علي شريعتي و التجديد الديني


Kanal geosi va tili: ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan
Toifa: ko‘rsatilmagan


اخلع طائفيتك و ادخل بسلام

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Kanal geosi va tili
ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan
Toifa
ko‘rsatilmagan
Statistika
Postlar filtri




في النظام الذي يكون للشهيد وللجلّاد كتاب واحد، ونبيّ واحد، ودين واحد، سيكون الحسين هو الحدّ الفاصل بين الحقيقة والكذب، والجدار الحائل بين الشهيد والجلاد.

#علي_شريعتي




فعمل المفكر هو إيقاظ ضمير المجتمع ومنح العوام الوعي الذاتي وتقديم تفسير وتحليل إيدلوجيين وعمليين للظروف الإجتماعية الموجودة وبيان المثل وخطوط السير ونقل الواقعيات المتناسبة والمتناقضة في الحياة الأخلاقية والثقافية والإجتماعية إلى إحساس الناس ووعيهم واستخراج المنابع المدفونة والمواد الخام للطاقات المعنوية والفكرية في تاريخ الأمة وثقافتها.




إذا بالغنا بالثناء على عالم الدين ومنحناه قيمة بالأصالة بحيث ننقاد لكل ما يقوله وننفذ كل أوامره وفتاواه (بدون تفكير)، نكون قد زاولنا نمطاً من الشرك أنا أطلق عليه اسم (الصنمية الدينية)، وهو ما يشير إليه القرآن بالقول: (اتخذوا أحبارهم ورهبنهم أرباباً من دون الله).

الدكتور علي شريعتي
معرفة الإسلام


المقطع نفسه، بحجم أقل (41 MB)


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish


السخرية والمزاح والنقد اللاذع هو جزء لا يتجزء في غالب محاضرات #علي_شريعتي

في هذا المقطع الصوتي القصير الذي يبدو أنه جزء من محاضرة أمام مجموعة من الطلاب أو الأصدقاء، أضحك المستمعين أكثر من مرة، وتحدث كالعادة عن أسباب ضياع الفكر والوعي، ونَقَدَ المرائين والمتسترين بالدين، وقال في سياق ساخر: فلنكفّرهم بطريقتهم!
وهو بالتأكيد لا يقصد اعتماد الفكر التكفيري الظلامي، ولا يبيح قتل أحد من خلال التكفير، بقدر ما يعتمد أسلوب السخرية والتهكّم، وكأنّه يردّ عليهم بالمثل، بأسلوب ساخر، لأنّ الكثير من الأوساط الدينية كفّرته وتكفّره!

صفحة د.علي شريعتي العربية _ https://telegram.me/shariatei


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish


دعاء علي شريعتي مترجم

https://youtu.be/k4wVGawqZAA
دعاء الدكتور علي شريعتي
مقتطف من كتاب الدعاء مترجم للعربية


✅ بعد أن ألغي المؤتمر السابق الذي تزامن مع ذكرى رحيل شريعتي،
وبمناسبة الذكرى الأربعون على ولادته تقيم المؤسسة الثقافية المتخصصة بنشر مؤلفاته مؤتمراً علميّاً بعنوان
(الوضع الراهن، نحن وشريعتي)
تيار شريعتي الجديد: مدى إمكانية بلورة نموذج فكري
الزمان: 22 و23 نوفمبر 2017
المكان: طهران، جامعة (تربيت مدرس)
..................................................
"جدول أعمال المؤتمر"

✅ اليوم الأوّل

من 8:30 إلى 8:40
تلاوة آياتٍ من الذكر الحكيم / إعلان أعمال المؤتمر
من 8:40 إلى 9:00
كلمةٌ حول الأهمية التاريخية والفكرية لهذا المؤتمر، يلقيها الخبير العلمي لأعمال المؤتمر (الدكتور عباس منوشهري)
والمحاضر، أمين الرابطة الإسلامية للطلائع من طلبة الجامعات
(عرفان أكبر آبادي)
من 9:00 إلى 9:15
كلمة الافتتاح، تلقيها سوسن شريعتي

*1️⃣ الجلسة الأولى: "الذات" و"الآخر" وهويّات متعددة الأوجة (مدير الجلسة: آرمان ذاكري)
9:20_9:45، المحاضر: (محمد جواد غلامرضا كاشي)؛ عنوان المحاضرة: شريعتي وإعادة قراءة المجتمع الإيراني
9:50_10:15، (مجتبى اميري)؛ عنوان المحاضرة: (شريعتي: التفكير في حدود ثقافات ثلاث)
10:20_10:45؛ حسين مصباحيان؛ عنوان المحاضرة: (ما بعد الشمولية والخصوصية)
..................................................
*2️⃣ الجلسة الثانية: الحرية والدعوة للديمقراطية (مدير الجلسة: سوسن شريعتي)
10:50_11:15؛ مجتبى مهدوي؛ عنوان المحاضرة: نحن وشريعتي: ضرورة الديمقراطية الاجتماعية الذاتية في عصر الليبرالية الجديدة
11:20_11:45؛ هادي خانيكي؛ عنوان المحاضرة: شريعتي: مدى إمكانية إحياء منطق التحاور وأثره
11:50_12:15؛ فريد خاتمي؛ عنوان المحاضرة: (تعدد الخطابات في فكر شريعتي)
12:20_13:45 (استراحة)
..................................................
*3️⃣ الجلسة الثالثة: العرفان المخلِّص (مدير الجلسة: علي قاسمي)
14:00_14:25؛ حبيب الله بيمان؛ عنوان المحاضرة: (شريعتي واللاهوت التحرري)
14:30_14:55؛ أمير رضائي؛ عنوان المحاضرة: (العرفان المخلِّص؛ الفكرة المحورية في تيار شريعتي الجديد)
15:00_15:25؛ عباس منوشهري؛ عنوان المحاضرة: (العرفان المدني والمخلِّص في فكر شريعتي)
..................................................
*4️⃣ الجلسة الرابعة: الإصلاح الديني (مدير الجلسة: أمير رضائي)
15:30_15:55؛ حسن محدثي؛ عنوان المحاضرة: (التصدّي النقدي لرجال الدين (الجذور والغايات))
16:00_16:25؛ علي أكبر أحمدي؛ عنوان المحاضرة: (العلاقة بين الإنسان والله في فكر شريعتي)
16:30_16:55؛ كمال رضوي؛ عنوان المحاضرة: (تحليلات شريعتي السوسيولوجية لرجال الدين الشيعة (الجوانب النظرية والعملية))
..................................................
أمسية اليوم الأول: طاولة مستديرة عنوانها (التفكير المستقبلي) (مدير الجلسة: عباس منوشهري)
المتحدثون:
احسان شريعتي؛ •رضا داوري أردكاني؛ •بيجن عبد الكريمي
..................................................
✅ "اليوم الثاني"

5️⃣ * الجلسة الخامسة: تطوّر الأدوار (مدير الجلسة: حسين مصباحيان)
9:20 _ 9:45؛ (سوسن شريعتي)؛ عنوان المحاضرة: (ذات أخرى لـ (أممية) أخرى)
9:50_ 10:15؛ مقصود فراستخواه؛ عنوان المحاضرة: (هل تجاوزنا شريعتي بسهولة؟ (تأمل في شريعتي) )
10:20_10:45؛ علي قاسمي؛ عنوان المحاضرة: فكر شريعتي والإشكاليات الراهنة
..................................................
6️⃣ * الجلسة السادسة: إعادة قراءة الاشتراكية ونقد الليبرالية الجديدة (مدير الجلسة: سارا شريعتي)
10:50_11:15؛ يوسف أباذري؛ عنوان المحاضرة: (شريعتي وتجاوز الليبرالية المحدثة)
11:20_11:45؛ حسين راغفر؛ عنوان المحاضرة: (شريعتي وتساؤلات المستقبل)
11:50_12:15؛ آرمان ذاكرى؛ عنوان المحاضرة: (الاشتراكية الأخلاقية عند شريعتي، مشروع اجتماعي)
12:20_13:45 _ استراحة
..................................................
7️⃣ * الجلسة السابعة: القضية الاجتماعية (مدير الجلسة: حسين راغفر)
14:00_14:25؛ محمد أمين قانعي راد؛ عنوان المحاضرة: (الثورة، تحول المجتمع وانحلال الجانب الاجتماعي)
14:30_14:55_ آيدين ابراهيمي_ عنوان المحاضرة: (شريعتي بصفته نموذج اجتماعي)
..................................................
8️⃣ * الجلسة الثامنة: الأصولية، الإسلاموية وما بعد الإسلاموية (مدير الجلسة: آيدين إبراهيمي)
15:00_15:25؛ سارة شريعتي؛ عنوان المحاضرة: (الإصلاح الديني، بديل بإزاء الأصولية)
15:30_15:55؛ هاشم آقا جري؛ عنوان المحاضرة (شريعتي ونقده للأصولية)
..................................................
✅ * الجلسة الختامية (طاولة مستديرة) بعنوان: تيار شريعتي الجديد، مدى إمكانية طرح نموذج بديل (مدير الجلسة: محمد جواد غلام رضا كاشي)
المتحدثون: هاشم آقا جري؛ مجتبى مهدوي؛ حسين مصباحيان؛ احسان شريعتي

https://telegram.me/shariatei


(شریعتی) بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی dan repost
* ترجمه عربی «عرفان، برابری، آزادی» + «یک حلوش تا بینهایت صفرها»، حسن الصراف، عراق ...










(شریعتی) بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی dan repost
yon.ir/ZfZi0
.بخشی از مصاحبه بنیاد شریعتی با مترجم کتاب کویر؛ حسن صراف :
«....انگیزه ی اولیه ای که مرا به ترجمه کویر وادار کرد راهنمایی خود شریعتی در ابتدای کتابش بود که می گفت متونم سه بخش است: اسلامیات و اجتماعیات و کویریات. ومتوجه شدم که خواننده عرب زبان کویریات شریعتی را نمی شناسد. اما بعدها وقتی شروع کردم و گزیده هایی از ترجمه را به یکی از دوستان کارشناس در زمینه فلسفه غرب عرضه می کردم با همفکری و تبادل نظری که داشتیم دریافتیم که در کویر گفتمان فلسفی بسیار عمیقی نهفته است. خود بخش نقد وتقریظ در اکثر جملاتش خواننده ی حرفه ای و کارشناس را به نظریات فلسفی وادبی عمیقی سوق می دهد. همینی که شریعتی می گوید این کتاب (حرفهایی برای نگفتن است) و(این کتاب مخاطبی ندارد) ما را به دیدگاه (موریس بلانشو) منتقل می کند که در مضمون می گوید (متنهایی وجود دارد که خودشان همین گونه به وجود آمده اند). در بخش نامه که شخصا آن را عمیقترین بخش کتاب می دانم شریعتی عارف انسان اسیر مدرنیته را به تصویر می کشد. در ادبیات معاصر عرب متونی از قبیل اگر وجود نداشته باشد دست کم متون مشابهش بسیار کم هستند به ویژه که عرفان وتصوف با رویکردی اجتماعی در تاریخ ادبیات معاصر عرب جایگاه بسیار کم رنگی دارد. کتاب کویر در ورژن عربی آن به نظرم می تواند رویکرد ادبی جدیدی را در میراث ادبیات عرب راه اندازی کند. اما به صورت کلی باید گفت تحلیل کلی که از کویر دارم این است که این کتاب پرسوناژ جدید وناشناخته شریعتی را معرفی می کند وهمانطور که در مقدمه کتاب به عربی گفتم شریعتی مانند یک کوه یخی است که کشتی های سرگردان پژوهشی تنها روی برآمده از آب را می بینند که اسلامیات واجتماعیات است وحاضرند با منظره ی طبیعی وزیبای آن عکسهای یادگاری بگیرند اما وقتی این کشتی ها به این آیسبرگ عظیم نزدیک می شوند با بخش زیرین ونادیده آن (کویریات) ناگهان برخورد می کنند و در دریای استوکس غرق می شوند. غرق شدنی که به مرگ نمی انجامد بلکه عقل و روح را از شک و انکار پالایش می کند و به معبد عظیم یکتایی ویکتویی هدایت می کند.»
http://drshariati.org/


حوار بالفارسية أجرته مؤسسة شريعتي بطهران مع مترجم كتاب الصحراء "حسن الصراف" حول ترجمته لهذا الكتاب.

الحوار منشور في موقع المؤسسة الرسمي وفي قناة التلغرام التابعة للمؤسسة


ترجمة لعنوان جديد للمفكّر الايراني الراحل (علي شريعتي)

ثالوث العرفان والمساواة والحرية
ويليه قصّة رمزية بعنوان (واحد وأمامه أصفار إلى ما لانهاية) لشريعتي نفسه

يقدّم شريعتي في النص الأوّل ــ الذي كان خطاباً ألقاه في السنوات الأخيرة من حياته ــ تصوّراً واسعاً عن الدين والعرفان، ويقدّم مقاربةً لافتة للنظريّة الاشتراكيّة والنظرية الوجوديّة ويستخرج منها الأصول الفكريّة المتجذّرة في كلّ من هذه المدارس، وليبلور بعد ذلك مشروعه الجدير بالاهتمام، متجاوزاً بذلك آفاق الايديولوجيا ومحلّقاً في سماء أنطولوجية من دون أن يتنكّر للجانب المادّي والاجتماعي للذات البشريّة، ليبني بعد ذلك مشروعه الفكري المبني على ثالوث العرفان والمساواة والحرية
.
يقدّم شريعتي كلّ ذلك بلُغةٍ ميسّرةٍ وهو مشروعه الفكريّ الذي كان يُراد له الانتشار والتطوّر لو سمحت الأقدار.

النصّ الثاني:
يلي مقالة "العرفان والمساواة والحريّة" في هذا الكتاب نصٌّ قصصيٌّ خصّه شريعتي بالطفولة، ونوّه قبل سرده بأنّه مجرد تمرين للبدء بمخاطبة الأطفال بالقضايا الفكريّة والمصيريّة، وقد ضمّن في نصّه البسيط هذا قراءة مميزة وملفتة عن "التوحيد"، مقدّماً خطاباً قد يمكن اعتماده في أدب الطفولة كما أراد شريعتي ذلك.

منقول عن مقدمة المترجم حسن الصراف

20 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.

487

obunachilar
Kanal statistikasi