💢 *أهم ما تدعو إليه الحاجة من مسائل الأضاحي*💢 .
(انتقاها/ أبو أسامة نبيل القعيطي).
1️⃣
*ما هي العيوب التي تكون في بعض البهائم ولا تجعلها صالحةً للأضحية*؟
قال الإمام العثيمين رحمه الله (من موقعه على الشبكة):
العيوب التي تمنع من الإجزاء بينها النبي عليه الصلاة والسلام في حديث البراء بن عازب رضي الله عنه، قال عليه الصلاة والسلام:
*«أربعة لا تجوز في الأضاحي المريضة البين مرضها، والعوراء البين عورها، والعرجاء البين ظلعها، والكبيرة أو الهزيئة أو العجفاء التي لا مخ فيها»* .
هذه هي العيوب الأربعة التي تمنع من الإجزاء، ولا يجوز التضحية إذا كانت البهيمة متصفةً بها، فما كان بمعناها أو مثلها فهو مثلها في الحكم.
فالعوراء البين عورها هي التي يتبين لمن رآها أنها عوراء بحيث تكون العين ناتئةً أو غائرةً أو عليها بياضٌ بين يتبين لمن رآها بأنها عوراء، وأما إذا كانت العين قائمة وهي لا تبصر بها فهي لا تمنع من الإجزاء.
أما المريضة البين مرضها فهي التي يظهر عليها آثار المرض وأعراض المرض، بأن تكون غير نشيطة ولا تأكل وحارة وما أشبه ذلك مما يستدل بها على مرضها.
والعرجاء البين ظلعها يرى أهل العلم أنها هي التي لا تستطيع المشي مع الصحيحة، وأما التي تستطيع المشي مع الصحيحة وتباريها وإن كانت تعرج فإنها لا بأس بها.
وأما الهزيئة التي لا مخ فيها فهي التي لا يكون في أعضائها مخ؛ لأنها تكون غالباً غير طيبة اللحم؛ فلهذا نهى عنها النبي عليه الصلاة والسلام.
ومثلها مثل العوراء العمياء لا تجزئ في الأضحية، ومثل العرجاء البين ظلعها ما قطع أحد أعضائها، وكذلك لو كانت لا تمشي أبداً فإنها لا تجزئ، ومثل المريضة البين مرضها الحامل إذا أخذها الطلق؛ أي إذا كانت تتولد، ولو علمها تحيا أو تموت فإنها لا تجزئ حتى تمشي.
وقال أهل العلم: ومثل ذلك أيضاً التي بشمت من تمر أو غيره فإنها لا تجزئ حتى تفرغ لأنها معرضة للخطر.
(بشمت: يعني أكلت تمراً وانبشمت بحيث انسد دبرها، فلا تتنفس، وينتفخ بطنها).
أما ما كانت فيها عيب في أذنها أو في قرنها أو في سنها أو في ذيلها فإنها تجزئ، ولكن غيرها أحسن منها وأفضل.
ـ . ـ . ـ . ـ . ـ . ـ . ـ . ـ . ـ . ـ . ـ . ـ . ـ . ـ
💐 عـطـر الــــكلام 🎀
@TTKKK
