Namoz


Kanal geosi va tili: ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan
Toifa: ko‘rsatilmagan



Kanal geosi va tili
ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan
Toifa
ko‘rsatilmagan
Statistika
Postlar filtri


DUO

Robbana atina fid-dunya hasanatav-va fil axiroti hasanatav-va qina azaban-nar.

Mazmuni: «Ey Robbimiz, bizga bu dunyoda ham, oxiratda ham yaxshilikni bergin va bizni do'zax olovi azobidan saqlagin».

17. Avval o'ng, keyin chap yelkaga qarab: «Assalamu alaykum va rohmatulloh» deb salom berilib namozdan chiqiladi.

Shu bilan bomdod namozining ikki rakat sunnati tugaydi.
Bomdod namozining ikki rakat farzi ham xuddi shu tartibda o'qiladi. Farqi — avvalo, erkaklar niyatdan oldin (boshqa farz namozlari oldidan ham) quyidagi iqomat takbirini aytishadi:

Allohu akbar, Allohu akbar,
Allohu akbar, Allohu akbar.
Ashhadu alla ilaha illalloh,
Ashhadu alla ilaha illalloh.
Ashhadu anna Muhammadar rosululloh,
Ashhadu anna Muhammadar rosululloh.
Hayya 'alas-solah, hayya'alas-solah,
Hayya 'alal-falah, hayya'alal-falah.
Qod qomatis-solah, qod qomatis-solah
Allohu akbar, Allohu akbar,
La ilaha illalloh.

Iqomat takbirining lafzlari azonnikiga o'xshaydi, farqi — bunisi tez aytiladi.
Bomdod namozining farziga quyidagicha niyat qilinadi: «Alloh rizoligi uchun bomdod namozining ikki rakat farzini o'z vaqtida o'qishni niyat qildim».
Qolgan qismi sunnat bilan bir xil davom etaveradi.


Qul a’uzu birrobin-nasi malikin-nasi ilahin-nasi min sharril vasvasil xonnas. Allaziy yuvasvisu fiy sudurin-nasi minal jinnati van-nas.

"An-Nos" surasining qiroatini (MP3) ko'chirib olish uchun shuni bosing.

Ma'nosi: «(Ey Muhammad,) ayting: "Panoh tilab iltijo qilurman odamlar Parvardigoriga, odamlar Podshohiga, odamlar Ilohiga yashirin vasvasachi (shayton) yovuzligidanki, (u) odamlarning dillariga vasvasa solur. (O'zi) jinlar va odamlardandir"».

4. Zam sura tugagach, «Allohu akbar», deb ruku qilinadi. Erkaklar tirsaklari va tizzalarini bukmasdan, barmoqlarini ochgan holda, tizzalarini mahkam changallab egiladilar.
Ayollar erkaklarga nisbatan ozroq egiladilar. Tizzalarini bir oz bukadilar. Barmoqlarini jamlab tizzalarini tutadilar.
Rukuda uch marta «Subhana robbiyal aziym» (Ey buyuk Robbim, Sen barcha nuqsonlardan poksan), deyiladi.

5. Rukudan «Sami'allohu liman hamidah» (Alloh Uni hamd etganlarni eshitguvchidir), deb qad ko'tariladi, bu holat «qavma» deyiladi.
Qavma holida: «Robbana lakal hamd» (Ey Robbimiz, har turli hamd-sanolar yolg'iz Sengadir), deyiladi.

6. «Allohu akbar» deb avvalo tizzalar, ke-yin qo'llar, so'ng peshona va burun yerga tekkizilib, sajda qilinadi. Sajda qi-linayotganda oyoq panjalari qiblaga qaratiladi, erkaklarning tirsaklari yerga tegmaydi. Ayollar tirsaklarini yerga qo'yadilar. Sajdada uch marta: «Subhana robbiyal a'la» (Ey ulug' Robbim, Sen butun nuqsonlardan poksan), deyiladi.

7. «Allohu akbar» deb sajdadan bosh ko'tariladi va tiz cho'kkan holda bir oz o'tiriladi, bu holat «jalsa» deyiladi. Jalsada qo'llar, barmoqlar o'z holicha tutilib, songa qo'yiladi. Barmoq uchlari tizza bilan teng bo'lishi lozim.

Erkaklar chap oyoqlari ustiga o'tiradilar. O'ng oyoq panjalari qiblaga qaratiladi. Ayollar oyoqlarini o'ng tarafdan chiqarib o'tiradilar.

8. «Allohu akbar», deb ikkinchi marta sajda qilinadi. Sajdada uch marta: «Subhana robbiyal a'la», deyiladi. Shu bilan birinchi rakat tugaydi.

9. «Allohu akbar», deb qiyomga (tikka) turiladi.

10. Qiyomda «Bismillahir rohmanir rohiym»dan boshlab, Fotiha surasi, orqasidan bir zam sura o'qiladi.

11. «Allohu akbar», deb ruku qilinadi. Rukuda uch marta «Subhana robbiyal aziym», deyiladi.

12. «Sami'allohu liman hamidah», deb tik turiladi, ketidan «Robbana lakal hamd», deyiladi.

13. «Allohu akbar», deb sajdaga boriladi. Sajdada uch marta «Subhana robbiyal a'la», deyiladi.

14. «Allohu akbar», deb sajdadan bosh ko'tariladi va bir oz o'tiriladi.

15. «Allohu akbar», deb ikkinchi bor sajda qilinadi. Sajdada uch marta: «Subhana robbiyal a'la», deyiladi.

16. «Allohu akbar», deb sajdadan bosh ko'tarilib qa'dada o'tiriladi va quyidagilar o'qiladi:

«ATTAHIYYAT» DUOSI

Attahiyyatu lillahi vas-solavatu vattoyyibat. Assalamu ‘alayka ayyuhan-nabiyyu va rohmatullohi va barokatuh. Assalamu ‘alayna va ‘ala ibadillahis-solihiyn. Ashhadu alla ilaha illallohu va ashhadu anna Muhammadan ‘abduhu va rosuluh.

Mazmuni: Mol, badan, til bilan ado etiladigan butun ibodatlar Alloh uchundir. Ey Nabiy! Allohning rahmati va barakoti Sizga bo'lsin. Sizga va solih qullarga Allohning salomi bo'lsin. Iqrormanki, Allohdan o'zga iloh yo'q. Va yana iqrormanki, Muhammad, alayhissalom, Allohning quli va elchisidirlar.

SALOVOT

Allohumma solli ‘ala Muhammadiv-va ‘ala ali Muhammad. Kama sollayta ‘ala Ibrohima va ‘ala ali Ibrohim. Innaka hamidum-majid. Allohumma barik ‘ala Muhammadiv-va ‘ala ali Muhammad. Kama barokta ‘ala Ibrohima va ‘ala ali Ibrohim. Innaka hamidum-majid.

Mazmuni: Allohim, Ibrohim va uning oilasiga rahmat etganing kabi, Muhammad va ul zotning oilasiga rahmat ayla, Sen hamdu maqtovga loyiq va buyuk Zotsan.
Allohim, Ibrohim va uning oilasiga barakotingni ehson etganing kabi Muhammad va ul zotning oilasi ustiga ham barakotingni ehson ayla. Sen hamdu maqtovga loyiq va buyuk Zotsan


BOMDOD NAMOZI
Bomdod namozi ikki rakat sunnat, ikki rakat farz – jami to'rt rakatdan iborat.
Bomdod namozining ikki rakat sunnati quyidagicha o'qiladi:

1. «Alloh rizoligi uchun qibla tomonga yuzlanib, bugungi bomdod namozining ikki rakat sunnatini o'qishni niyat qildim», deb ko'ngildan o'tkaziladi.

2. «Allohu akbar», deb iftitoh takbiri aytiladi. Bu takbirda erkaklar qo'llar kaftini qiblaga qaratib, bosh barmoqlarining uchini quloqlarining yumshoq joyiga tekkizishadi. Ayollar qo'llarini yelka barobarida ko'taradilar.

3. Qo'llar bog'lanadi. Erkaklar o'ng qo'l kaftini chap qo'l ustiga qo'yishadi. O'ng qo'lning bosh va kichik barmoqlari bilan chap qo'l bilagini ushlashadi.
Ayollar o'ng qo'lni chap qo'l us-tida tutib, qo'llarini ko'krakka qo'yadilar. Bu hol «qiyom» deyiladi. Qiyomda (tik turgan holda) sajda qilinadigan joyga qarab, navbati bilan, quyidagilar o'qiladi.

SANO DUOSI

Subhanakallouhumma va bihamdika va tabarokasmuka va taa’la jadduka va la ilaha g‘oyruk.
Ma'nosi: «Allohim! Sening noming muborakdir. Shon-sharafing ulug'dir. Sendan o'zga iloh yo'qdir».

FOTIHA SURASI


A’uzu billahi minash shaytonir rojiym. Bismillahir rohmanir rohiym. Al hamdulillahi robbil ‘alamiyn. Ar-rohmanir rohiym. Maliki yavmiddiyn. Iyyaka na’budu va iyyaka nasta’iyn. Ihdinas sirotol mustaqiym. Sirotollaziyna an’amta ‘alayhim g‘oyril mag‘zubi ‘alayhim valazzolliyn.

Mazmuni: Allohning dargohidan quvilgan shayton yomonligidan Allohning panohiga qochaman. Mehribon va rahmli Alloh nomi bilan (boshlayman). Hamd olamlar rabbi Allohgakim, (U) mehribon, rahmli va hisob-kitob kuni (Qiyomat)ning egasidir. Sengagina ibodat qilamiz va Sendangina yordam so'raymiz! Bizni shunday to'g'ri yo'lga boshlaginki, (U) Sen in'om (hidoyat) etganlarning (payg'ambarlar, siddiq va shahidlarning) yo'lidir, g'azabga uchragan (Muso qavmidan itoatsizlarining) va adashgan (Iso qavmining «Allohning farzandi bor» deydigan)larning emas!
Fotiha surasidan so'ng bir zam (qo'shimcha) sura o'qiladi.
Yangi o'rganuvchilar quyidagi kichik suralardan birini zam qilishsa bo'ladi:

KAVSAR SURASI

Inna a’toynakal-kavsar. Fa solli lirobbika vanhar. Inna shaniaka huval abtar.

Mazmuni: «(Ey Muhammad,) darhaqiqat, Biz Sizga Kavsarni* berdik. Bas, Rabbingiz uchun namoz o'qing va (tuya) so'yib qurbonlik qiling! Albatta, g'animingizning o'zi (barcha yaxshiliklardan) mahrumdir».
(Kavsar — jannatdagi bir ajib daryo yoki hovuzning nomi. Uning suvi asaldan totli, qor va suvdan oq. Undan ichgan kishi abadiy chanqoqlik ko'rmaydi.)

IXLOS SURASI

Qul huvallohu ahad. Allohus-somad. Lam yalid. Va lam yuvlad va lam yakullahu kufuvan ahad.

Mazmuni: (Ey Muhammad,) ayting: «U — Alloh yagonadir. Alloh behojat, (lekin) hojatbarordir. U tug'magan va tug'ilmagan ham. Shuningdek, Unga teng biror zot yo'qdir».

FALAQ SURASI
Qul a’uzu birobbil falaq. Min sharri ma xolaq. Va min sharri g‘osiqin iza vaqob. Va min sharrin-naffasati fil ‘uqod. Va min sharri hasidin iza hasad.

Ma'nosi: «(Ey Muhammad,) ayting: "Panoh tilab iltijo qilur

Namoz, [16.04.19 08:51]
man tong Parvardigoriga yaratgan narsasi yovuzligidan, tugunchaga dam uruvchi ayollar yovuzligidan hamda hasadchining hasadi yovuzligidan"».


Qul a’uzu birrobin-nasi malikin-nasi ilahin-nasi min sharril vasvasil xonnas. Allaziy yuvasvisu fiy sudurin-nasi minal jinnati van-nas.

"An-Nos" surasining qiroatini (MP3) ko'chirib olish uchun shuni bosing.

Ma'nosi: «(Ey Muhammad,) ayting: "Panoh tilab iltijo qilurman odamlar Parvardigoriga, odamlar Podshohiga, odamlar Ilohiga yashirin vasvasachi (shayton) yovuzligidanki, (u) odamlarning dillariga vasvasa solur. (O'zi) jinlar va odamlardandir"».

4. Zam sura tugagach, «Allohu akbar», deb ruku qilinadi. Erkaklar tirsaklari va tizzalarini bukmasdan, barmoqlarini ochgan holda, tizzalarini mahkam changallab egiladilar.
Ayollar erkaklarga nisbatan ozroq egiladilar. Tizzalarini bir oz bukadilar. Barmoqlarini jamlab tizzalarini tutadilar.
Rukuda uch marta «Subhana robbiyal aziym» (Ey buyuk Robbim, Sen barcha nuqsonlardan poksan), deyiladi.

5. Rukudan «Sami'allohu liman hamidah» (Alloh Uni hamd etganlarni eshitguvchidir), deb qad ko'tariladi, bu holat «qavma» deyiladi.
Qavma holida: «Robbana lakal hamd» (Ey Robbimiz, har turli hamd-sanolar yolg'iz Sengadir), deyiladi.

6. «Allohu akbar» deb avvalo tizzalar, ke-yin qo'llar, so'ng peshona va burun yerga tekkizilib, sajda qilinadi. Sajda qi-linayotganda oyoq panjalari qiblaga qaratiladi, erkaklarning tirsaklari yerga tegmaydi. Ayollar tirsaklarini yerga qo'yadilar. Sajdada uch marta: «Subhana robbiyal a'la» (Ey ulug' Robbim, Sen butun nuqsonlardan poksan), deyiladi.

7. «Allohu akbar» deb sajdadan bosh ko'tariladi va tiz cho'kkan holda bir oz o'tiriladi, bu holat «jalsa» deyiladi. Jalsada qo'llar, barmoqlar o'z holicha tutilib, songa qo'yiladi. Barmoq uchlari tizza bilan teng bo'lishi lozim.

Erkaklar chap oyoqlari ustiga o'tiradilar. O'ng oyoq panjalari qiblaga qaratiladi. Ayollar oyoqlarini o'ng tarafdan chiqarib o'tiradilar.

8. «Allohu akbar», deb ikkinchi marta sajda qilinadi. Sajdada uch marta: «Subhana robbiyal a'la», deyiladi. Shu bilan birinchi rakat tugaydi.

9. «Allohu akbar», deb qiyomga (tikka) turiladi.

10. Qiyomda «Bismillahir rohmanir rohiym»dan boshlab, Fotiha surasi, orqasidan bir zam sura o'qiladi.

11. «Allohu akbar», deb ruku qilinadi. Rukuda uch marta «Subhana robbiyal aziym», deyiladi.

12. «Sami'allohu liman hamidah», deb tik turiladi, ketidan «Robbana lakal hamd», deyiladi.

13. «Allohu akbar», deb sajdaga boriladi. Sajdada uch marta «Subhana robbiyal a'la», deyiladi.

14. «Allohu akbar», deb sajdadan bosh ko'tariladi va bir oz o'tiriladi.

15. «Allohu akbar», deb ikkinchi bor sajda qilinadi. Sajdada uch marta: «Subhana robbiyal a'la», deyiladi.

16. «Allohu akbar», deb sajdadan bosh ko'tarilib qa'dada o'tiriladi va quyidagilar o'qiladi:

«ATTAHIYYAT» DUOSI

Attahiyyatu lillahi vas-solavatu vattoyyibat. Assalamu ‘alayka ayyuhan-nabiyyu va rohmatullohi va barokatuh. Assalamu ‘alayna va ‘ala ibadillahis-solihiyn. Ashhadu alla ilaha illallohu va ashhadu anna Muhammadan ‘abduhu va rosuluh.

Mazmuni: Mol, badan, til bilan ado etiladigan butun ibodatlar Alloh uchundir. Ey Nabiy! Allohning rahmati va barakoti Sizga bo'lsin. Sizga va solih qullarga Allohning salomi bo'lsin. Iqrormanki, Allohdan o'zga iloh yo'q. Va yana iqrormanki, Muhammad, alayhissalom, Allohning quli va elchisidirlar.

SALOVOT

Allohumma solli ‘ala Muhammadiv-va ‘ala ali Muhammad. Kama sollayta ‘ala Ibrohima va ‘ala ali Ibrohim. Innaka hamidum-majid. Allohumma barik ‘ala Muhammadiv-va ‘ala ali Muhammad. Kama barokta ‘ala Ibrohima va ‘ala ali Ibrohim. Innaka hamidum-majid.

Mazmuni: Allohim, Ibrohim va uning oilasiga rahmat etganing kabi, Muhammad va ul zotning oilasiga rahmat ayla, Sen hamdu maqtovga loyiq va buyuk Zotsan.
Allohim, Ibrohim va uning oilasiga barakotingni ehson etganing kabi Muhammad va ul zotning oilasi ustiga ham barakotingni ehson ayla. Sen hamdu maqtovga loyiq va buyuk Zotsan


BOMDOD NAMOZI
Bomdod namozi ikki rakat sunnat, ikki rakat farz – jami to'rt rakatdan iborat.
Bomdod namozining ikki rakat sunnati quyidagicha o'qiladi:

1. «Alloh rizoligi uchun qibla tomonga yuzlanib, bugungi bomdod namozining ikki rakat sunnatini o'qishni niyat qildim», deb ko'ngildan o'tkaziladi.

2. «Allohu akbar», deb iftitoh takbiri aytiladi. Bu takbirda erkaklar qo'llar kaftini qiblaga qaratib, bosh barmoqlarining uchini quloqlarining yumshoq joyiga tekkizishadi. Ayollar qo'llarini yelka barobarida ko'taradilar.

3. Qo'llar bog'lanadi. Erkaklar o'ng qo'l kaftini chap qo'l ustiga qo'yishadi. O'ng qo'lning bosh va kichik barmoqlari bilan chap qo'l bilagini ushlashadi.
Ayollar o'ng qo'lni chap qo'l us-tida tutib, qo'llarini ko'krakka qo'yadilar. Bu hol «qiyom» deyiladi. Qiyomda (tik turgan holda) sajda qilinadigan joyga qarab, navbati bilan, quyidagilar o'qiladi.

SANO DUOSI

Subhanakallouhumma va bihamdika va tabarokasmuka va taa’la jadduka va la ilaha g‘oyruk.
Ma'nosi: «Allohim! Sening noming muborakdir. Shon-sharafing ulug'dir. Sendan o'zga iloh yo'qdir».

FOTIHA SURASI


A’uzu billahi minash shaytonir rojiym. Bismillahir rohmanir rohiym. Al hamdulillahi robbil ‘alamiyn. Ar-rohmanir rohiym. Maliki yavmiddiyn. Iyyaka na’budu va iyyaka nasta’iyn. Ihdinas sirotol mustaqiym. Sirotollaziyna an’amta ‘alayhim g‘oyril mag‘zubi ‘alayhim valazzolliyn.

Mazmuni: Allohning dargohidan quvilgan shayton yomonligidan Allohning panohiga qochaman. Mehribon va rahmli Alloh nomi bilan (boshlayman). Hamd olamlar rabbi Allohgakim, (U) mehribon, rahmli va hisob-kitob kuni (Qiyomat)ning egasidir. Sengagina ibodat qilamiz va Sendangina yordam so'raymiz! Bizni shunday to'g'ri yo'lga boshlaginki, (U) Sen in'om (hidoyat) etganlarning (payg'ambarlar, siddiq va shahidlarning) yo'lidir, g'azabga uchragan (Muso qavmidan itoatsizlarining) va adashgan (Iso qavmining «Allohning farzandi bor» deydigan)larning emas!
Fotiha surasidan so'ng bir zam (qo'shimcha) sura o'qiladi.
Yangi o'rganuvchilar quyidagi kichik suralardan birini zam qilishsa bo'ladi:

KAVSAR SURASI

Inna a’toynakal-kavsar. Fa solli lirobbika vanhar. Inna shaniaka huval abtar.

Mazmuni: «(Ey Muhammad,) darhaqiqat, Biz Sizga Kavsarni* berdik. Bas, Rabbingiz uchun namoz o'qing va (tuya) so'yib qurbonlik qiling! Albatta, g'animingizning o'zi (barcha yaxshiliklardan) mahrumdir».
(Kavsar — jannatdagi bir ajib daryo yoki hovuzning nomi. Uning suvi asaldan totli, qor va suvdan oq. Undan ichgan kishi abadiy chanqoqlik ko'rmaydi.)

IXLOS SURASI

Qul huvallohu ahad. Allohus-somad. Lam yalid. Va lam yuvlad va lam yakullahu kufuvan ahad.

Mazmuni: (Ey Muhammad,) ayting: «U — Alloh yagonadir. Alloh behojat, (lekin) hojatbarordir. U tug'magan va tug'ilmagan ham. Shuningdek, Unga teng biror zot yo'qdir».

FALAQ SURASI
Qul a’uzu birobbil falaq. Min sharri ma xolaq. Va min sharri g‘osiqin iza vaqob. Va min sharrin-naffasati fil ‘uqod. Va min sharri hasidin iza hasad.

Ma'nosi: «(Ey Muhammad,) ayting: "Panoh tilab iltijo qilur

Namoz, [16.04.19 08:51]
man tong Parvardigoriga yaratgan narsasi yovuzligidan, tugunchaga dam uruvchi ayollar yovuzligidan hamda hasadchining hasadi yovuzligidan"».


​​XUFTON NAMOZI

Xufton namozi to'rt rakat farz, ikki rakat sunnatdan iborat.
Xufton namozining to'rt rakat farzi peshin namozining farzi kabi o'qilib, faqat niyatda farq bo'ladi. Xuftonning ikki rakat sunnati ham yuqorida o'rganganimiz bomdod va shom namozlarining ikki rakat sunnatlari kabi bir xil tartibda o'qiladi.

VITR NAMOZI

Vitr namozi uch rakatli bo'lib, vojib ibodat sanaladi. Farzdan quyiroq, sunnatdan ulug' turadi. O'qilishi shart. Biror sabab ila vaqtida o'qilmay qolsa, qazosi o'qiladi. Vitr namozi xufton namozidan keyin o'qiladi.
Quyidagi tartibda ado etiladi:
1. Niyat.
2. Iftitoh takbiri.
3. Sano.
4. Fotiha, zam sura.
5. Ruku.
6. Sajda.
7. Ikkinchi rakatga turib, «Fotiha», zam sura.
8. Ruku.
9. Sajda.
10. O'tirib, «Attahiyyat» duosi.
11. Uchinchi rakatga turib «Fotiha», zam sura.
12. Zam suradan keyin o'sha tik turgan holda «Allohu akbar», deb quloq qoqiladi.
13. Qo'l qovushtirilib, Qunut duosi o'qiladi.


​​HOM NAMOZI

Shom namozi uch rakat farz va ikki rakat sunnatdan iborat. Uch rakatli farzning o'qilishi:
1. Niyat.
2. Iftitoh takbiri.
3. Sano.
4. Fotiha, zam sura.
5. Ruku.
6. Sajda.
7. Turib, Fotiha, zam sura.
8. Ruku.
9. Sajda.
10. O'tirib, «Attahiyyat».
11. Turib, faqat Fotiha.
12. Ruku.
13. Sajda.
14. O'tirib, «Attahiyyat», «Salovot», «Robbana» duolari.
15. Salom.
Shom namozining ikki rakat sunnati bomdod namozining ikki rakat sunnati kabi o'qiladi.


​​Namoz:
ASR NAMOZI

Asr namozi to'rt rakat farzdan iborat. Bu namoz bilan peshin namozi farzining o'qilishi bir xil. Niyatda «Asr namozining to'rt rakat farzini...» deyilsa bo'ldi.


​​PESHIN NAMOZI

Peshin namozi to'rt rakat sunnat, to'rt rakat farz va ikki rakat sunnatdan iborat.
To'rt rakat sunnat quyidagicha o'qiladi:
1. Niyat qilinadi.
2. Iftitoh takbiri aytiladi.
3. Sano duosi o'qiladi.
4. Fotiha surasi. Keyin birorta zam sura.
5. Ruku.
6. Sajda.
7. «Allohu akbar» deb turib, yana Fotiha surasi, zam sura.
8. Ruku.
9. Sajda.
10. O'tirib «Attahiyyat» o'qiladi.
11. «Allohu akbar» deb yana turib, Fotiha surasi va zam sura.
12. Ruku.
13. Sajda.
14. «Allohu akbar» deb to'rtinchi rakatga turiladi. Yana Fotiha surasi va zam sura.
15. Ruku.
16. Sajda.
17. O'tirib, «Attahiyyat», «Salovot», «Robbana» duolari o'qiladi.
18. Salom berib namozdan chiqiladi.
Peshin namozining farzi ham ayni shu tartibda o'qiladi. Faqatgina niyat qilinayotganda «Alloh roziligi uchun peshin namozining to'rt rakat farzini o'qishga niyat qildim», deyiladi. Bundan tashqari, farzda uchinchi va to'rtinchi rakatlarda «Fotiha»dan keyin zam sura qo'shilmaydi.
Peshin namozining ikki rakat sunnati bomdod namozining sunnati kabi o'qiladi.


"Шайтоннинг НАМОЗдан тўсиш УСУЛлари..!" (албатта ўқинг жуда керакли)

1. Банда намоз ўқимоқчи бўлса, уни васваса қиламан:
--- “Ҳали вақт бор~ку, ҳозир БАНДСАН, олдин ишингни битир, кейин ўқирсан”, дейман...!

2. Намозини кечиктиролмасам, ОДАМ ~ШАЙТОНлардан бирини йўллаб, улар воситасида кечикишини таъминлайман...!

3. Буни ҳам қилолмасам, унга намоз ўқиётганида келиб:
---“Ўнгга қара, чапга қара”, дейман... Қараши билан ЮЗИ*дан , пешонасини СИЛАБ қўяман... Кейин эса:
---“Намозинг бузилди!” деган васваса билан намоздан чиқараман...!

4. Ўнггу сўлга қаратолмасам, якка намоз ўқиётганида келаман~да, худди хўроз дон чўқиганидек, тез~тез ўқишини БУЮРАМАН...!

5. Буни ҳам қилдиролмасам, ЖАМОАТ билан намоз ўқиётганида келиб, бошини ИМОМдан ОЛДИН* саждадан кўтаришини буюраман ва намозини бузаман...
Аллоҳ эса бундайларни Қиёмат куни -> "ЭШАК БОШЛИ" килиб тирилтиради...!

6. Буни ҳам эплолмасам, намозда бармоқларини қарсиллатишини буюраман... Шу тариқа -> МЕНга айтган бўлади...!

7. КАМБАҒАЛУ~ БЕЧОРАлаларга бориб, намозни ТАШЛАШЛАРИНИ* буюраман... “Намоз сизлар учун эмас, бекорга вақт кеткизманг!” дейман...!

8. КАСАЛларнинг ёнига бораман~да уларга:
---“Касалларга мажбурият йўқ, тузалгач, ўқийверасиз!” дейман... Уларни ношукрлик билан Аллоҳга қилишга чақираман ва баъзиларига КУФР* сўзларни айттиришга ҳам эришаман...!

ИБЛИС:
--- «Қасамки, энди мени йўлдан оздирганинг сабабли мудом Сенинг тўғри йўлинг устида Уларни (Одам болаларини) кутиб ўтирурман... Сўнгра уларга олдиларидан ва ортларидан, ўнгу сўлларидан келиб (тўғри йўлдан оздирурман) ва (оқибатда) уларнинг кўпларини (берган неъматларингга) ШУКР* қилган ҳолларида ТОПМАЙСАН» !
(Аъроф~16, 17)
Лекин, қачонки, Аллоҳга иқбол қиларкансиз ва Унинг ҳужжатларига ва далилларига қулоқ соларкансиз, қўрқманг ва ғамгин бўлманг:

РОББИМИЗ:
--- «Шубҳасиз, шайтоннинг макри ЗАИФ бўлувчидир» дейди!
(Нисо~ 76)

@sahobalarhaqida ☝️

Биз билан қолинг🔻🔻🔻
https://t.me/sahobalarhaqida


ТАҲОРАТНИ БУЗАДИГАН ҲОЛЛАР

1. Баданнинг бирор жойидан қон ёхуд йиринг чиқиб оқиши.
2. Оғиз тўлиб қусиш.
3. Кичик ё катта ҳожат.
4. Ел чиқиши.
5. Милк қонаб, тупурганда тупук рангининг қизил бўлиши;
6. Ҳушдан кетиш;
7. Намоз ўқиётиб, ёнидаги одам эшитадиган даражада кулиш.

Мен хам Намоз ӯқийман китобидан

Ⓜ️ @sahobalarhaqida


ТАЯММУМ

Аллоҳ таоло Нисо сурасининг 43-оятида шундай марҳамат қилади (мазмуни): «Борди-ю бетоб ё сафарда бўлсангизлар ёки сизлардан бирортангиз ҳожатхонадан чиққан бўлса ёхуд хотинларингиз билан яқинлик қилган бўлсангизу сув топа олмасангиз, покиза ер (тупроқ, тош, қум, чанг кабилар) билан таяммум қилиб, юзларингиз ва қўлларингизга суртинг. Албатта, Аллоҳ афу этувчи ва кечирувчидир».

Таяммум қилишда таҳоратга ёки ғуслга ҳам ният қилинади. Ҳар иккисини қўшиб ният қилиш ҳам мумкин.

Таяммум олиш тартиби қуйидагичадир:

1.Енгларни тирсакларигача шимариб «Таҳорат (ёки ғусл) учун таяммум олишга ният қилдим», деб кўнгилдан ўтказилади.
2.«Аъуузу биллааҳи минаш-шайтоонир-рожиийм. Бисмиллааҳир-роҳмаанир-роҳиийм», дейилади ва қўллар, бармоқлари очиқ ҳолда, тупроқ ёки тупроқ жинсидан бўлган бирор нарсага бир марта урилади.
3. Қўлларнинг ичи (кафт) билан юзга масҳ тортилади.
4.Қўлларни иккинчи бор тупроқ ёки тупроқ жинсидан бўлган нарсага уриб, чап қўлнинг кафти билан ўнг қўлга тирсаги билан қўшиб,
ўнг қўл кафти билан эса чап қўлга айни тарзда масҳ этилади.

Таяммумни бузадиган ҳоллар:
1.Таҳоратга яроқли сув топиши.
2. Бадандаги яра ёки (бошқа) узр туфайли таяммум олган кишидан бу ҳолатларнинг кетиши.
3.Таҳоратни бузадиган ҳоллар таяммумни ҳам бузади.

📚@sahobalarhaqida


​​​​ТАҲОРАТ ОЛИШ ТАРТИБИ

1. Аввало, таҳорат олишга ният қилиниб, «Аъуузу биллааҳи минаш-шайтоонир-рожийм. Бисмиллааҳир- роҳмаанир-роҳиийм», дейилади.

2. Қўллар бандигача уч марта ювилади. Бармоқда узук бўлса, қимирлатиб, остига сув югуртирилади.

3. Ўнг қўлда сув олиниб, оғиз уч марта ғарғара қилиб чайилади ва мисвок қилинади.

4. Бурунга ўнг қўл билан уч марта сув тортилиб, чап қўл билан қоқиб тозаланади.

5. Юз уч марта ювилади.

6. Аввал ўнг қўл тирсаклар билан қўшиб ишқалаб ювилади.

7. Сўнгра чап қўл тирсаклар билан қўшиб ишқалаб ювилади

8. Ҳовучга сув олиб, тўкиб ташлаб, ҳўли билан бошнинг ҳамма қисмига масҳ тортилади.

9. Кўрсаткич бармоқ билан қулоқларнинг ичи, бош бармоқлар билан эса қулоқ орқаси масҳ қилинади.

10. Иккала кафтнинг орқаси билан бўйин масҳ қилинади.

11. Чап қўл билан ўнг оёқни ошиқ (тўпиқ) билан қўшиб ва бармоқлар орасини (ишқалаб) уч марта ювилади.

12. Чап оёқ ҳам шу тарзда уч марта ювилади.

Таҳорат олаётганда гапирмаслик, эҳтиёждан ортиқ сув ишлатмаслик, уст-бошга сув сачратмаслик керак.

Тирноқларга суртилган лак, теридаги ҳар хил бўёқлар кетказилмасдан олинган таҳорат саҳиҳ (ҳақиқий) ҳисобланмайди.

@sahobalarhaqida


​​​​Duo qiluvchi yil ichidan Arafa kunini, oylar ichidan Ramazon oyini, hafta ichidan Juma kunini, tun soatlaridan sahar vaqtini g‘animat bilishi lozim. Alloh taolo: “Saharlarda ular (Allohdan) mag‘firat so‘rar edilar”, deb marhamat qilgan (Zoriyot, 18). Rasululloh (s.a.v.) aytadilar: “Alloh taolo har kecha, kechaning oxirgi uchdan biri qolganida “Kim menga duo qiladi, Men unga ijobat qilay, kim Mendan so‘raydi, Men unga (so‘ragan narsasini) beray, kim Mendan kechirim so‘raydi, Men uni kechiray”, deydi” (Muttafaqun alayh).

Abu Hurayra (r.a.) bunday degani rivoyat qilinadi: “Saflar Alloh yo‘lida jipslashganida, yomg‘ir yoqqanda, farz namozlari ado etiladigan vaqtlarda osmon eshiklari ochiladi. Bu paytlarda duo qilishni g‘animat biling”. Mujohid (rh.) aytadi: “Namoz eng yaxshi vaqtga belgilangan. Shuning uchun namozlardan so‘ng duo qilishni qo‘ymang”.

Payg‘ambar (a.s.): “Azon va iqomat orasidagi duo rad qilinmaydi” (Abu Dovud, Termiziy rivoyati); “Ro‘zadorning duo-si qaytarilmaydi” (Termiziy, Ibn Moja rivoyati), deganlar.

Haqiqatda, vaqtlar holatlar sababli sharofatga ega bo‘ladi. Zotan, sahar vaqtida qalb sof, ixlosli va chalg‘itadigan narsalardan xoli bo‘ladi. Arafa, juma kunlari esa himmatlar birlashadigan, qalblar Alloh azza va jalla rahmatiga bir bo‘lib yuzlangan vaqtlardir. Sajda ham duo ijobatiga yaqin holatlardan. Abu Hurayra (r.a.) Rasululloh (s.a.v.)ning bunday deganlarini rivoyat qiladi: “Banda Rabbisiga eng yaqin bo‘ladigan holati sajda qilgan vaqtidir. Bas, shu vaqtda duoni ko‘paytiring” (Muslim rivoyati). Ibn Abbosdan (r.a.) rivoyat qilinadi: “Payg‘ambar (a.s.) aytdilar: “Men ruku’ yoki sajda qilgan vaqtimda Qur’on o‘qishdan qaytarildim. Ruku’da Rabbni ulug‘langiz, sajdada esa duoni ko‘paytiring, u vaqt duolaringiz ijobat bo‘lishga yaqin vaqtdir” (Muslim rivoyati).

@sahobalarhaqida


il tuti

sh durust emas.
Saharda niyat qilinishi shart bo‘lgan ro‘zalar:
1. Ramazon ro‘zasining qazosi;
2. Ochilgan nafl ro‘zaning qazosi;
3. Har qanday kafforat ro‘za;
4. "Alloh dardimga shifo bersa, bir kun ro‘za tutaman", tarzidagi vaqti tayin bo‘lmagan mutloq nazr ro‘zasi.


Namoz:
RO‘ZA KITOBI

Ro‘za, qodir bo‘lgan kishining niyat qilib, subhi so-diqdan kun botgungacha, qasddan yoki yanglishib yeb-ichishsh dan va jinsiy aloqadan tiyilishidir.

Ramazon ro‘zasining farz bo‘lish sababi

Ro‘zaning farz bo‘lish sababi ro‘za tutiladigan oyda yo uning bir qismida hozir bo‘lishdir. Ramazonning har bir kuni o‘sha kunning ro‘zasini tutish farz bo‘lishining sababidir.

Hukmi va farz bo‘lilishning shartlari

Quyidagi uchta shart mavjud bo‘lgan kishiga Ramazonning ro‘zasini vaqtida tutish, agar tuta olmagan bo‘lsa, uning qazosini tutish farz bo‘ladi:
1. Musulmon,
2. Aqlli,
3. Balog‘atga yetgan bo‘lishi.

Ro‘za tutishiing vojib bo‘lish shartlari

1. Ro‘za tutishga mone’ bo‘ladigan darajada og‘ir kasal bo‘lmaslik.
2. Hayzdan pok bo‘lish.
3. Nifosdan pok bo‘lish.
4. Muqim bo‘lish.

Ro‘za tutishning durust bo‘lish shartlari uchta

1. Ro‘za tutishni niyat qilish.
2. Ro‘zani buzadigan amallar qilmaslik.
3. Hayzda, nifosda bo‘lmaslik.

Rukni

Ro‘zaning rukni qorin va jinsiy a’zolarning istagini yoki bularnint istaklari hukmida bo‘lgan ishlarni qilishdan, bajarishdan saqlanishdir.

Ro‘za tutish natijasi

Farzni bo‘ynidan soqit qilish va oxiratda ajr-savobga ega bo‘lish.

Ro‘zaning sifati va qismlari

Ro‘za quyidagi qismlarga bo‘linadi: 1.Farz.
2. Vojib.
3. Nafl
4. Makruh.

1. Farz bo‘lgan ro‘za.
Ramazon ro‘zasining adosi va qazosi, kafforat ro‘zalari, nazr ro‘zalari.
Izoh: Kafforat ro‘za tutishni farz qiladigan asosiy holatlar: Ramazon ro‘zasini bilib turib buzish, odam o‘ldirish, zihor, ya’ni kishining o‘z xotinini yoki uning bir a’zosini onasiga yoki onasining o‘sha a’zosiga o‘xshatishi. Bu uchta holat uchun tanaffussiz ikki oy ro‘za tutish kerak. Qasamni buzgani uchun uch kun, hajda ihromda bo‘lib ov qilsa, o‘ldirilgan hayvon jinsiga ko‘ra, turli miqdorda ro‘za tutiladi.
2. Vojib ro‘za nafl niyati bilan tutilgan va keyinroq buzilgan ro‘zalarning qazosidir. .
3. Nafl ro‘za. Muharram oyiningto‘qqizinchi kuni (yoki o‘n birinchi kuni) va o‘ninchi kuni ro‘za tutish.
a) Har arabiy oyning uch kunida ro‘za tutish.
Bu uch kun oyning kechalari oydin bo‘lgan 13-, 14-, 15-kunlaridir.
b) Haftaning dushanba, payshanba kunlari ro‘za tutish.
v) Shavvol oyida bo‘lib-bo‘lib olti kun ro‘za tutish.
g) Tutilsa savob bo‘ladi, deb hadislarda aytilgan ro‘zalar. Dovud, alayhissalom, ro‘zalari kabi (u kishi bir kun ro‘za tutib, ikkinchi kun tutmas edilar). Bu nafl ro‘zalarning eng fazilatlisi va Allohga xush keladiganidir.
Bu aytilgan ro‘zalardan boshqa vaqti tayin bo‘lmagan, makruhligiga dalil bo‘lmagan ro‘zalar ham bor.
4. Makruh ro‘za tanzihiy va tahrimiy makruh ro‘zalarga bo‘linadi. Tanzihiy makruh Muharram oyida to‘qqizinchi yoki o‘n birinchi kunlarini qo‘shmasdan, faqat o‘ninchi - Ashuro kuni tutilgan ro‘zadir.
Tahrimiy makruh Ramazon hayiti va Qurbon hayiti, tashriq kunlari, faqatgina juma yoki faqatgina shanba kunida, Navro‘z (21 mart) va Mehrjon (17 sentyabr) bayramlari kuni ro‘za tutishdir. Biroq Navro‘z va Mehrjon ro‘za tutishni odat qilgan kunlariga to‘g‘ri kelsa, u kunda ro‘za tutishning karohati yo‘qdir.
Ikki kun, o‘rtada og‘iz ochmay, bnrdaniga ro‘za tutish, yil bo‘yi ro‘za tutish (tanzihiy) makruhdir.
Saharda niyat qilinishi shart bo‘lmagan ro‘zalar:
1. Ramazon kunlaridagi ro‘za.
2. Vaqti tayin bo‘lgan nazr ro‘zasi.
3. Nafl ro‘za. Bu ro‘zalarga sahardan to kun tikkaga kelishidan oldingi zuho vaqtigacha niyat qilsa bo‘ladi.
Yana bu ro‘zalarni. xoh musofir, xoh kasal bo‘lsa-da, "ertaga ro‘za tutaman" yoki "nafl ro‘za tutaman" deb niyat qilsa ham, ro‘za durust bo‘ladi.
Sog‘lom va muqim kishi Ramazop ro‘zasiga boshqa farz niyati bilan niyat qilsa-da, Ramazon ro‘zasidan hisoblanadi. Ammo musofir bo‘lsa (unga Ramazon) ro‘zasi farz bo‘lmagani uchun) boshqa niyatda tutgan ro‘zasi Ramazon ro‘za si o‘rniga o‘tmaydi. Chunki musofir qaysi niyatda ro‘za tutsa, shu niyatdagi farz ro‘zani ado etgan bo‘ladi.
Bemor kishi Ramazon oyida boshqa farz ro‘za tutish niyat qilsa, tutgan ro‘zasi Ramazondan yoki niyat qilgan boshqa farz ro‘zadan hisob bo‘lishi haqida ulamolar ixtilo qilganlar.
Vaqti tayin nazr ro‘zani boshqa farz ro‘za niyati b


​​Duo qiluvchi yil ichidan Arafa kunini, oylar ichidan Ramazon oyini, hafta ichidan Juma kunini, tun soatlaridan sahar vaqtini g‘animat bilishi lozim. Alloh taolo: “Saharlarda ular (Allohdan) mag‘firat so‘rar edilar”, deb marhamat qilgan (Zoriyot, 18). Rasululloh (s.a.v.) aytadilar: “Alloh taolo har kecha, kechaning oxirgi uchdan biri qolganida “Kim menga duo qiladi, Men unga ijobat qilay, kim Mendan so‘raydi, Men unga (so‘ragan narsasini) beray, kim Mendan kechirim so‘raydi, Men uni kechiray”, deydi” (Muttafaqun alayh).

Abu Hurayra (r.a.) bunday degani rivoyat qilinadi: “Saflar Alloh yo‘lida jipslashganida, yomg‘ir yoqqanda, farz namozlari ado etiladigan vaqtlarda osmon eshiklari ochiladi. Bu paytlarda duo qilishni g‘animat biling”. Mujohid (rh.) aytadi: “Namoz eng yaxshi vaqtga belgilangan. Shuning uchun namozlardan so‘ng duo qilishni qo‘ymang”.

Payg‘ambar (a.s.): “Azon va iqomat orasidagi duo rad qilinmaydi” (Abu Dovud, Termiziy rivoyati); “Ro‘zadorning duo-si qaytarilmaydi” (Termiziy, Ibn Moja rivoyati), deganlar.

Haqiqatda, vaqtlar holatlar sababli sharofatga ega bo‘ladi. Zotan, sahar vaqtida qalb sof, ixlosli va chalg‘itadigan narsalardan xoli bo‘ladi. Arafa, juma kunlari esa himmatlar birlashadigan, qalblar Alloh azza va jalla rahmatiga bir bo‘lib yuzlangan vaqtlardir. Sajda ham duo ijobatiga yaqin holatlardan. Abu Hurayra (r.a.) Rasululloh (s.a.v.)ning bunday deganlarini rivoyat qiladi: “Banda Rabbisiga eng yaqin bo‘ladigan holati sajda qilgan vaqtidir. Bas, shu vaqtda duoni ko‘paytiring” (Muslim rivoyati). Ibn Abbosdan (r.a.) rivoyat qilinadi: “Payg‘ambar (a.s.) aytdilar: “Men ruku’ yoki sajda qilgan vaqtimda Qur’on o‘qishdan qaytarildim. Ruku’da Rabbni ulug‘langiz, sajdada esa duoni ko‘paytiring, u vaqt duolaringiz ijobat bo‘lishga yaqin vaqtdir” (Muslim rivoyati).


PESHIN NAMOZI

Peshin namozi to'rt rakat sunnat, to'rt rakat farz va ikki rakat sunnatdan iborat.
To'rt rakat sunnat quyidagicha o'qiladi:
1. Niyat qilinadi.
2. Iftitoh takbiri aytiladi.
3. Sano duosi o'qiladi.
4. Fotiha surasi. Keyin birorta zam sura.
5. Ruku.
6. Sajda.
7. «Allohu akbar» deb turib, yana Fotiha surasi, zam sura.
8. Ruku.
9. Sajda.
10. O'tirib «Attahiyyat» o'qiladi.
11. «Allohu akbar» deb yana turib, Fotiha surasi va zam sura.
12. Ruku.
13. Sajda.
14. «Allohu akbar» deb to'rtinchi rakatga turiladi. Yana Fotiha surasi va zam sura.
15. Ruku.
16. Sajda.
17. O'tirib, «Attahiyyat», «Salovot», «Robbana» duolari o'qiladi.
18. Salom berib namozdan chiqiladi.
Peshin namozining farzi ham ayni shu tartibda o'qiladi. Faqatgina niyat qilinayotganda «Alloh roziligi uchun peshin namozining to'rt rakat farzini o'qishga niyat qildim», deyiladi. Bundan tashqari, farzda uchinchi va to'rtinchi rakatlarda «Fotiha»dan keyin zam sura qo'shilmaydi.
Peshin namozining ikki rakat sunnati bomdod namozining sunnati kabi o'qiladi.

ASR NAMOZI

Asr namozi to'rt rakat farzdan iborat. Bu namoz bilan peshin namozi farzining o'qilishi bir xil. Niyatda «Asr namozining to'rt rakat farzini...» deyilsa bo'ldi.

SHOM NAMOZI

Shom namozi uch rakat farz va ikki rakat sunnatdan iborat. Uch rakatli farzning o'qilishi:
1. Niyat.
2. Iftitoh takbiri.
3. Sano.
4. Fotiha, zam sura.
5. Ruku.
6. Sajda.
7. Turib, Fotiha, zam sura.
8. Ruku.
9. Sajda.
10. O'tirib, «Attahiyyat».
11. Turib, faqat Fotiha.
12. Ruku.
13. Sajda.
14. O'tirib, «Attahiyyat», «Salovot», «Robbana» duolari.
15. Salom.
Shom namozining ikki rakat sunnati bomdod namozining ikki rakat sunnati kabi o'qiladi.

XUFTON NAMOZI

Xufton namozi to'rt rakat farz, ikki rakat sunnatdan iborat.
Xufton namozining to'rt rakat farzi peshin namozining farzi kabi o'qilib, faqat niyatda farq bo'ladi. Xuftonning ikki rakat sunnati ham yuqorida o'rganganimiz bomdod va shom namozlarining ikki rakat sunnatlari kabi bir xil tartibda o'qiladi.

VITR NAMOZI

Vitr namozi uch rakatli bo'lib, vojib ibodat sanaladi. Farzdan quyiroq, sunnatdan ulug' turadi. O'qilishi shart. Biror sabab ila vaqtida o'qilmay qolsa, qazosi o'qiladi. Vitr namozi xufton namozidan keyin o'qiladi.
Quyidagi tartibda ado etiladi:
1. Niyat.
2. Iftitoh takbiri.
3. Sano.
4. Fotiha, zam sura.
5. Ruku.
6. Sajda.
7. Ikkinchi rakatga turib, «Fotiha», zam sura.
8. Ruku.
9. Sajda.
10. O'tirib, «Attahiyyat» duosi.
11. Uchinchi rakatga turib «Fotiha», zam sura.
12. Zam suradan keyin o'sha tik turgan holda «Allohu akbar», deb quloq qoqiladi.
13. Qo'l qovushtirilib, Qunut duosi o'qiladi.

QUNUT DUOSI

Allohumma inna nasta'inuka va nastag'firuk. Vanu'minu bika va natavakalu 'alayka va nusniy 'alaykal xoyr. Kullahu nashkuruka va la nakfuruk. Va naxla'u va natruku may-yafjuruk.
Allohumma iyyaka na'budu va laka nusolliy va nasjudu va ilayka nas'a va nahfidu narju rohmatak(a). Va naxsha 'azabaka inna 'azabaka bil kuffari mulhiq.
Ma'nosi: Allohim! Biz Sendan yordam istaymiz, gunohlarimizni afu etishingni so'raymiz. Allohim! Senga imon keltiramiz, ishlarimizda Senga suyanamiz va Senga tavakkal qilamiz. Va Senga hamd aytamiz. Butun yaxshiliklar Sendandir. Bizlarga berganing shuncha ne'matlar tufayli Senga shukrona aytamiz va nonko'rlik qilmaymiz. Senga qarshi nonko'rlik qilgan gunohkorlardan ayrilamiz, ular bilan aloqani uzamiz.
Allohim! Biz yolg'iz Sengagina qullik qilamiz, namozni Sen uchungina o'qiymiz. Sengagina sajda qilamiz. Sengagina intilamiz. Ibodatni xushu'-kamtarlik bilan ado etamiz. Rahmating ko'p bo'lishini so'raymiz, azobing-dan qo'rqamiz. Hech shubha yo'qki, Sening azobing kofirlargadir.
14. Ruku.
15 Sajda.
16. O'tirib «Attahiyyat», «Salovot», «Robbana» duolari.
18. Salom.

18 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.

2

obunachilar
Kanal statistikasi