Markaz 'Uthmān Ibn 'Affān dan repost
Encouragement to focus on learning & teaching the Qurʿān
The Prophet ﷺ said:
((خيركم من تعلم القرأن وعلمه))
“The best among you are those who learn the Qur'an and teach it to others.”
Sheikh Albānī raḥimahullāh commented:
وفي هذا الحديث: إشارة إلى تعلم القرآن , وأن خير المعلمين هو معلم القرآن , وأن خير ما تعلم المرء هو تعلم القرآن , فياليت طلاب العلم يعلمون ذلك فإن فيه النفع العظيم , وإنه مما عمت به البلوى في زماننا هذا أنك تجد كثيرا من الدعاة أو المبتدئين في طلب العلم يتصدر للدعوة والفتيا والإجابة على أسئلة الناس وهو لا يحسن قراءة الفاتحة بالمخارج الصحيحة لكل حرف فتراه ينطق السين ضادا والطاء تاء والذال زايا والثاء سينا , ويقع في اللحن الجلي فضلا عن اللحن الخفي , والمفروض -بداهة - أن يحسن قراءة القرآن عن حفظه , لكي يحسن استخراج الآيات والإستدلال بها في مواعظه ودروسه ودعوته. فتراه ينشغل بالتصحيح والتضعيف والرد على العلماء والترجيح بينهم , وتسمع منه دائما كلمات هي أعلى من المستوى الذي هو عليه...
“In this hadith is a direction to learn the Qur’an, and that the best of teachers are those who teach the Qur’an, and that the best thing a person can learn is the Qur’an. If only the students of knowledge knew that, because it is of great benefit. Indeed it is a common calamity in our times that you find many Duʿāt and beginner students of knowledge who put themselves forward for Daʿwah and giving Fatāwā while they haven't perfected recitation of Al-Fātiḥah with correct pronunciation and correct articulation of each letter. So you see him pronouncing the seen س as dhaad ض, the taa ط as taa ت, the dhaal ذ as zaay ز, and the thaa ث as seen س, and he falls into clear major mistakes (lahn jaliyy) let alone minor mistakes (lahn khafiyy). Whereas, what's necessary - intuitively - is that he improves his recitation of the Qur’an from memory, in order to be able to extract the Aayaat and quote them [correctly] in his sermons, lessons and Da'wah. Rather you find such a person busy with authentication and weakening (of hadeeth) and refutations against ʿUlamā and judging between them. And you will always hear speech from him that is above his level...”
Source:
[Silsilatul Aḥādeeth aṣ-Saḥīḥah, Ḥadeeth no. 1173]
The Prophet ﷺ said:
((خيركم من تعلم القرأن وعلمه))
“The best among you are those who learn the Qur'an and teach it to others.”
Sheikh Albānī raḥimahullāh commented:
وفي هذا الحديث: إشارة إلى تعلم القرآن , وأن خير المعلمين هو معلم القرآن , وأن خير ما تعلم المرء هو تعلم القرآن , فياليت طلاب العلم يعلمون ذلك فإن فيه النفع العظيم , وإنه مما عمت به البلوى في زماننا هذا أنك تجد كثيرا من الدعاة أو المبتدئين في طلب العلم يتصدر للدعوة والفتيا والإجابة على أسئلة الناس وهو لا يحسن قراءة الفاتحة بالمخارج الصحيحة لكل حرف فتراه ينطق السين ضادا والطاء تاء والذال زايا والثاء سينا , ويقع في اللحن الجلي فضلا عن اللحن الخفي , والمفروض -بداهة - أن يحسن قراءة القرآن عن حفظه , لكي يحسن استخراج الآيات والإستدلال بها في مواعظه ودروسه ودعوته. فتراه ينشغل بالتصحيح والتضعيف والرد على العلماء والترجيح بينهم , وتسمع منه دائما كلمات هي أعلى من المستوى الذي هو عليه...
“In this hadith is a direction to learn the Qur’an, and that the best of teachers are those who teach the Qur’an, and that the best thing a person can learn is the Qur’an. If only the students of knowledge knew that, because it is of great benefit. Indeed it is a common calamity in our times that you find many Duʿāt and beginner students of knowledge who put themselves forward for Daʿwah and giving Fatāwā while they haven't perfected recitation of Al-Fātiḥah with correct pronunciation and correct articulation of each letter. So you see him pronouncing the seen س as dhaad ض, the taa ط as taa ت, the dhaal ذ as zaay ز, and the thaa ث as seen س, and he falls into clear major mistakes (lahn jaliyy) let alone minor mistakes (lahn khafiyy). Whereas, what's necessary - intuitively - is that he improves his recitation of the Qur’an from memory, in order to be able to extract the Aayaat and quote them [correctly] in his sermons, lessons and Da'wah. Rather you find such a person busy with authentication and weakening (of hadeeth) and refutations against ʿUlamā and judging between them. And you will always hear speech from him that is above his level...”
Source:
[Silsilatul Aḥādeeth aṣ-Saḥīḥah, Ḥadeeth no. 1173]