Мазохизм – это «хранитель жизни», без него мы бы покончили с собой при первом же разочаровании. Он позволяет нам держаться и надеяться. Он делает людей способными выживать и противостоять самым трагическим и экстремальным условиям, религиозным войнам и геноцидам, когда варварство человека – самого бесчеловечного из животных – выходит на свободу. Однако в современном лексиконе мазохизм имеет плохую репутацию. Называть кого-то «мазохистом» - оскорбительно.
 
Я хочу убедить своих читателей, независимо от того, являются ли они коллегами-психоаналитиками или нет, что это ошибка. Тот, кто представляется ищущим страдания, на самом деле страдает от недостатка первичного эрогенного мазохизма.
 
Марилия Айзештейн. Из введения к её книге «Желание, боль, мысль».
 
Позвольте себе быть пассивно пропитанным мыслью Марилии Айзештейн. … Концепция смерти, которую развивает автор, хотя и прочно вписана во фрейдовскую традицию влечений, оказывается близкой к поэтической медитации Рильке, делая смерть центром жизни. … последний в «Книге о бедности и смерти» пишет:
 
Боже мой, дай каждому свою смерть,
Дай каждому смерть, рождённую его собственной жизнью,
Где он знал любовь и страдания.
Ибо мы только кора, только лист,
Но плод, который находится в центре всего
Это великая смерть, которую каждый несёт в себе.
 
Говоря языком автора, «великая смерть» становится «первичным эрогенным мазохизмом», который, как не перестаёт повторять эта книга, находится в самом принципе счастливой психической активности.
 
Из предисловия к книге М. Айзештейн Жана-Клода Роллана.

#мазохизм #МазохизмЖизни
#МарилияАйзенштейн
 
Перевод – Екатерина Юсупова.
 
Прочитать введение, предисловие целиком и отдельные главы из книги можно по ссылке:
 
Марилья Айзенштайн "Желание, боль, мысль" - Введение - Переводы Кати Юсуповой (psychanalyse.club)