☝مع تنبيه أن القصد ليس هو النهي عن القراءة للمخالف بل لا يثبت عود المرء إلا بمعرفة مخالفه ..
ولكن القصد أن التأصيل مقدم على الرتوش المكملة التي ينهد بنيان من أحلها نحل التأصيل الشرعي
فمن الملاحظ ان هؤلاء المشار إليهم اعطوا مساحة كبيرة لباب التنظير من باب المصالح والسياسة بعيدا عن المفاهيم الشرعية الراسخة
ولكن القصد أن التأصيل مقدم على الرتوش المكملة التي ينهد بنيان من أحلها نحل التأصيل الشرعي
فمن الملاحظ ان هؤلاء المشار إليهم اعطوا مساحة كبيرة لباب التنظير من باب المصالح والسياسة بعيدا عن المفاهيم الشرعية الراسخة