📝ما حكم اللَّعب بالشطرنج ؟
▪️الشيخ : قل الشِّطرنج .
الشِّطرنج لا يصح في تحريمه حديث ، إلا أنَّ شأنه ككثيرٍ من الملاهي الحادثة.
فإذا لم يكن فيها مخالفة صريحة للشَّرع ؛ فيجوز اللعب بها أحيانًا من باب التَّرويح عن النفس وليس من باب اعتيادها والاهتمام بها ؛ فإنَّه سيؤدي بصاحبها إلى الإهمال لكثير من الواجبات التي تجب عليه أن يكون ملتزمًا لها ومراعيًا لها .
ولكن الشِّطرنج - إلى اليوم - فيه سيِّئة ملازمة لأحجارها ، ففيها بعض الأصنام كالفيل والفرس ونحو ذلك .
ولهذا فمن كان في بيته شِطرنج وأراد أن يلهوَ به بالشرط السابق أي: أحيانًا ،
فيجب أن يغيِّر هذه الصور وهذه التماثيل، وأن يقضي عليها على رؤوسها ؛ لأن ( الصورة الرأس ) كما جاء في الحديث ، حينئذٍ يمكن التلاعب بها بالشرط الذي ذكرته آنفًا .
وقد روي عن عليٍّ - رضي الله عنه - وأنا حين أقول رُوِي أعني ما أقول ؛ يعني بسندٍ فيه ضعف أنه : " مرَّ بناس منكبِّين على لعب الشِّطرنج ، فقال لهم :
"ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون "
لأنه الحقيقة جلسة هؤلاء اللَّاعبين والمتفرجين من حولهم رآهم مهتمِّين هيك منكبِّين على اللعب ، نزع عليٌّ لهذه الآية إنكارًا عليهم فقال : (( ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون )) .
فقبل كلِّ شيء يجب تغيير هذه التماثيل ، بعد ذلك إذا لعب بها أحيانًا كما قلنا ؛ لم تصرفه عن الحضور في المسجد والصلاة مع المسلمين.
ولم تُشغله عن القيام بواجباته الدينيَّة والبيتيَّة ونحو ذلك .
《حكم #اللعب ب #الشطرنج》فضيلة الشيخ محمد ناصر الدين #الالباني رحمه الله #مشروع_كبار_العلماء
▪️الشيخ : قل الشِّطرنج .
الشِّطرنج لا يصح في تحريمه حديث ، إلا أنَّ شأنه ككثيرٍ من الملاهي الحادثة.
فإذا لم يكن فيها مخالفة صريحة للشَّرع ؛ فيجوز اللعب بها أحيانًا من باب التَّرويح عن النفس وليس من باب اعتيادها والاهتمام بها ؛ فإنَّه سيؤدي بصاحبها إلى الإهمال لكثير من الواجبات التي تجب عليه أن يكون ملتزمًا لها ومراعيًا لها .
ولكن الشِّطرنج - إلى اليوم - فيه سيِّئة ملازمة لأحجارها ، ففيها بعض الأصنام كالفيل والفرس ونحو ذلك .
ولهذا فمن كان في بيته شِطرنج وأراد أن يلهوَ به بالشرط السابق أي: أحيانًا ،
فيجب أن يغيِّر هذه الصور وهذه التماثيل، وأن يقضي عليها على رؤوسها ؛ لأن ( الصورة الرأس ) كما جاء في الحديث ، حينئذٍ يمكن التلاعب بها بالشرط الذي ذكرته آنفًا .
وقد روي عن عليٍّ - رضي الله عنه - وأنا حين أقول رُوِي أعني ما أقول ؛ يعني بسندٍ فيه ضعف أنه : " مرَّ بناس منكبِّين على لعب الشِّطرنج ، فقال لهم :
"ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون "
لأنه الحقيقة جلسة هؤلاء اللَّاعبين والمتفرجين من حولهم رآهم مهتمِّين هيك منكبِّين على اللعب ، نزع عليٌّ لهذه الآية إنكارًا عليهم فقال : (( ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون )) .
فقبل كلِّ شيء يجب تغيير هذه التماثيل ، بعد ذلك إذا لعب بها أحيانًا كما قلنا ؛ لم تصرفه عن الحضور في المسجد والصلاة مع المسلمين.
ولم تُشغله عن القيام بواجباته الدينيَّة والبيتيَّة ونحو ذلك .
《حكم #اللعب ب #الشطرنج》فضيلة الشيخ محمد ناصر الدين #الالباني رحمه الله #مشروع_كبار_العلماء