مال و خانواده‌اش مى‌کوشد لازم است براى خواندن نماز عصر به موقع نیز کوشش کند).
«وتر: فعل مجهول و داراى دو مفعول است واهله مفعول دوم آن است به معنى از دست دادن است».

🌄 #روز_آخرت ...

•┈┈┈•✿«قسمت اول»✿•┈┈┈•

🌷 چرا باید به روز آخرت ایمان داشته باشیم؟
💠 خواست خداوند چنین بوده است که پس از زندگی دنیا، جهان دیگری باشد، از رویدادهای آن به ما خبر داده و با وقوعش ما را موعظه کرده و بر ما واجب گردانیده که به آن ایمان داشته و خود را برای آن روز آماده کنیم.
زیرا یادآوری روز آخرت، انسان را وادار به انجام اعمال و کردار نیک و پسندیده کرده و استرس و دلهرۀ درونی را از آدمی سلب می‌نماید و او را از انجام ستمگری و غلبۀ بر ضعفا و مستمندان برحذر می‌دارد.
🔸چنان که خداوند می‌فرماید:
﴿وَنَضَعُ ٱلۡمَوَٰزِينَ ٱلۡقِسۡطَ لِيَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ فَلَا تُظۡلَمُ نَفۡسٞ شَيۡ‍ٔٗاۖ وَإِن كَانَ مِثۡقَالَ حَبَّةٖ مِّنۡ خَرۡدَلٍ أَتَيۡنَا بِهَاۗ وَكَفَىٰ بِنَا حَٰسِبِينَ﴾ [الأنبیاء: ۴۷]
«و ما ترازوی عدل وداد را در روز قیامت خواهیم نهاد، و اصلاً به هیچ کسی کم‌ترین ستمی نمی‌شود، و اگر به اندازۀ دانۀ خردلی (کار نیک یا بدی انجام گرفته) باشد، آن را حاضر و آماده می‌سازیم (و سزا و جزای آن را می‌دهیم) و بسنده خواهد بود که ما حسابرس و حسابگر (اعمال و اقوال شما انسان‌ها) باشیم».
🔸و در آیه‌ی دیگری فرموده است:
﴿وَعَنَتِ ٱلۡوُجُوهُ لِلۡحَيِّ ٱلۡقَيُّومِۖ وَقَدۡ خَابَ مَنۡ حَمَلَ ظُلۡمٗا﴾ [طه: ۱۱۱].
«(در آن روز همه‌ی) چهره‌ها در برابر خداوندِ باقی و جاویدان، و گرداننده و نگهبانِ جهان (همچون اسیران) خضوع و خشوع می‌کنند و کُرنِش می‌برند، و کسی که (در آن روز کوله بارِ) کفر (دنیای خود) را بر دوش کشد، ناامید (از لطف خدا و بی‌بهره از نجات و ثواب) می‌گردد».
🔹پیامبر ﷺ در حدیثی می‌فرماید:
«هر کس بر برادرش ستمی روا داشته، آبرویش را ریخته یا مالی از او برداشته، پس باید امروز از او حلالی بطلبد، پیش از این که برایش درهم یا دیناری باقی نماند، در آن روز اگر عمل نیکی داشته باشد، به عوض ستمش از آن برداشته می‌شود و اگر عمل نیکی نداشته باشد، از گناهان کسی که بر وی ستم روا داشته است، برداشته شده و بر او تحمیل می‌شود .»
💠 ایمان به رستاخیز، از فساد و الحاد نیز جلوگیری می‌کند، اما کسی که به رستاخیز ایمان ندارد، از انجام اعمال زشت و منکر باز نمی‌آید.
🔸چنانکه خداوند فرموده است:
﴿وَإِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ عَنِ ٱلصِّرَٰطِ لَنَٰكِبُونَ﴾ [المؤمنون: ۷۴]
«کسانی که به آخرت ایمان ندارند، از راه (راست) منحرف هستند.»

ادامه دارد ....

•┈┈┈•✿«قسمت اول»✿•┈┈┈•

باب 34:

#مستحب_بودن_خواندن_نماز_عصر_در_اول_وقت


361- حدیث: «أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضی الله عنه ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ حَيَّةٌ، فَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي فَيَأْتِيهِمْ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ؛ وَبَعْضُ الْعَوَالِي مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى أَرْبَعَةِ أَمْيَالٍ، أَوْ نَحْوِهِ»(1 ).
----------
1- أخرجه البخاري في: 9 كتاب مواقيت الصلاة: 13 باب وقت العصر.
----------------
یعنی: «انس بن مالک رضی الله عنه گوید: پیغمبر ﷺ در حالى نماز عصر را مى‌خواند که خورشید در آسمان بلند و زنده و پرنور بود، و اشخاصى که به دهات اطراف مدینه مى‌رفتند به آنجا مى‌رسیدند، امّا هنوز خورشید بلند بود، و بعضى از دهات در حدود چهار میل (هر میل 1852 متر است) از مدینه دور بودند».
«حيّة: رنگ و نور خورشید تغییر نکرده بود. عوالی: جمع عالیه است دهاتى است در اطراف مدینه در جهت نجد».

362- حدیث: «أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: صَلَّيْنَا مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الظُّهْرَ، ثُمَّ خَرَجْنَا حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، فَوَجَدْنَاهُ يُصَلِّي الْعَصْرَ، فَقُلْتُ: يَا عَمِّ مَا هذِهِ الصَّلاَةُ الَّتِي صَلَّيْتَ قَالَ: الْعَصْرُ، وَهذِهِ صَلاَةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ وسلم الَّتِي كُنَّا نُصَلِّي مَعَهُ»(2 ).
---------
2- أخرجه البخاري في: 9 كتاب مواقيت الصلاة: 13 باب وقت العصر.
------------------
یعنی: «ابو امامه گوید: با عمر بن عبدالعزیز نماز ظهر را خواندیم سپس بیرون رفتیم تا اینکه به نزد انس بن مالک رسیدیم، دیدیم که نماز عصر را مى‌خواند، به او گفتم: اى عمو! این چه نمازى بود که خواندى؟ گفت: نماز عصر بود، و این همان نماز پیغمبرﷺ است که ما آن را با او مى‌خواندیم».

363- حدیث: «حديث رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: كُنَّا نُصَلِّى مَعَ النَّبِيِّ ﷺ الْعَصْرَ، فَنَنْحَرُ جَزُورًا فَتُقْسَمُ عَشْرَ قِسْمٍ، فَنأْكُلُ لَحْمًا نَضِيجًا قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ»(3 ).
--------
3- أخرجه البخاري في: 47 كتاب الشركة: 1 باب الشركة في الطعام.
----------------
یعنی: «رافع بن خدیج گوید: ما معمولاً با پیغمبر ﷺَّ نماز عصر را مى‌خواندیم بعداً شترى را سر مى‌بریدیم و آن را به ده قسمت تقسیم مى‌کردیم و گوشت پخته آن را مى‌خوردیم ولى هنوز خورشید غروب نمى‌کرد».

باب 33:

#مستحب_بودن_خواندن_نماز_ظهر_در_ا‌ول_وقت_در_غیر_شدت_گرما


360- حدیث: «أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضی الله عنه ، قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ، فَإِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدُنَا أَنْ يُمَكِّنَ وَجْهَهُ مِنَ الأَرْضِ بَسَطَ ثَوْبَهُ فَسَجَدَ عَلَيْهِ»(1 ).
-------
1- أخرجه البخاري في: 21 كتاب العمل في الصلاة: 9 باب بسط الثوب في الصلاة للسجود.
----------------
یعنی: «انس بن مالک رضی الله عنه گوید: در شدت گرما با پیغمبر ﷺَّ نماز مى‌خواندیم، وقتى که یک نفر از ما نمى‌توانست (از شدت گرما) پیشانیش را بر زمین بگذارد لباسش را پهن مى‌کرد و بر آن سجده مى‌برد».

باب 32:

#مستحب_بودن_تأخیر_در_نماز_ظهر_براى_کسى_که_اگر_در_وقت_گرما_به_جماعت_برود_ناراحت_شود


357- حدیث: «أَبِي هُرَيْرَة رضی الله عنهَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ»(1 ).
---------
1- أخرجه البخاري في: 9 كتاب مواقيت الصلاة: 9 باب الإبراد بالظهر في شدة الحر.
---------------
یعنی: «ابو هریره رضی الله عنه گوید: پیغمبر ﷺ فرمود: وقتى که گرما شدت یافت نماز را به تأخیر اندازید (تا از شدت گرما کاسته مى‌شود) همانا شدت گرما آتشى است که از جهنم زبانه مى‌کشد.
358- حدیث: «أَبِي ذَرٍّ رضی الله عنه، قَالَ: أَذَّنَ مُؤَذِّنُ النَّبِيِّ ﷺ الظُّهْرَ، فَقَالَ: أَبْرِدْ أَبْرِدْ أَوْ قَالَ: انْتَظِرْ انْتَظِرْ، وَقَالَ: شِدَّةُ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلاَةِ حَتَّى رَأَيْنَا فَيْءَ التُّلُولِ»(2 ).
-----------
2- أخرجه البخاري في: 9 كتاب مواقيت الصلاة: 9 باب الإبراد بالظهر في شدة الحر.
--------------------
یعنی: «ابوذر رضی الله عنه گوید: مؤذن پیغمبر ﷺ اذان ظهر را گفت پیغمبر ﷺ فرمود: صبر کنید، یا فرمود: منتظر باشید، فرمود: شدت گرما از شراره دوزخ است، وقتى که گرما شدّت مى‌یابد نماز را به تأخیر اندازید تا وقتى که سایه کلوخ‌ها و سنگ‌هایى که بر سطح زمین است ظاهر مى‌شود». (و آن وقتى است که قسمت بیشتر وقت نماز ظهر سپرى مى‌گردد).
«تلول: جمع تل است عبارت از چیزهایى است از قبیل خاک و رمل و کلوخ و سنگ و... که به روى زمین قرار مى‌گیرند».

359- حدیث: «أَبِي هُرَيْرَةَ رضی الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا، فَقَالَتْ: يَا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا؛ فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ، نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ، فَهُوَ أَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الْحَرِّ، وَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الزَّمْهَرِيرِ»(3 ).
----------
3- أخرجه البخاري في: 9 كتاب مواقيت الصلاة: 9 باب الإبراد بالظهر في شدة الحر.
------------------
یعنی: «ابوهریره رضی الله عنه گوید: پیغمبر ﷺ فرمود: آتش دوزخ در پیشگاه پروردگارش شکایت کرد و گفت: پروردگارا! بعضى از اجزایم بعضى دیگر را مى‌بلعد، خداوند به آن اجازه داد تا دوبار نفس بکشد نفسى در تابستان است، که بیشترین گرما را در آن وقت احساس مى‌نمایید و دیگرى در زمستان است، که شدیدترین سرما را در آن وقت احساس مى‌کنید».

🌄 #عـالم_قـبر (48)

•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•

🌻 آنچه سبب می‌شود که انسان از عذاب قبر نجات يابد:

🍀 ۴- خواندن سوره‌ی تبارک (الملک):
💠 پیامبر ﷺ می‌فرماید:
«سورة تبارك هي المانعة من عذاب القبر»
«خواندن سورۀ تبارک از عذاب قبر جلوگیرى می‌کند». [صحیح الجامع/3537]

🍀 ۵- مردن در شب يا روز جمعه:
💠 رسول اللهﷺ فرمودند:
«ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلاَّ وقاه الله تعالى فتنة القبر»
«هیچ مسلمانى روز یا شب جمعه از دنیا نمی‌رود مگر اینکه خداوند او را از فتنه‌ی قبر حفظ می‌کند.» [رواه احمد و ترمذی]

🌷 وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
🌹 و صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً

.... پایان ....

•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•