أن تكون فيلسوفاً
حكيماً
يعني أن تخرج من دائرة الأنا، المصلحة الذاتية، الغاية الفردية الكونية، وتنظر للعالم بعيون تحاول أن تجد الأجوبة
هل تتفق الدول المتحضرة على القتل ؟
لا
لماذا؟
إنها تعتبر أن من حقوق الانسان حق الحياة، وهو حق لا يجب لأي أحد أن يعتدي عليه..
فلنفترض أن الشخص X اعتدى على Y...وقتله
لقد خرق هذه القاعدة، حق الحياة.
ما الذي يجب أن يخضع له X الأن ؟
كانت الحكومات تقول، بالتأكيد الإعدام !فكما قتل غيره، يجب هنا أن يُقتل..
هذه افكار سريعة..لنستعن بعين الفيلسوف، الذي سيلاحظ الخطأ ها هنا.
عندما تقتل X، بجريمة أنه قتل Y، ستكون أنت كذلك قاتل!!
مشكلتك الاساسية انك لا تريد أن يتم الاعتداء على حق الحياة، ومن يعتدي عليه يحاسب، لكن كيف؟ هل ستعتدي أنت على هذا الحق؟ أنت تغالط نفسك .
أن تقتل قاتلا لأنه قاتل، يجعلك ببساطة قاتلا ايضا.
ما يتفق عليه اليوم، ان المجرم القاتل يجب أن يعزل عن المجتمع، في أماكن محددة نسميها السجون، قد يمارس هناك أعمال معينة بهدف رد النفع للمجتمع، كأن يقطع حطباً أو غيرها.
هل برأيك، ما انتهت اليه هذه الافكار صحيحة ؟
حكيماً
يعني أن تخرج من دائرة الأنا، المصلحة الذاتية، الغاية الفردية الكونية، وتنظر للعالم بعيون تحاول أن تجد الأجوبة
هل تتفق الدول المتحضرة على القتل ؟
لا
لماذا؟
إنها تعتبر أن من حقوق الانسان حق الحياة، وهو حق لا يجب لأي أحد أن يعتدي عليه..
فلنفترض أن الشخص X اعتدى على Y...وقتله
لقد خرق هذه القاعدة، حق الحياة.
ما الذي يجب أن يخضع له X الأن ؟
كانت الحكومات تقول، بالتأكيد الإعدام !فكما قتل غيره، يجب هنا أن يُقتل..
هذه افكار سريعة..لنستعن بعين الفيلسوف، الذي سيلاحظ الخطأ ها هنا.
عندما تقتل X، بجريمة أنه قتل Y، ستكون أنت كذلك قاتل!!
مشكلتك الاساسية انك لا تريد أن يتم الاعتداء على حق الحياة، ومن يعتدي عليه يحاسب، لكن كيف؟ هل ستعتدي أنت على هذا الحق؟ أنت تغالط نفسك .
أن تقتل قاتلا لأنه قاتل، يجعلك ببساطة قاتلا ايضا.
ما يتفق عليه اليوم، ان المجرم القاتل يجب أن يعزل عن المجتمع، في أماكن محددة نسميها السجون، قد يمارس هناك أعمال معينة بهدف رد النفع للمجتمع، كأن يقطع حطباً أو غيرها.
هل برأيك، ما انتهت اليه هذه الافكار صحيحة ؟