Perempuan Hendaklah Menepati Janji
Sesungguhnya perjanjian Allah dengan Bani Israil mengandungi kaedah-kaedah yang tetap. Kaedah-kaedah itu juga dibawa oleh Islam, kemudian mereka mengingkari dan menolaknya. Perjanjian yang pertama persangkutan dengan akidah, iaitu tauhid yang bersifat mutlak bahawa mereka tidak menyembah selain daripada Allah. Kemudiannya mereka pun diperintahkan untuk berbuat baik kepada orang tua, kaum kerabat, anak yatim dan orang-orang miskin. Perjanjian ini juga berisi seruan kepada manusia supaya berkata baik kepada manusia, terutama amar ma'ruf dan nahi mungkar. Begitu juga dengan kewajipan solat dan zakat. Semua ini merupakan kaedah-kaedah Islam.
Melalui ayat ini Allah SWT mengingatkan Bani Israil terhadap apa yang telah dia perintah kepada mereka dan pengambilan janji oleh-Nya terhadap hal-hal tersebut dari mereka. Akan tetapi mereka berpaling dari semua itu dan menentang dengan sengaja dan dirancang, sedangkan mereka tahu dan mengingati perkara itu.
Hak yang paling utama bagi Allah SWT iaitu supaya kita menyembah dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu apa pun, kerana untuk itulah Allah menciptakan kita. Kemudian seterusnya iaitu hak kepada makhluk dan yang paling dikuatkan dan mesti ditunaikan iaitu hak kepada kedua ibu bapa
Kemudian seterusnya hak anak-anak kecil yang tidak ada ibu bapa yang menanggung hidup mereka. Hak orang-orang miskin yang tidak menjumpai apa yang mereka belanjakan untuk diri mereka sendiri dan keluarganya. Kemudian yang terakhir iaitu hak untuk melakukan amar ma'ruf nahi mungkar tentunya dengan cara-cara yang maaruf..
Dengan demikian Umat uni diberi kepercayaan oleh Allah SWT, untuk mengerjakan perintah-perintah Allah yang dapat dilakukan oleh Umat-umat sebelumnya.
(Ibnu kasir, Tafsir Al-Quranil 'Azim, Jilid 1, 1996 : 124).
https://t.me/quotes_tarbiyah
Sesungguhnya perjanjian Allah dengan Bani Israil mengandungi kaedah-kaedah yang tetap. Kaedah-kaedah itu juga dibawa oleh Islam, kemudian mereka mengingkari dan menolaknya. Perjanjian yang pertama persangkutan dengan akidah, iaitu tauhid yang bersifat mutlak bahawa mereka tidak menyembah selain daripada Allah. Kemudiannya mereka pun diperintahkan untuk berbuat baik kepada orang tua, kaum kerabat, anak yatim dan orang-orang miskin. Perjanjian ini juga berisi seruan kepada manusia supaya berkata baik kepada manusia, terutama amar ma'ruf dan nahi mungkar. Begitu juga dengan kewajipan solat dan zakat. Semua ini merupakan kaedah-kaedah Islam.
Melalui ayat ini Allah SWT mengingatkan Bani Israil terhadap apa yang telah dia perintah kepada mereka dan pengambilan janji oleh-Nya terhadap hal-hal tersebut dari mereka. Akan tetapi mereka berpaling dari semua itu dan menentang dengan sengaja dan dirancang, sedangkan mereka tahu dan mengingati perkara itu.
Hak yang paling utama bagi Allah SWT iaitu supaya kita menyembah dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu apa pun, kerana untuk itulah Allah menciptakan kita. Kemudian seterusnya iaitu hak kepada makhluk dan yang paling dikuatkan dan mesti ditunaikan iaitu hak kepada kedua ibu bapa
Kemudian seterusnya hak anak-anak kecil yang tidak ada ibu bapa yang menanggung hidup mereka. Hak orang-orang miskin yang tidak menjumpai apa yang mereka belanjakan untuk diri mereka sendiri dan keluarganya. Kemudian yang terakhir iaitu hak untuk melakukan amar ma'ruf nahi mungkar tentunya dengan cara-cara yang maaruf..
Dengan demikian Umat uni diberi kepercayaan oleh Allah SWT, untuk mengerjakan perintah-perintah Allah yang dapat dilakukan oleh Umat-umat sebelumnya.
(Ibnu kasir, Tafsir Al-Quranil 'Azim, Jilid 1, 1996 : 124).
https://t.me/quotes_tarbiyah