قَبس مِن رُوحي


Kanal geosi va tili: ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan
Toifa: ko‘rsatilmagan


إلَيكُم قَبَسٌ مِمَّا قد لامَسَ رُوحِي..☁️
@mko_12bot تواصل

Связанные каналы

Kanal geosi va tili
ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan
Toifa
ko‘rsatilmagan
Statistika
Postlar filtri


-

‼️( الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ )‼️


يستفاد من الآية أن الشيطان كان يتخذ صفة الناصح، والمحب ، في حين أنه يعني فقط مجرد النفوذ والتسلل الخفي إلى قلب أحد.

وعلى كل حال يجب أن لا يتصور أن الوساوس الشيطانية مهما بغلت من القوة تسلب الإرادة والاختيار من الإنسان، بل يمكن للإنسان - رغم ذلك - وبقوة العقل والإيمان أن يقف في وجه تلك الوساوس ويقاومها.

- وبعبارة أخرى: إن الوساوس الشيطانية لا تجبر الإنسان على المعصية، بل قوة الإرادة وحالة الاختيار باقية حتى مع الوساوس، وإن مقاومتها تحتاج إلى الاستقامة والصمود الأكثر وربما إلى تحمل الألم والعذاب وكذلك

فإن الوساوس الشيطانية لا تسلب المسؤولية عن أحد ولا تجرده عنها، كما نلاحظ ذلك في آدم.

ولهذا نرى أنه رغم جميع العوامل التي حفت بآدم، ودعته إلى مخالفة أمر الله ونهيه، وشجعته عليها، والتي أقامها الشيطان في طريقه، فإن الله سبحانه اعتبره مسؤولا عن عمله، ولهذا عاقبه على النحو الذي سيأتي بيانه


ما الفرق بين وسوسة الشيطان
ووسوسة النفس الأمارة ؟؟؟

لا يمكن التفريق بين أمرين إلا بوضع حدٍ فاصلٍ بينهما، بحيث يميّز وبشكل جلي أحدهما عن الآخر، والحديث عن الفرق بين وسوسة النفس الأمارة بالسوء ووسوسة الشيطان حديث شائك للتشابه الكبير بينهما إلى حد يكاد يصعب معه التفريق بينهما، لاسيما أننا نفتقد إلى الدليل الشرعي الذي يتناول كيفيتهما بالتفصيل، ويرشدنا إلى الاختلاف بينهما على وجه الدقة..

ولكن إجمالاً يمكن القول: بأن وسوسة الشيطان للإنسان تكون إما بتقمصه صفة الناصح والمحبّ ويُعبَّر عنها حينئذٍ بـ(وسوس له) كما في وسوسته لأبينا آدم (عليه السلام) في قوله (تعالى):" فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ"(1) ، وإما أن تكون وسوسته عبارة عن مجرّد النفوذ والتسلّل الخفيّ إِلى قلب الانسان، ويعبر عنها حينئذٍ بــ(وسوس إِليه)...




• متى آخر مرّة سألت فيها نفسك .. من أنا؟ وماذا كان جوابك ؟ فكر بُعمق!


يجب أن تسعى إلى الكمال الروحي الذي يجعلك تختم حياتك بصدر مصوبٍ لله ، لا ساعيًا إلى عظمة يتحدث عنها الناس ..*


⚫ الرزق والأكل الحرام⚫

نحن لانريدلكم ولا لأي أحد أن يأكل الرزق الحرام. فانه الشر الحقيقي أو قل هو منبع الشرور في الدنيا والآخرة لما ينتجه في القلب من ظلام وقسوة وغواية ورَيّن يمكن أن نعبّر إنها تحوّل الفرد من بشر إلى شيطان فيصبح من شياطين الأنس من حيث يعلم أو لا يعلم نتجه الرزق الحرام والطعام الحرام والعياذ بالله ○ ○

عليك بالصبر والتوكل وذكر الله على كل حال وحسن الظن به وأختيار ماهو أرضى منه سبحانه من أمور الدنيا وإن اضرَّ بك ولاتأسف على مافاتك منها وكن متوقع لبلائها حامداً على نعمائها وعمق هذه الصفات في الوجدان بالتدريج وأفضل مقوماته هو الإبتعاد عن الطعام المشبّوه والكلام المشبوه ومرافقة الشخص المشبوه ••

السيد الشهيد محمد الصدر / منبر الكوفة المعظم


* البعد عن الله ألم، والقرب نعمة وطمأنينة........
حب الله الحقيقي هو المجرد عن انتظار ثواب أو مخافة عقاب، هو حب لذاته ....


اتذكر قول جميل للشيخ العارف محمد تقي بهجت قدس سره
يقول لاتخافوا من الموت فالموت يشبه الموت ولاتخافوا من اهوال القبر والحساب ويوم القيامة فهذا كله يهون بذرة من حب محمد وال محمد وكلنا نملك هذه الذرة فلاتخافوا


السلام عليكم احبتي
انا احب العرفاء وقصص العرفاء فهم اهل الله .
يروي علمائنا عن احد العرفاء من المذهب الشريف انه حفر في حديقة داره قبر فاذا كان منتصف الليل جاء واضطجع فيه واخذ يبكي ويصيح ربي ارجعون لعلي اعمل صالحآ ويكررهذه الاية
ثم يبكي بكاءآ عاليآ ويخرج وهو يقول لقد ارجعناك فأياك أياك ان تعود لما كنت عليه فأن عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا
ثم يسجد ويجهش بالبكاء
هكذا كان السلف الصالح قدس الله ارواحهم شديدي المراقبة لانفسهم وحريصين على القرب من الحق جل وعلا
جعلنا الله واياكم من يهتدي بهم ويقتفي اثرهم ويحشر معهم ان شاء الله في مقعد صدق عند مليك مقتدر انه سميع مجيب
تذكرت هذه الخاطرة واحببت ان اشاركك فيها طلبآ للأجر والثواب والموعظة


#إبطال_السحر

يقول آية الله الكوهستاني:
لو أنّ المرء قرأ التعقيبات اليومية فإنّ كلّ شيءٍ فيها، و لا حاجة للأدعية المبطلة للسحر.
وأضاف: أراد جماعة أذيّتي، ولم يفلحوا، وذلك لأنّني مواظب على التعقيبات.

📚أذكار العارفي


.

قال أحد العرفاء : أحیاناً نظرة حرام واحدة ، تجعل الإنسان معذباً في القبر خمسة آلاف سنة.

.


‏﴿ لا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ ۖ إِنَّا مُنَجُّوكَ ﴾


🔸أحلى العبادات

الشكر أحلى العبادات.. فكيف لمن لا يمارس أحلى عبادة أن يمارس العبادات المشوبة بالمرارة؟! كأن يقال لأحدهم: تناول هذه الحلوى وستدخل الجنة، لكنه لا يتناولها، فكيف نتوقع منه أن يرغب في دخول الجنة بتلقّي الرصاص والشظايا؟!


‏المهم ان تستشهد في ڪربلاء ..🦋🌿
كل الذين تركوا الحسين وقتلوا من بعده
ندماً لم يستشهدوا في ڪربلاء
يا لها من خسارة🥀
يا له من خطأ فظيع ..
ڪربلاء مستمرة والحسين مازال يصيح ألا
من ناصر ..♥️🖇
" فمعڪم معڪم لا مع عدوڪم "


« وَمَن تَخَلفَّ عَني ، لَـنْ يَبلُغَ..»

لَنْ يبلغ العِشق !
فَـ عشقهِ طَريقٌ يُبصرُ فيهِ العُمْيَّ
ويَهدي الكَثير عَن ضلالتِهم

طَريقٌ يوضّحُ خارِطة مَفادها
"لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ "
حيثُ "ۚأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ"فيه!

مَحال أن يَبلغَ المَرء شيء
و(عِشق الحُسين )ليس مِحور أولوياته!

-ياحُسين


🌕 "قال الله تعالى " إلا أن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون، "

▪️"إذ الحزن إنما يكون على فقد شيء أو فوات غرض وماذا فقد من وجد الله ؟ ".


🌕 "قال بعض العرفاء":
"لا يكون العبد خائفا حتى ينزل نفسه منزلة السقيم الذي يحتمي مخافة طول السقام".
#خشية_الله_تعالى


..

" وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا "

🍃


من اسرار النفس البشرية 👇

ألحلقه الاولئ
هي الطّور القالبيّ، وسمتها الغالبة هي الطلب. يبدأ الطلب ملحًّا لاستكشاف الحقيقة، ويبدأ التجافي عن الدنيا وعن دار الغرور والإنابة إلى الآخرة وإلى دار الخلود. يبدأ بمشاهدة النّفس الأمّارة بالسوء والشعور برغباتها وشهواتها وطغيانها ورؤية الجحيم أو النار الملتهبة في نفسه.
ودافعه إلى ذلك نداء باطنيّ يشير إلى وجود الأسرار العظمى في باطنه وإلى طريق في بواطن نفسه يوصله إلى ربّه. يدرك أهمّية المرشد والدليل والمعلّم ويده البيضاء لمساعدته على الخروج من مستنقعات المادة ونفسه الأمّارة، ويبدأ عنده طلبٌ للعروج في المعارج الروحانيّة تحت عنايات الحقّ وهمّة المرشد.


كلّما #أستغفَرت اللَّه
إنحلتّ عنك عُقدة من عُقد همّك
و أنهلتّ على قلبك النعم ،

أستغفر الله العظيم و أتوبُ إليه 📿

20 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.

189

obunachilar
Kanal statistikasi