📌 يحكى أن فئام من الناس ظلموا فثار أحدهم وتقاعس البقية ، فقتل الثائر، وقال البقية : إنه أحمق لم يفلح في رفع الظلم عنا، لولا انه أخطأ الطريق لما انهزم.
مات ذاك الثائر وخلف نسلا سار على نهجه ، فعيره القعدة وسلقوهم بألسنة حداد.
ويوما مايز الظالم بين المستعبدين فثارت الثائرة بينهم وأخذوا يطالبون ببعض الفتات كل على شاكلته، لكنهم استمروا في تسفيه سليل الثائر الأول وتناسوا رفع الظلم الأكبر الذي ألفوه.
ونظرا لتخليطهم وتباين مقاصدهم واختلافهم أسكت الظالم ثورة كل واحد منهم بطريقة ما إما ترغيبا أو ترهيبا.
وانجرّ بعضهم في دهاليز السياسة الظالمة يقتاتون منها بعض الفتات.
👈هنا انبرى أنس خطاب والغزي لتبرير هذا النهج وتزكيته، وقاموا ينقدون نهج سلالة الثائر الأول قائلين: من لم يفلح في قيادة الناس أثناء ثورتهم لن يفلح في قيادتهم بعد الهدوء!
👌ونسي الحمقى سبب فضل الثورات هو تباين مقاصد الناس ومخالفتها للمقصد الشرعي وإقامة الدين، وهيهات أن يتحمل المنتصب لتحطيم الطواغيت فشل الثائرين من أجل الخبز القانعين بأبخس الأثمان!
مات ذاك الثائر وخلف نسلا سار على نهجه ، فعيره القعدة وسلقوهم بألسنة حداد.
ويوما مايز الظالم بين المستعبدين فثارت الثائرة بينهم وأخذوا يطالبون ببعض الفتات كل على شاكلته، لكنهم استمروا في تسفيه سليل الثائر الأول وتناسوا رفع الظلم الأكبر الذي ألفوه.
ونظرا لتخليطهم وتباين مقاصدهم واختلافهم أسكت الظالم ثورة كل واحد منهم بطريقة ما إما ترغيبا أو ترهيبا.
وانجرّ بعضهم في دهاليز السياسة الظالمة يقتاتون منها بعض الفتات.
👈هنا انبرى أنس خطاب والغزي لتبرير هذا النهج وتزكيته، وقاموا ينقدون نهج سلالة الثائر الأول قائلين: من لم يفلح في قيادة الناس أثناء ثورتهم لن يفلح في قيادتهم بعد الهدوء!
👌ونسي الحمقى سبب فضل الثورات هو تباين مقاصد الناس ومخالفتها للمقصد الشرعي وإقامة الدين، وهيهات أن يتحمل المنتصب لتحطيم الطواغيت فشل الثائرين من أجل الخبز القانعين بأبخس الأثمان!