مامۆستا محمد عبدالرحمن کەلاری


Kanal geosi va tili: ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan
Toifa: ko‘rsatilmagan


کەناڵێک تایبەت بە بڵاوکراوەکان و وانەکانی مامۆستا محمد عبدالرحمن کەلاری
[ ڕەحمەتی خوا لەو موسڵمانەی كە بابەتەكانمان هاوبەش دەكات و بڵاویان دەكاتەوە ]
Https://telegram.me/muhamadkalary

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Kanal geosi va tili
ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan
Toifa
ko‘rsatilmagan
Statistika
Postlar filtri


🍃🍂🍃🍂🍃🍂
#بـــــــــــــــەشــــــــــــــــی_کــــــتــــــــێــــب

🍃🍂🍃🍂🍃🍂
#پـــــــــــاک_و_خـــــــــــاوێنــــــــــی
#کِتَابُ_الطَّهــــــــــــــارَة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#پاک_و_خاوێنی_بۆ_نوێژ
#الطهارة_للصلاة


➖ عن ابن عمر ـ رضی الله عنه ـ قال:سمعت رسول الله ـ صلی الله علیه وسلم ـ یقول:

🌴 لاتقبل صلاة بغیر طهور.صحیح


👈 هیچ نوێژێک وەرناگیرێت بە بێ پاکێتی
👌 وە پاکێتی دوو جــــ✌️ــــۆرە:

☝️ پاکێتی بە ئاو {دەستنوێژ گرتن و ح
خۆشۆردن}.
✌️ وە پاکێتی بە ڕووی زەوی {تەیەموو کردن}.


#یەکەم: پاکێتێ بە ئاو :دەست نوێژ گرتن و خۆشۆردن:

#دەستوێژ_الوضوء

👈 چۆنێتێکەی:
عوثمانی كوری عفان ـ رضی الله عنه ـ : داوای ئاوی دەستنوێژی کرد و دەستنوێژی گرت:
سێ جار هەردوو لەپی شۆرد، ئەنجا ئاوی ڕادایە ناو دەمی ولوتی ، ئەنجا سێ جار ڕوومەتی شۆرد ، ئەنجا سێ جار دەستی ڕاستی تاوەکو ئانیشکی شۆرد، ئەنجا دەستی چەپیشی وەکو ئەوە شۆرد، ئەنجا دەستی هێنا بەسەریدا،ئەنجا سێ جار پێ ڕاستی تاوەکو قولەپێ ی شۆرد، پێی چەپیشی وەکو ئەوە شۆرد، ئەنجا فەرمووی:
👈 پێغەمبەری ـ صلی اللە علیە وسلم ـ خوام بینیوە دەستنوێژی گرت وەکو ئەم دەستنوێژەی من و ئەنجا فەرمووی: هەر کەسێک دەستنوێژ بگرێت وەکو ئەم دەستنوێژەی من، ئەنجا هەڵسێت دووڕکعات نووێژ بکات وە لە نێویاندا قسە لەگەڵ ناخی خۆیدا نەکات ئەوا خوا لەتاوانەکانی پێشووی خۆش دەبێت.

👈 ابن شهاب ـ فەرموویەتی:
زانایانمان دەیانفەرموو: ئەم دەستێژە تەواوترین شێوەی دەستنوێژ گرتنە کەوا کەسێک دەستنوێژی پێ بگرێت بۆ نوێژ.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📚 #کتێبی :
#پـــــــــــاک_و_خـــــــــــاوێنــــــــــی
📘 #ئامادەو_وەرگێرانی :
#مامۆستا_محمدعبدالرحمن_کەلاری
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ




🍃🍂🍃🍂🍃🍂
#بـــــــــــــــەشــــــــــــــــی_کــــــتــــــــێــــب

🍃🍂🍃🍂🍃🍂
#پـــــــــــاک_و_خـــــــــــاوێنــــــــــی
#کِتَابُ_الطَّهــــــــــــــارَة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#بابەتی_قاپ_و_دەفر_{باب_الانیة}


♨️وە بەکارهێنانی هەموو قاپ و دەفرێک دروستە تەنها قاپ و زێڕ و زیو نەبێت، چونکە بەتایبەتی خواردن و خوارنەوە تێیاندا حەرامە ،بێجگە لەهەموو بوارەکانی تری بەکارهێنانێ.

♨️ لە حوزەیفەوە:
لەنێو قاپی زێڕ و زیو مەخۆنەوە، وە ئاورێشم و دیباج ٭ لەبەر مەکەن،چونکە ئەمانە بۆ بێ باوڕەکانە لەدونیادا وە بۆ ئێوەی باوڕدارە لەڕۆژی دواییدا.متفق علیە

♨️ لە ئوم سەلەمەوە :
پێغەمبەر فەرمووێ: ئەو کەسەی کەوا لەنێو قاپی زیودا دەخواتەوە ئەوە بەڕاستی لەنێو سکیدا دەنگی ئاگری دۆزەخ هەیە.متفق علیە

♨️ ٭ دیباجە: جۆرێکە لەئاورێشم ، یان پۆشاکێکە لەئاورێشم دروستکراوە وە بەم ناووە تایبەت کراوە.


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📚 #کتێبی :
#پـــــــــــاک_و_خـــــــــــاوێنــــــــــی
📘 #ئامادەو_وەرگێرانی :
#مامۆستا_محمدعبدالرحمن_کەلاری
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


ئایا دروستە بە لەشگرانى یەوە زیكرى خوا بكرێت ؟

بەناوى خواى بەخشندەو میهرەبان

زیكر خوێندن و دوعا كردن لە كاتی لەش گرانیدا دروستە، بە بەڵگەی ئەم فەرموودەیە كە دایكە عائیشە ڕەزای خوای لێبێت فەموویەتی: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه) [سلسلة الأحاديث الصحيحة رقم: (406)]

واتە: پێغەمبەری خوا صلى الله عليه وسلم لە هەموو حاڵەتێكدا زیكری خوای دەكرد.
بەڵام باشتر وایە زیكر كردن بە لەش پاكی و بەڵكو لەوەش زیاتر بە دەستنوێژەوە ئەنجام بدرێت، بە بەڵگەی ئەم فەرموودەیە كە پێغەمبەری خوا صلى الله عليه وسلم فەموویەتی (إنـي كرهتُ أنْ أذكرَ الله إلاَّ على طهارة) [صحيح أبي داود رقم: (17)] واتە: من پێم باش نى یە زیكری خوا بكەم ئیللا بە پاكی (واتە: بە دەستنوێژەوە) نەبێت.
‎ئەم پرسیارە لە لایەن (مامۆستا محمد عبد الرحمن) ە وە وەڵام دراوەتەوە

T.me/muhamadkalary


🍃🍂🍃🍂🍃🍂
#بـــــــــــــــەشــــــــــــــــی_کــــــتــــــــێــــب

🍃🍂🍃🍂🍃🍂
#پـــــــــــاک_و_خـــــــــــاوێنــــــــــی
#کِتَابُ_الطَّهــــــــــــــارَة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#ئــــادابــــی_چـــــوونــــــە_ســــــــــەرئـــــــاو
#آداب_الخلاء

🌹 14_ وە خۆگرتنەوە لەسەر بەکارهێنانی کەمتر لەسێ بەرد دروست نی یە:

لەسەلمانی فارسیەوە:

🌹 وترابە ـ سەلمانی فارسی ـ ڕضی اللە عنە ـ پێغەمبەرەکەتان "صلی اللە علیە وسلم " هەموو شتێکی فێرتان؟کردووە تەنانەت چۆنیەتی چونە سەرئاویش❗️
🌹 ئەویش فەرمووی :بەڵێ وایە ، بەدڵنیایەوە ڕێگری ئەوەی لێ کردووین کەوا ـ ڕوو لە قیبلە بکەین بۆ پیسی یان میزکردن ، یان خۆمان بەدەستی ڕاست پاک بکەینەوە، یان خۆمان پاک بکەینەوە بەکەمتر لەسێ بەرد ، یان خۆمان پاک بکەینەوە بە پاشەڕۆ یان ئێسقان.صحیح

🌹 15_وە خۆپاک کردنەوە بەئێسقان و تەرسەقول دروست نی یە.

لە جابرەوە:

پێغەمبەری خوا ـ صلی اللە علیە وسلم ـ ڕێگری کردووە لە خۆپاک کردنەوە بە ئێسقان یان بە پشقل.صحیح

🌹16_وەسونەتە ئەگەر خۆی پاک و خاوێنکردەوە ئاو بپرژێنێت بەخۆیدا:

💐 ئەمەش بریتیە لەوەی کەوا کەمێک ئاو ببات و بپرژێنێت‌بە"زەکەریدا"بۆ ئەوەی وەسوەسەی پێ نەهێڵێت لەخۆیدا . فتح الباری

🌹 لە سوفیانی ثقەفیەوە:
پێغەمبەری خوا ـ صلی اللە علیە وسلم ـ ئەگەر میزی بکردایەت دەستنوێژی دەگرت و ئاوی دەپرژاند بە "زەکەری"صحیح

🌹 لە سعید کوڕی جبیرەوە:
پیاوێک هات بۆلای ـ ابن عباس ـ و وتی : من هەست بە تەڕییەک دەکەم لەکاتێکدا کە هڵدەسم بۆ نوێژ؟

🌹 ابن عباس ـ یش فەرمووی: گڵاسێک ئاو بپرژێنە"واتە:بەزەکەرتدا" وە ئەگەر هەستت کرد بەشتێک لەو تەڕییە ئەوا بڵێ ئەمە لەوەیە کەپرژاندوومە بە خۆمدا.

🌹 پیاوەکە ڕۆیشت و ئەوەندەی خوا ویستی لێبێت چاوەڕوانی کرد و ئەنجا لە پاش ئەوە هاتەوە بۆلای وتی ئەوەی کە هەستی پێ دەکرد"واتە: لە وەسوەسە"ڕۆیشت و نەما.

#کۆتایی


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📚 #کتێبی :
#پـــــــــــاک_و_خـــــــــــاوێنــــــــــی
📘 #ئامادەو_وەرگێرانی :
#مامۆستا_محمدعبدالرحمن_کەلاری
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
ئەو زلزالانەی کە لە دوونیادا ڕوو دەدەن.


صفة المرأة التي ينبغي نكاحها
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله- :
«النكاح يراد للاستمتاع وتكوين أسرة صالحة ومجتمع سليم، كما قلنا فيما سبق. وعلى هذا فالمرأة التي ينبغي نكاحها هي التي يتحقق فيها استكمال هذين الفرضين، وهي التي اتصفت بالجمال الحسي والمعنوي.
• فالجمال الحسي: كمال الخلقة، لأن المرأة كلما كانت جميلة المنظر، عذبة المنطق، قرت العين بالنظر إليها، وأصغت الأذن إلى منطقها، فينفتح لها القلب، وينشرح لها الصدر. وتسكن إليها النفس، ويتحقق فيها قوله تعالى : { ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة } [الروم: 21].
•والجمال المعنوي: كمال الدين، والخلق، فكلما كانت المرأة أدين وأكمل خلقا، كانت أحب إلى النفس، وأسلم عاقبة. فالمرأة ذات الدين قائمة بأمر الله، حافظة لحقوق زوجها، وفراشه، وأولاده، وماله، معينة له على طاعة الله- تعالى-، إن نسي ذكرته، وإن تثاقل نشطته، وإن غضب أرضته. والمرأة الأديبة تتودد إلى زوجها، وتحترمه، ولا تتأخر عن شيء يحب أن تتقدم فيه، ولا تتقدم في شيء يحب أن تتأخر فيه. ولقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم، أي النساء خير؟ قال: « التي تسره إذا نظر، وتطيعه إذا أمر، ولا تخالفه في نفسها، ولا ماله بما يكره » وقال صلى الله عليه وسلم: « تزوجوا الودود الولود، فإني مكاثر بكم الأنبياء » أو قال: « الأمم » فإذا أمكن تحصيل امرأة يتحقق فيها جمال الظاهر، وجمال الباطن، فهذا هو الكمال والسعادة بتوفيق الله»

المصدر: [ «الزواج ومجموعة أسئلة في أحكامه» (19-20)].

منقول


ما أحوجنا إلى هذه الأخلاق :

روي أن عمر ابن الخطّاب -رضي الله- عنه افتقد رجلاً من أهل الشام كان يحضر مجلسه
فقال للصحابة :

(مافعل فلان بن فلان؟ قالوا:
يا أمير المؤمنين تتابع في الشراب
- الخمر - فلم نره منذ أيام

فدعا عمر كاتبه ، فقال :

📜 اكتب : من عمر بن الخطاب إلى فلان بن فلان ، سلامٌ عليك ، أما بعد :

فإني أحمد إليك الله ، الذي لا إله إلا هو
{ غَافِرِ الذَّنبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ }
[غافر : 3]

↩ ثم قال لأصحابه :

أدعو الله لأخيكم ، أن يُقبل على الله بقلبه ، ويتوب الله عليه " ...

↙ فلما وصله كتابُ عمر ، جعل يقرأه و يردده في نفسه ويقول :
{ غَافِرِ الذَّنبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَاب ِ}

↩ قد حذرني عقوبته ووعدني مغفرته
فلم يزل يرددها على نفسه ، و هو يبكي
↩ ثم تاب و حسنت توبته

↩ فلما بلغ عمر رضي الله عنه خبره ، قال لأصحابه :

هكذا فاصنعوا إذا رأيتم أخا لكم زلّ زلّة ، فَسَدِّدوه وادعوا الله له أن يتوب ، ولا تكونوا أعواناً للشيطان عليه

📜 [أخرجه ابن كثير في تفسيره -
الآية رقم ( ٣ ) سورة غافر].

منقول


فائدة :

لا حرج في إعطاء لحم الأضحية لغير المسلم ، وخاصةً إن كان من الأقارب أو الجيران أو الفقراء .
ويدل على ذلك قوله تعالى : ( لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) الممتحنة / 8.
وإعطاؤه لحم الأضحية من البر الذي أذن الله لنا به .
وعَنْ مُجَاهِدٍ : " أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ذُبِحَتْ لَهُ شَاةٌ فِي أَهْلِهِ ، فَلَمَّا جَاءَ قَالَ: أَهْدَيْتُمْ لِجَارِنَا الْيَهُودِيِّ ؟ ، أَهْدَيْتُمْ لِجَارِنَا الْيَهُودِيِّ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ ) رواه الترمذي (1943) وصححه الألباني.

قال ابن قدامة : " وَيَجُوزُ أَنْ يُطْعِمَ مِنْهَا كَافِرًا ، ... ؛ لِأَنَّهُ صَدَقَةُ تَطَوُّعٍ ، فَجَازَ إطْعَامُهَا الذِّمِّيَّ وَالْأَسِيرَ، كَسَائِرِ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ ". انتهى من "المغني" (9/450) .

وفي فتاوى اللجنة الدائمة (11/424) : " يجوز لنا أن نطعم الكافر المعاهد ، والأسير من لحم الأضحية ، ويجوز إعطاؤه منها لفقره ، أو قرابته ، أو جواره ، أو تأليف قلبه...؛ لعموم قوله تعالى: ( لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) ، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها أن تصل أمها بالمال وهي مشركة في وقت الهدنة " . انتهى

وقال الشيخ ابن باز رحمه الله : " الكافر الذي ليس بيننا وبينه حرب ، كالمستأمن أو المعاهد : يعطى من الأضحية ، ومن الصدقة." انتهى من "مجموع فتاوى ابن باز" (18/ 48) .).

منقول


🌷السلام علیکم ورحمةالله وبرکاتە🌷
‌‌‌‌
‌🌾 تقبل الله منا ومنکم 🌾
‌‌ 🌻 جـەژنی قوربانتان پیرۆزبێت 🌻

*** هەموو رۆژێکتان هەر خۆشی بێت، خوای گەورە بەختەوەرتان بکات ***
برايان .. خوشكان :
گەردنم ئازاد کەن و گەردنتان ئازاد بێت.


نوێژی جەژن فەرز و پێویستە لەسەر ئافرەتانيش ..
بەڵكو تەنانەت فەرز و پێویستە لەسەر ئافرەتانی بێ‌نوێژیش كە ئامادەی شوێنی نوێژی جەژن ببن و بەشداربن لە خێر و دوعای ئیمانداران :

بە پێی فەرموودەی صەحیحی پێغەمبەری خوا (صلی الله علیه وسلم) نوێژی جەژن فەرز و پێویستە لەسەر هەموو موسڵمانان ، تەنانەت فەرز و پێویستە لەسەر ئافرەتانیش ، بەڵكو تەنانەت ئافرەتانی بێ‌نوێژیش واجب و فەرز و پێویستە لەسەریان كە ئامادەی شوێنی نوێژی جەژن ببن و بەشدارببن لە خێر و دوعای ئیمانداران بەڵام ئافرەتانی بێ‌نوێژ (كە لە سوڕی مانگانە یان لە زەیسانیدان) نوێژ ناكەن :
عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ قَالَتْ : كُنَّا نَمْنَعُ جَوَارِيَنَا أَنْ يَخْرُجْنَ يَوْمَ الْعِيدِ ، فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ فَنَزَلَتْ قَصْرَ بَنِي خَلَفٍ فَأَتَيْتُهَا فَحَدَّثَتْ أَنَّ زَوْجَ أُخْتِهَا غَزَا مَعَ النَّبِيِّ (صلى الله عليه وسلم) ثِنْتَيْ عَشْرَةَ غَزْوَةً فَكَانَتْ أُخْتُهَا مَعَهُ فِي سِتِّ غَزَوَاتٍ ، فَقَالَتْ فَكُنَّا نَقُومُ عَلَى الْمَرْضَى وَنُدَاوِي الْكَلْمَى ، فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ : عَلَى إِحْدَانَا بَأْسٌ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا جِلْبَابٌ أَنْ لاَ تَخْرُجَ ؟ فَقَالَ : لِتُلْبِسْهَا صَاحِبَتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا فَلْيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَتْ حَفْصَةُ : فَلَمَّا قَدِمَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ أَتَيْتُهَا ، فَسَأَلْتُهَا أَسَمِعْتِ فِي كَذَا وَكَذَا ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، بِأَبِـي - وَقَلَّمَا ذَكَرَتِ النَّبِيَّ (صلى الله عليه وسلم) إِلاَّ قَالَتْ : بِأَبِـي - قَالَ : ((لِيَخْرُجِ الْعَوَاتِقُ وَذَوَاتُ الْخُدُورِ وَالْحُيَّضُ ، وَيَعْتَزِلُ الْحُيَّضُ الْمُصَلَّى ، وَلْيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُؤْمِنِينَ)) ، قَالَتْ : فَقُلْتُ لَهَا : آلْحُيَّضُ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، أَلَيْسَ الْحَائِضُ تَشْهَدُ عَرَفَاتٍ وَتَشْهَدُ كَذَا وَتَشْهَدُ كَذَا ؟ [صحيح البخاري ومسلم] .

واتە : (حَفْصَة) ی كچی (سِيرِين)ەوە فەرموویەتی : ئێمە ڕێگریمان دەكرد لە كچەكانمان لەوەی كە دەربچن بۆ نوێژ لە ڕۆژی جەژندا ، ئەوەبوو ئافرەتێك هات و لە (قەسر و باڵاخانەی بنەماڵەی خەلەفدا) دابەزی و منیش ڕۆیشتم بۆلای و ئەویش ئەوەی باس كرد كە مێردی خوشكەكەی دوانزە جار لەگەڵ پێغەمبەردا ڕۆیشتووە بۆ غەزا و خوشكەكەی ئەمیش لە شەش غەزایاندا لەگەڵ مێردەكەیدا بووە و فەرموویەتی : ئێمە سەرپەرشتی نەخۆشەكان و تیماری بیندارەكانمان دەكرد ، ئەو ئافرەتەی خوشكم پرسیاری كرد لە پێغەمبەر (صلى الله عليه وسلم) و وتی : ئەی پێغەمبەری خوا ئایا یەكێك لە ئێمەی ئافرەتان هیچی لەسەر هەیە ئەگەر عابای نەبوو دەرنەچێت بۆ نوێژی جەژن ؟

فەرمووی : با هاوڕیكەی لە عابای خۆیی لەبەربكات بۆ ئەوەی كە ئافرەتان ئامادەی خێر و دوعای ئیمانداران ببن .

(حَفْصَة) فەرموویەتی : جا كاتێك كە (أُمُّ عَطِيَّة) هات بۆ بەصرە منیش ڕۆیشتم بۆلای و پرسیارم لێی كرد : ئایا سەبارەت بە فڵانە شت هیچت بیستووە ؟

فەرمووی : بەڵێ ، پێغەمبەر (صلى الله عليه وسلم) باوكم بەقوربانی بێت – وە ئەو كەم جار بوو ناوی پێغەمبەر (صلى الله عليه وسلم) بێنێت ئیللا دەیوت : باوكم بەقوربانی بێت - فەرموویەتی : "با ئافرەتانی تازەپێگەیشتوو و ئەو كچانەش كە لە ژووری تایبەت و پشت پەردەوەن و ئەو ئافرەتانەش كە بێ نوێژن و لە سوڕی مانگانەدان دەربچن بۆ نوێژی جەژن ، وە ئافرەتانی بێ نوێژ دوورەپەرێز دەبن لە شوێنی نوێژی جەژن ، وە با ئامادەی خێر و دوعای ئیمانداران ببن .

منیش بە (أُمُّ عَطِيَّة) وتم : تەنانەت ئەو ئافرەتانەش كە بێ نوێژن و لە سوڕی مانگانەدان دەربچن بۆ نوێژی جەژن ؟

(أُمُّ عَطِيَّة) یش فەرمووی : بەڵێ ، ئەی ئەوە نیە ئافرەتی بێ نوێژ ئامادەی عەرەفات و ئامادەی فڵانە شوێن و فڵانە شوێنیش دەبێت ؟

* دروست نیە ڕێگری لە ئافرەتان بكرێت لە هاتن بۆ مزگەوت :

عَنِ ابْنِ عُمَرَ (رضي الله عنهما) قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم) : ((لاَ تَـمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ ، [وَلْيَخْرُجْنَ تَفِلَاتٍ])) [صحيح البخاري ومسلم ورواه أحمد والزيادة له] .

واتە : ئەی پیاوان ڕێگری لە ئافرەتانی عەبدی خوا مەكەن لە هاتن بۆ مزگەوتەكانی خوا ، وە با دەربچن بە سادەیی و خۆیان بۆنخۆش و ڕازاوە و سەرنج ڕاكێش نەكەن .

كەواتە : فەرز و پێویستە ئافرەتانیش بێن بۆ نوێژی جەژن و دەبێت عابا بپۆشن و خۆیانیش بۆنخۆش و ڕازاوە و سەرنج ڕاكێش نەكەن ، وە دروستیش نیە ڕێگریان لێ بكرێت لە هاتنیان بۆ مزگەوت بۆ نویچژەكانی جەژن و جومعە و جەماعەتیش .

برتان : محمد عبدالرحمن كەلاری

9 / ذو الحجة / 1439 ك

ڕەحمەتی خواتان لێبێت لای خۆتان بڵاوی بكەنەوە و پۆستی بكەن بۆ ئەوەی كە سوودی زیاتر بێت


نزای ڕۆژی عەرەفە (ڕۆژێک پێش جەژنی قوربان)

١- باشترین نزاو پاڕانەوە، نزای ڕۆژی عەرەفەیە، ھەروەھا باشترین نزایە، کە من و پێغەمبەرانی پێش خۆم فەرموویانە: لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ .. (1)
واتە: (ھیچ پەرستراوێک نییە، کە شایستەی پەرستن بێت، جگە لە (الله)ی تاکی بێ ھاوەڵ نەبێت، موڵک و سامان و ستایش بۆ ئەوە و بەسەر ھەموو شتێکیشدا بە توانا و بە دەسەڵاتە) .

- - - - - - - - - - - - - - - -

١ - الترمذي وحسنه الألباني في صحيح الترمذي ٣ / ١٨٤, وفي الأحاديث الصحيحة ٤ / ٦ {وصحابي الحديث هو عبد الله بن عمر (رضي الله عنهما)}.


ئایا قوربانی بۆ مردوو دەكرێت؟

بسم الله الرحمن الرحیم
سوپاس و ستایش بۆ خواى گەورە وە درودو سڵاو لە سەر گیانى پێغەمبەرى خوا وە لەسەر خێزان و كەس وكارى ئیماندارو هاوەڵان و شوێن كەوتوانى تا رۆژى دوایى.
قوربانی بۆ مردوو ناكرێت ئەگەر وەصێتی نەكردبێـت 
قوربانی كردن بۆ مردوو دەكرێت بە دوو بەشەوە:
1 ـ ئەگەر مردووەكە وەصێتی كردبێت بەوەی كەوا لە دوای مردنی قوربانی بۆ بكرێت: ئەوا وەصێتەكەی جێبەجێ دەكرێت.
2 ـ ئەگەر مردووەكە وەصێتی نەكردبێت بەوەی كەوا لە دوای مردنی قوربانی بۆ بكرێت: ئەوا ئەمەشیان دەبێت بە دوو بەشەوە:
أ / ئەگەر قوربانییەكە بە سەربەخۆیی بۆ مردووەكە بكرێت بە تەنها:
ئەوا لەم حاڵەتەدا دروست نییە بكرێت چونكە كارێكی بیدعەیە و هیچ بەڵگەیەكی لە سەر نەهاتووە وەك ئاماژەی پێدەكرێت.
قال الإمام النووي في " الـمنهاج " : (وَلَا تَضْحِيَةَ عَنْ مَيِّتٍ لَمْ يُوصِ بِهَا) ، وقال شارحهُ في "مغني الـمحتاج" : لِقَوْلِهِ تَعَالَى : [ وَأَنْ لَيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى] [سورة النجم] ، فَإِنْ أَوْصَى بِهَا جَازَ)
واتە: قوربانی بۆ مردوو ناكرێت ئەگەر وەصێتی نەكردبێت، چونكە خوای گەورە فەرموویەتی: [ وَأَنْ لَيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى] واتە: هیچ شتێك بە مرۆڤــ ناگات ئیللا كردار و هەوڵـی خۆی نەبێت، وە ئەگەر وەصێتی كردبێت بەوەی كەوا قوربانی بۆ بكرێت ئەوا دەبێت بۆی بكەن.
ب / ئەگەر مردووەكە هاوبەش بكرێت لە خێری ئەو قوربانییەی كەوا دەكرێت بۆ خێزانێك ئەوا دروستە وەك لەم وتەیەی زانای پایەبەرز شێخ (ابن العثيمين) ئاماژەی پێكراوە: 
قال الشيخ ابن العثيمين: (فإذا ضحى الرجل بالواحدة من الغنم الضأن أو الـمعز عنه وعن أهل بيته أجزأ عن كل من نواه من أهل بيته من حي وميت) أحكام الأضحية والذكاة للشيخ ابن العثيمين.
واتە: ئەگەر پیاوێك یەك شەك یان بزنێك بكات بە قوربانی لە جیاتی خۆی و خێزانەكەی ئەوە لە سەر هەموو ئەوانەی كە مەبەستێتی لەو خێزانە لە زیندو و مردووەوە دەكەوێت
[ لە كتێبی:چۆنێتی قوربانی كردن لە سەردەمی پێغەمبەردا صلى الله عليه وسلم] وەرگیراوە
له نووسین و ئامادەكردنی مامۆستا: مـحمد عبد الرحمن


https://youtu.be/DwRvG1j8wYo
ئه‌جروپاداشتی ڕۆژو به‌س خوا خۆی ده‌زانێت ئه‌جروپاداشتی لای خۆیه‌یه‌تی م.محمد عبدالرحمن
كه‌ناڵی مامۆستا محمد عبدالرحمن


ئایا نوێژی نیوەڕۆ دەكرێتەوە لە دوای نوێژی جومعە؟!


. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ
كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ
كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

به سەڵاواتدان وسەلامكردن:
١. ده چاكەت بۆ دەنوسرێت.
٢. ده خراپەت دەسڕێتەوه.
٣. ده پله بەرز دەبێتەوه.
٤. خوای میهرەبان روح دەگێڕێتەوه بەری پەیامبەر صلی الله علیه وسلم بۆ ئەوەی وەڵامی سەلامت بداتەوه.
٥. له پێشترین كەسی بۆ پەیامبەر صلی الله علیه وسلم (تا زیاتر سەڵاواتت دابێت).
٥. خوای مەزن سەڵاواتت لەسەر دەدات.
هتد...


حیكمەت لە ئەنجامدانی قوربانی چیە؟

وتڵام :👇

پێغەمبەری خوا (‏صلى الله عليه وسلم‏) فەرمانی كردووە بە ئەنجامدانی قوربانی لە بەر چەند حیكمەتێك ‏لەوانە:


👈‏ ‏1 ـ زیندوو كردنەوەی یادەوەری قوربانییەكەی پێغەمبەر ئیبراهیم ـ علیه الصلاە والسلام ـ كە ‏خوای گەورە لە بارەیەوە فەرموویەتی:


💭🍃 [قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنْ الصَّابِرِينَ (102) فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ (103) وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ (104) قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (105) إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِينُ (106) وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ ] (سورة الصافات)


👈 ‏2 ـ ئاشكرا كردن و پەیڕەو كردن و زیندووكردنەوەی یەكێك لە دروشمەكانی ئاینی پیرۆزی ‏ئیسلام و بەدەستخستنی پاداشتی ئەنجامدانی قوربانی


👈.‏ ‏3 ـ دڵ خۆشكردنی كەس و كار و منداڵ و خێزان و دراوسێ و خزمان و هەژاران بە تایبەتی ‏بە دابەشكردنی گۆشتی قوربانی بە سەریاندا


🔷 ‏ قَالَ أَبُو بُرْدَةَ (رضي الله عنه) يَوْمَ النَّحْڕ: ((يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا يَوْمٌ يُشْتَهَى فِيهِ اللَّحْمُ ـ وَذَكَرَ جِيرَانَهُ ـ...)) الـحديث

(صحيح البخاري📚 رقم: (5549).)،

🔷 وفي روايةٍ عند مسلم: ((وَذَكَرَ هَنَةً مِنْ جِيرَانِهِ)) [أي حاجة] ، وفي روايةٍ أخرى: ((وَإِنِّي عَجَّلْتُ نَسِيكَتِي لأُطْعِمَ أَهْلِي وَجِيرَانِي وَأَهْلَ دَاڕي))

🔷 وعند أبـي داود: ((وَعَرَفْتُ أَنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ فَتَعَجَّلْتُ، فَأَكَلْتُ وَأَطْعَمْتُ أَهْلِي وَجِيرَانِي)) وقال (صلى الله عليه وسلم)

: ((… فَكُلُوا وَادَّخِرُوا وَتَصَدَّقُوا))، وفي رواية أبـي داود: ((أَلاَ وَإِنَّ هَذِهِ الأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْڕ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ))

🔻 لەم فەرمودانەدا دەردەكەوێت كە ئەو چوار ڕۆژەی قوربانی تێدا ئەنجام دەدرێت ڕۆژانی ‏خواردن و خواردنەوە و زیكری خوایە، بە تایبەت خواردنی گۆشتی قوربانی و دابەشكردنی وەك ‏خێر و چاكەیەك بە سەر خێزان و دراوسێ‌ی كەم دەست و موحتاج و هەژاران.‏


سەرچاوە کتێبی 📚
[چۆنیەتی قوربانی کردن لەسەردەمی
پێغەمبەردا صلی الله علیه وسلم ]


✍... مامۆستامحمدعبدالرحمن کەلاری
خوای گەورە بیپارێ .


t.me/muhamadkalary


نابێت حەیوانی #قوربانی عەیب داربێت
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لەمەرجەکانی ئەو ئاژەڵەی کەدەکرێت بەقوربانی دەبێت سەلامەت بێت لەعەیب و کەم و کوڕی و ساغ بێت .


🔴عن البراء بن عازب|رضي الله عنه| قال : قال رسول الله|صلی الله علیه وسلم | : ((ٲریع لاتجزٸ في الٲضاحي : العوراء البین عورها ، والمریضة البین مرضها ، والعرحاء البین ظلعها ، والكسیرة التي لا تنقی ))

|📚صحیح سنن النسائي |

🔵واته: چوار ئاژەڵ نابێت بکرێت بەقوربانی

۱ــ کوێر
۲ــ نەخۆش
۳ــ شەلی ئاشکرا
٤ــ لاوازێک کەئێسکەکانی
مۆخی تێدا نەبێ .


زانای بەڕێز (النووی ـ رەحمەتی خوای لێبێ ) دەڵێت ✍... زانایان یەکدەنگن لەسەرئەوەی کەم چوار کەم و کوڕی یە کەلەفەرموودەکەی (البراء ) دا باس کراوە دروست نی یە بکرێت بەقوربانی ،
هەروەها ئەم کەم و کوڕیانەش کەهاوشێوەی ئەمانەن یان لەمانەخراپ ترن وەکو #کوێری و #قاچ بڕان و هاوشێوەکانی .


🔴وعن علي بن ٲبي طالب ـ رضي الله عنه قال :((ٲمرنا رسول الله ـ صلی الله علیه وسلم ـ ٲن نستشرفالعین والٲذن ))
|📚صحیح سنن الترمذي |

🔵واته: پێغەمبەری خوا ـ صلی الله علیه وسلم ـ فەرمانی پێکردین کەوا وورد ببینەوە لە #چاو و #گوێ ی حەیوانی قوربانی بۆئەوەی سەلامەت بێت لەکەم کوڕی و عەیب دارنەبێت

🚫 لەبەرئەمە دەبێت قوربانی بەئاژەڵێک بکرێت کەوا سەلامەت بێت لەهەموو عەیبێک

وەدەبێت حەیوانەکەقەڵەو چاک و جوان بێت .



سەرچاوە کتێبی 📗
|چۆنیەتی قوربانی کردن لەسەردەمی
پێغەمبەردا ـ صلی الله علیه وسلم |



✍..مامۆستامحمدعبدالرحمن کەلاری
خوای گەورە بیپارێزێت .



t.me/muhamadkalary


‏⬇️ *سبق المفردون*

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
‏قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:-
‏« سبق المُفَرِّدون »
‏قالوا : وما المُفَرِّدون يا رسول الله؟
‏قال : « الذاكرون الله كثيرًا والذاكرات »
‏📔[ رواه مسلم:2676 ]


الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر
‏لا إله إلا الله
‏الله أكبر .. الله أكبر
‏ولله الحمد

‏⁧ #أحيوا_سنة_التكبير ⁩

20 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.

866

obunachilar
Kanal statistikasi