قناة : حـمـزة التميمي


Kanal geosi va tili: ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan
Toifa: ko‘rsatilmagan



Kanal geosi va tili
ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan
Toifa
ko‘rsatilmagan
Statistika
Postlar filtri


قال ابن حزم [ في المحلى : 10/99 ] : ( يُغزى أهل الكفر مع كل فاسق من الأمراء، وغير فاسقٍ ، ومع المتغلب والمحارب، كما يُغزى مع الإمام، ويغزوهم المرؤ وحده إن قدر أيضاً ) ..


لا يمكن لأصحاب الفهم الصحيح الواحد أن يتفرقوا، ويبغي بعضهم على بعض لاختلافهم في بعض الاجتهادات، إلا إذا وجد الهوى وسوء القصد وفي ذلك يقول شيخ الإسلام ابن تيمية : ( إن الاجتهاد السائغ لايبلغ مبلغ الفتنة والفرقة إلا مع البغي، لا لمجرد الاجتهاد) الاستقامة (31/1) .
الشيخ/ عبدالعزيز الجليل ..


تتعجب من القادحين بالمجاهدين كيف يسمحون لأنفسهم بأن يكونوا نوَّار فتنة، ومشعلي حربٍ ضروسٍ، ضدَّ أناس لا يدافعون عن أنفسهم، لأنَّهم خرجوا بأنفسهم وأموالهم ابتغاء رضا الله !
فهم معرَّضون للقتل والاستشهاد في سبيل الله في أي وقت ، بل هؤلاء المجاهدون يدافعون عن حرمات المسلمين وعن هؤلاء الذين يلمزونهم، ويحتقرونهم، وهم الدرع الحصين خشية تسلل الكفرة من أعداء الدين إلى بقيَّة بلاد المسلمين،
هؤلاء المغتابين الهمَّازين للمجاهدين حين يتكلَّمون عن المخالفين لشرع الله، أو الكفَّار عموماً حتَّى المحاربين منهم فإنَّك تجدهم يتوقَّون أشدَّ التوقي للكلمات التي لا تثيرهم عليهم ولا تستفزُّهم؛ ويطالبون الناس بالعدل معهم، وإنصافهم؛ خشية إثارة مشاعرهم بل يجادلون عنهم !!


قناة : حـمـزة التميمي dan repost
بالفرقة تُهزم الكثرة ، وبالاجتماع تنصر القلة ، ولن تنتصروا حتى تقتلوا هوى النفس قبل قتل العدو ، فالهوى يقلب موازين العداوات فتنتصر النفوس لهواها وتظن أنها تنتصر لربها ، وقليل الذنوب يُفرق القلوب ، قال النبي ﷺ : (لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم) لم يمتثلوا باستواء صفوف الصلاة فتسبب بانـحراف القلوب ، فكيف بانـحراف صفوف الجهاد ولقاء العدو ، فإن اختلفت القلوب فالتمسوا سبب ذلك في سوء الأعمال .

الشيخ / عبدالعزيز الطريفي .. فك الله أسره .


العماد dan repost
[ الاستجابة لدعوات النفير اليوم هو فرض عين على كل قادر ]

الحمد لله القوي العزيز، ذي البطش الشديد، الفعال لما يريد، الظاهر القادر الخافض الرافع الناصر القاهر، معز المؤمنين بفضله، ومذل المشركين بعدله، والصلاة والسلام على خير رسله نبينا وقدوتنا وقرة أعيننا، الضحوك القتال، بلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة وجاهد في الله حق جهاده حتى أتاه اليقين؛ فصلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله وصحبه ومن اتبع أثرهم واقتفى سنتهم إلى يوم الدين، وبعد:
فاعلموا يا عباد الله أن النفير اليوم وقد دَهَمَ الكفار ديار المسلمين قد أصبح فرض عين على كل مسلم قادر على حمل السلاح، سواء كان عسكريا أو مدنيا، منتظما مع فصيل أو غير منتظم، إداريا أو شرعيا أو عسكريا أو غير ذلك، كما قال الله: (انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله)، وكما قال رسول الله ﷺ: ( وإذا استنفرتم فانفروا)، وكما نقل الإجماع غير واحد من أهل العلم: أنه إذا دهم الكفار بلدا من بلاد المسلمين وجب على جميع أهل البلد دفع صيالهم، ولا يشترط له إذن والد ولا دائن ولا غير ذلك.
ولا يخفى على مسلم ما نزل وينزل بأهم معقل لأهل السنة في الشام في الشمال المحرر من هجوم النصيرية والخوارج بإزاء بعضهم البعض على بلاد المسلمين، وقد أعلنت كافة الفصائل والمشايخ النفير العام، فلا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يبيت ليلته إلا مستنفرا ذاهبا لرد العدو الصائل، ولا يُعذر مِن هذا إلا من عذره الله: (ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج)، أما ما عدا ذلك من الأعذار فلا تغني عنك من الله شيئا: (إنما يستأذنك الذين لايؤمنون بالله واليوم الآخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون، ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين).
وأحذرك أيها المسلم وعيدَ الله فيما لو تقاعست عن تلبية نداء النفير: (يا أيها الذين ءامنوا مالكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى الأرض أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل، إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيئا والله على كل شيء قدير)، فالله الله بالاستجابة لداعي النفير، فقد تفتحت أبواب السماء وتزينت الحور العين، وقد نادى منادي الجهاد: يا خيل الله اركبي..
فأروا الله من أنفسكم خيرا.. يا أحفاد الصحابة، ويا أسود والوغى، وأهل البأس والقتال، أحيلوا نهار النصيرية ليلا، واجعلوا الأرض من تحت أقدامهم جحيما، والله حسبنا ونعم الوكيل.
كتبه الفقير لعفو ربه:
المعتصم بالله المدني
الشرعي العام لقطاع حلب
ليلة الثلاثاء ٢٢/ ٤ / ١٤٣٩


قناة : حـمـزة التميمي dan repost
إن طريق الجهاد شاقٌّ وطويل ، ومشاكله لا تنتهي ، وآلامه كثيرة ، لكن مع ذلك يبقى الجهاد ذروة سنام الإسلام وأعلى مافيه ، وعلى الأمة التي تبغي عزة ، وتهفو إلى ريادة وسيادة أن تتعود على الصدمات ، ولا تيأس من خسارة معركة ، أو فقدنا بلدة

إن الله إذا اطلع على صدق في القلوب ، ورغبة حقيقية في الجهاد ، رزقها النصر ، والعز ، والتمكين ..


قناة د. عبدالله المحيسني dan repost
📌 مأساة يتفرج عليها العالم !


سمعت كما سمع غيري أن مناطق ريفي إدلب وحماة تهجرت وأن أهلها بالعراء
يسكنون فظننت أن الأمر مبالغة ..

🔺وقلت يستحيل أن يسكن أحد العراء لشدة البرد ولكن لما ذهبت كانت الفاجعة يعلم الله .. خجلت من نفسي ..


🔺شاهدت بعيني مئات الأسر وضعت بساط حصير على الأرض ووضعت اغراضها عليه وجلست تنتظر فرج الله !


🔺والله إنها مأساة ..

النساء باليل ينمن ويجعلن أولادهن تحتهن ليدفئوا الأبناء بأجسادهن !


🔺بالليل مع البرد القارس والمطر يركب عشرة أفراد في سيارة واحدة إذا وجدت


🔺 والله لقد خشيت على نفسي وأمتي من عقوبة الله !

مهما قلت لن أصف حالهم !

🔺 لست أتحدث عن بورما بل عن أرض الشام !


هذه زيارتي لهم :
http://Youtu.be/haOv41Q8Gbk

📍يا أصحاب المنظمات لايحل لكم والله أن يبقى في مستودعاتكم شيء !


📍أيها القادة تخيلوا لو أن نسائكم هن من يبتن بالعراء ماذا كنتم صانعين ؟


📍ياتجار المسلمين في الداخل والخارج والله إن قيمة نزهة تخرجونها تكفي لإيواء 100 أسرة مسلمة !

📌 ختاماً :

إخواني لإبراء الذمة أمام الله ولنقوم بما نستطيع نطلق اليوم الخميس حملة ( #نحن_معاً ) كلفنا فريق كامل يستقبل المبلغ مباشرة يبني به خيم ويضع فيها مدافئ لهم الخيمة سعرها يتراوح بين 100 و 150 دولر .

📝 للتواصل مع الحملة :
00963962782610



الهمة الهمة يا إخوة من لايستطيع التبرع فلا أقل من النشر في كل مكان ..


🔺بنشرك تنال اجر كل من تبرع .
حملة نحن معاً بإشراف الشيخ عبد الله المحيسني
📌 مأساة يتفرج عليها العالم ! سمعت كما سمع غيري أن مناطق ريفي إدلب وحماة تهجرت وأن أهلها بالعراء يسكنون فظننت أن الأمر مبالغة .. 🔺وقلت يستحيل أن يسكن أحد العر...


تهنئة الكفار بأعيادهم حرام بالاتفاق ، كما نقل ذلك ابن القيم - رحمه الله - في كتاب ( أحكام أهل الذمة ) حيث قال : " وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول: عيد مبارك عليك ، أو تهْنأ بهذا العيد ونحوه ، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب بل ذلك أعظم إثماً عند الله ، وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس ، وارتكاب الفرج الحرام ونحوه ، وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك ، ولا يدري قبح ما فعل ، فمن هنّأ عبداً بمعصية أو بدعة ، أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه ."


قناة د. عبدالله المحيسني dan repost
📍قنوات طلاب علم من مجاهدي الشام تستحق المتابعة ..



1. العماد .. @Alemaad

2. عبدالله المحيسني .. @mhesne1

3. بدر العتيبي .. @Abonaser11

4. فارس نجد .. @fiiirs

5. سائح .. @azamws

6. فيصل .. @ateeiah

7. مصلح العلياني .. @musleehh

9. حمزة .. @oookkklll

10. الزبير .. @Pittmantoandtoto

11. أبوصهيب .. @AboSohaibhomsy


ليس بالضرورة إذا أبديت وجهة نظرك أن تتزيد بالكلام ، فتثقل على السامعين دون مسوغ لذلك طالما أن الغاية من الكلام تحققت ، ولأن يقال : (ليته واصلَ خيرٌ من أن يقال: ليته سكت) .
ولو أخذ هذا الشعار حظه من نفوس كثيرين لسلمنا من تخمة التكرار وصداع الإطالة .

وليس بالضرورة أن تكون المتصدر في كل مجلس ، السابق لكل حديث ، ولو بلغت ما بلغت من العلم والثقافة .


الشيخ . د/ محمد الحمد ..


لا يمكن أن يتهاوى الصرح العظيم هكذا دفعة واحدة .. فكثير مما يوصف بأنه انتكاسة هو مجرد استجابة متأخرة من المظهر الخارجي للخواء الداخلي !

سليمان العبودي ..


?دُرَرُ الطَّريفِي? dan repost
.

وفي الخوارج من صلابة الرأي وضعف السياسة ما يستخدمهم به أهل الكتاب والرافضة على المسلمين ، وهم لا يشعرون



📘المغربية ٢٢٠/٢١٩
💎 دُرَر الطَّريفِي 💎
https://t.me/drr_altarefe


لما ظهر الخوارج على الكوفة أخذوا أبا حنيفة رحمه الله فقالوا له : تب يا شيخ من الكفر !
فقال : أنا تائب إلى الله من كل كفر .
فخلوا عنه .

فلما ولى قيل لهم : إنه تاب من الكفر ، وإنما يعني به : ما أنتم عليه !
فاسترجعوه .
فقال رأسهم : يا شيخ ! إنما تبت من الكفر ، وتعني به ما نحن عليه ؟!
فقال أبو حنيفة : أبظن تقول هذا ، أم بعلم ؟
فقال : بل بظن .
فقال أبو حنيفة : إن الله تعالى يقول : { يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم }
وهذه خطيئة منك ، وكل خطيئة (عندك) كفر ؛ فتب أنت أولا من الكفر !
فقال : صدقت يا شيخ ، أنا تائب من الكفر !

📚 مناقب أبي حنيفة (151-108) ..


قال شيخ الإسلام : [ والكلام على الناس يجب أن يكون بعلم وعدل لابجهل وظلم كحال أهل البدع ] ..

منهاج السنة النبوية (٤ / ١٨٣)


قناة : حـمـزة التميمي dan repost
إنَّ المنهج الصحيح وهو منهج أهل السنَّة والجماعة أن لا أحد فوق النصح ، ولا يعني أنَّه إذا أخطأ المجاهدون في سبيل الله أنَّهم لا يُنصحون ولا يُبيَّن لهم خطؤهم وقصورهم ، ولكن تبيين الخطأ شيء واللمز من طرف خفي شيء آخر ، إنَّها موازنة تقتضي الإنصاف والعلم والعدل ..


جاء في حديث معاذ بن أنس الجهني رضي الله عنه قال : (غزوتُ مع نبيّ الله صلى الله عليه وسلم غزوةَ كذا وكذا فضيق الناسُ المنازلَ وقطعوا الطريقَ، فبعث نبيُّ الله صلى الله عليه وسلم منادياً ينادي في الناس أنَّ مَنْ ضيّقَ منزلاً أو قَطَعَ طريقا فلا جهادَ له) . رواه أبو داود وأحمد وغيرهما

وعيد شديد يجب أن يتنبه له المجاهدين ويجب على قيادات المجاهدين أن يعملوا جاهدين جادّين مثابرين على صيانةِ أنفسهم وأتباعهم من سائر الآفات والأمراض التي تعرِض لهم، وهي كثيرةٌ ومنها : العُجبُ والغرورُ والكبرُ والتعالي على الخلق وظلمهم .
فإن هذه من الأمراض المفسدة للإيمان والموجبة للهلاك والعياذ بالله .


المجاهد إن لم يكن متدرّعاً بفقه النفس والمعارف النافعة فإنه مع طول الطريق ووحشته ومع ما يمارسُهُ ويُعالجُهُ من أمور القوة والغلبةِ والظهور، ومع ما قد يلاقيه من خذلان الناسِ له ممن يُفتَرَضُ أن يعينوه من أبناء الأمة، ومع ما يتعرض له من كثرةِ الخصومات والعداوات المناوأة بسبب سيره في طريق الجهادِ فإنه يتطرّق إليه الكبر والغرور والعجب والتعالي على الخلق وظلمهم ويسهّل الشيطانُ وُلوجَها عليه بأنواع الحيلِ والجدلِ فيتلقّفها ويجدِ فيها بعض السلوى عن غُربته وقلة حيلته، فيقع في شرٍّ عظيم، فينجح الشيطان في أن يفسدَ عليه جهادَه ..

الشيخ/ عطية الله الليبي _ تقبله الله ..


ليس بالضرورة أن يكون لك رأي في كل نازلة ، أو مسألة ، أو مشكلة .

وإذا كان لك رأي في شيء من ذلك فليس بالضرورة أن تبديه لكل أحد أو في كل مناسبة .

وليس بالضرورة أن تتعصب له ، أو تظن أنه هو الحق المحض .

وليس بالضرورة إذا انتقدت أحداً من الناس أن تسعى إلى إسقاطه ، وتجريده من كل حسنة .

الشيخ د. محمد الحمد .


?دُرَرُ الطَّريفِي? dan repost
‏وعَدَ الله أن المسجد الأقصى يُفتح بالجهاد لا بالسّلْم، وباب الأقصى أغلق بلا قفل ولا مفتاح ولن يدخله إلا من يؤمن بقلعه لا من يبحث عن مفتاحه.


💎 دُرَر الطَّريفِي 💎


?دُرَرُ الطَّريفِي? dan repost
*أخبر الله بزوال اليهود من فلسطين وزوالهم بزوال من يحميهم* .
*
ولكن من ضَعُف يقينه بالله لا يقوى تصديقه بوعده، ووعد الله لا مرد له* .

💎 دُرَر الطَّريفِي 💎


(أرى في وقت تخاذل المسلمين عن قتال اليهود أن خير علاج نداوي به إخوان القردة والخنازير القيام بالعمليات الاستشهادية)

العلامة / سليمان بن ناصر العلوان _ فك الله أسره ..

20 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.

1 217

obunachilar
Kanal statistikasi