أَبُوْ عَاْئِشَةٌ سَاْمِيْ هْوَاْيْرِيْ

@abu_aisha1

Channel's geo and language: not specified, not specified

Category: not specified

...سامي (ابراهيم) هوايري...
...باحث في تخصص مقارنة الأديان...
...مهتم بملف الإلحاد والمذاهب الفكرية المعاصرة...

Related channels

Channel's geo and language

not specified, not specified

أَبُوْ عَاْئِشَةٌ سَاْمِيْ هْوَاْيْرِيْ

25 May 2020, 22:30

"أجمع العلماء على أن شاتم النبيﷺ والمتنقص له كافر، والوعيد جاء عليه بعذاب الله له، وحكمه عند الأمة القتل، ومن شك في كفره وعذابه كفَر."

الإمام محمد بن سحنون المالكي -عليه رحمة الله-

أقول "أبو عائشة": المطالبة بإحياء وتطبيق مذهب مالك -عليه رحمة الله- لا تكون في زكاة الفطر فقط وفي المسائل الفرعيّة، هبّوا لنصرة عِرض نبيّكم -صلى الله عليه وسلّم- كما أكلتم بعضكم بعضا من أجل زكاة الفطر، فإن اختلفتم في الأخيرة فالأولى ليست محلّ خلاف بين كلّ من قال "لا إله إلّا الله".

39 0 0

أَبُوْ عَاْئِشَةٌ سَاْمِيْ هْوَاْيْرِيْ

25 May 2020, 22:29

sticker.webp

4.7Kb

41 0 0

أَبُوْ عَاْئِشَةٌ سَاْمِيْ هْوَاْيْرِيْ

25 May 2020, 21:15

جانب من معاناة الدّعاة:

لو راجعت مقاطع وأطروحات وكتب الهالك محمّد شحرور ستجد أنّه يفتقد المنهجيّة في تقرير أصول مذهبه وإنّما يقتات من هنا وهناك ويحاول أن يرقّع هذا بذاك حتى لا يتهاوى ما يشبه البناء الذي شيّده على رأسه.

هنا تظهر معاناة الدّاعية الذي حمل لواء الردّ عليه فهو سيسعى أوّلا لتفكيك أطروحاته وإرجاعها لأصلها الأوّل، وبناء مراجع لأفكاره حتى يسهل عليه الردّ عليها.

يعني؛ سيُقولب أفكاره في قالب يسمح له بأن يرفعها لدرجة الردّ وما هذا إلّا لأنّ كثير من متابعيه هم من الغثاء.

الفهرس من كتاب يوسف سمرين الموسوم ب"بؤس التلفيق"

وهذا رابطه:

https://ar.islamway.net/book/30014/%D8%A8%D8%A4%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%84%D9%81%D9%8A%D9%82-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A-%D9%82%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87%D8%A7-%D8%B7%D8%B1%D8%AD-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B4%D8%AD%D8%B1%D9%88%D8%B1

47 0 0

أَبُوْ عَاْئِشَةٌ سَاْمِيْ هْوَاْيْرِيْ

25 May 2020, 21:15

sticker.webp

7.0Kb

46 0 0

أَبُوْ عَاْئِشَةٌ سَاْمِيْ هْوَاْيْرِيْ

25 May 2020, 14:58

غياب مبدأ التّسليم:

من تجليّات هذه الظّاهرة هي عدم الإكتفاء بالنّص الشرعي كمصدر لإصدار الأحكام، فصار مثلا واجب أن تبيّن الأضرار الصحيّة للخمر قبل أن تتلو آية تحريمه ثم تقول:" أنظر الإسلام، كيف يواكب الدراسات الحديثة!"

ماذا لو سألت نفسك، كيف كان تعامل السّابقين مع النّصوص الشرعيّة، قبل أن توجد دراسات وأبحاث علميّة ؟!

أبسط مثال؛ الصّحابة لمّا نزلت آية تحريم الخمر، ورد أن شوارع المدينة قد سُقيت خمرا ومن الصّحابة من نزع الكأس من بين شفاهه بعد أن سمع آية التّحريم.

أحسب هذه الظّاهرة بدأت بالمنظومة التعليميّة، فقد درسنا أنّ من الأسباب المركزيّة لمرض فقدان المناعة المكتسبة "السيدا" هو العلاقات خارج إطار الزّواج، في الفترة التي درسنا هذا لم نكن نعرف شيئا اسمه "زنا" أساسا، فصار الزّنا في رؤوسنا مرتبطا فقط بهذا المرض.

ماذا لو وجدنا علاجا لهذا المرض ؟!
هل سيصبح حكمه الحلّ؟!

وقد وقفت بنفسي على درجات من الغلوّ في هذه الظّاهرة لدرجة أنني سمعت من يقول: "ما لم أُدرك علّة الحكم فلن أنقاد له."

قرأت قبل مدّة في كتاب الفتوحات المكيّة لابن عُربي الأندلسي (القائل بالحلول والإتّحاد) عبارة عندما ناقش علّة حكم حجاب المرأة لم أقف على أجمل منها، يقول بما معناه: "وليست كلّ الأحكام مرتبطة بعلل ولا نحتاج لعلّة حكم كي نلتزمه."

#أبوعائشة_سامي

69 0 0

أَبُوْ عَاْئِشَةٌ سَاْمِيْ هْوَاْيْرِيْ

25 May 2020, 14:58

sticker.webp

8.3Kb

64 0 0

أَبُوْ عَاْئِشَةٌ سَاْمِيْ هْوَاْيْرِيْ

24 May 2020, 06:49

ضعف الشخصيّة العقدي:

-99%من العلماء يقولون بهذا الطّرح.

-سمعت ورأيت فلانا اعترض بهذا عن هذا.

إشكاليّة أخرى تطفو في سطح نقاش الأطروحات والرّؤى، مما قد يحوّل طلب: "اشرح لي ما تتبنّاه مع تقديم الأدلّة على صحّته." إلى طلب تعجيزي يجعل العرق يتصبّب من جبين المتبنّي لمختلف الأطروحات المضادّة للإسلام، وسيكتفي بأن يقول ويعدّد فلان وعلّان من الذين عُرفوا باختصاص في الطّرح المُتبنّى ويضيف عليها عبارة "أ هؤلاء على الباطل وأنتم على الحقّ؟" أو من شاكلة "كيف يفرّط كلّ هؤلاء الأشخاص في أنفسهم إلى نار جهنّم.''

طبعا؛ على مافي العبارات من رخاوة فإنّها كذلك تنمّ عن ضعف شخصيّة عقدي، حيث لا تُّتبنّى الأطروحات بناءً على أدلّتها وقوّة حجّتها أو على الأقلّ استنادها لمرتكز كلّي قوي يصعب دحضه من شاكلة الوحي، ولكن يتمّ تبنّيها تحت ضغط وجود كثرة لا يمكن أن تُخطأ، وكالعادة القرآن الكريم لا يطيل ويّحسن ويُجيز في ذمّ الكثرة وأنّها ليست معيارا للحقّ كما أنّه لم يجعل من العلم عاصما من الهوى؛ {أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ #هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ #عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ}.

#أبوعائشة_سامي

128 0 0

أَبُوْ عَاْئِشَةٌ سَاْمِيْ هْوَاْيْرِيْ

24 May 2020, 06:49

sticker.webp

5.7Kb

105 0 0

أَبُوْ عَاْئِشَةٌ سَاْمِيْ هْوَاْيْرِيْ

24 May 2020, 06:04

رغم عدم حبّي للحنّة ولكن هناك شبه إجماع عندي على جواز أكل هذه الأرجل الجميلة.🧡

ساعة وساعة.😁

107 0 0

أَبُوْ عَاْئِشَةٌ سَاْمِيْ هْوَاْيْرِيْ

24 May 2020, 06:03

sticker.webp

14.5Kb

93 0 0

أَبُوْ عَاْئِشَةٌ سَاْمِيْ هْوَاْيْرِيْ

24 May 2020, 05:43

اللّهم ياذا العزّة والجلال والإكرام في يوم فرحنا وفي صباحنا الطيّب هذا امنن علينا بما طالت الآمال صبرا عليه ولهجت به الألسنة دعاءً.

واغفر لمن له علينا حقّ وارحم من ربّونا وعلّمونا وسهروا على تأديبنا، واجعل لهم نصيبا من أجورنا التي نحسبها في سجلّات أعمالنا.

اللهم علماءنا الذين قد صارت السّجون ديارهم اللهم كن لهم ناصرا ومعينا ولأهلهم راعيا وكفيلا، اللهم بهم نعتزّ وبصبرهم نتقوّى فلا تفجعنا فيهم.

اللهم أحيينا ما علمتنا نثبت على الحقّ وننصره فمتى علمت أننا سنزيغ فتوفّنا غير فاتنين ولا مفتونين.

اللهم قوّة على الحقّ وثباتا عليه حتى الممات، اللهم ثباتا نجعله عزّا للمؤمنين ونُرهب به أعداءك.

اللهم استجب.
اللهم آمين.

97 0 0

أَبُوْ عَاْئِشَةٌ سَاْمِيْ هْوَاْيْرِيْ

24 May 2020, 05:43

sticker.webp

5.4Kb

94 0 0

أَبُوْ عَاْئِشَةٌ سَاْمِيْ هْوَاْيْرِيْ

24 May 2020, 02:18

لا تنسوه من صالح الدّعاء بالشفاء.

104 0 0

أَبُوْ عَاْئِشَةٌ سَاْمِيْ هْوَاْيْرِيْ

24 May 2020, 02:17

sticker.webp

5.7Kb

98 0 0

أَبُوْ عَاْئِشَةٌ سَاْمِيْ هْوَاْيْرِيْ

24 May 2020, 01:05

معايدة على مذهب الحنابلة "سادات الورى"؛

الحمدلله "الكافي" "المغني" "المبدع"، الذي جعل رضوانَه "غايةَ المنتهى"، و"مطالبَ أولي النُّهى" ...
نشكره أنْ جعل العيدَ "منتهى الإرادات"، ومجمعَ "الإفادات والزيادات"
والصلاة والسلام على "دليل الطالب"، "وزادِ المستقنع"، الذي مَن تمسَّك بسنته صار من أهل "التنقيح" و"الإقناع"، واستطاع "كَشْفَ المخدرات"، بـ: "أخصر المُختصرات" والعبارات ...
وتقبَّل الله منا ومنكم الطاعات، وأعطانا من فضله "المستوعِب"، وجودِه "المُقنِع".
وكل عام وأنتم بألف خير

مابين "..." هي أسماء أمّهات كتب المذهب الحنبلي.

108 0 0

أَبُوْ عَاْئِشَةٌ سَاْمِيْ هْوَاْيْرِيْ

24 May 2020, 01:05

sticker.webp

9.6Kb

104 0 0

أَبُوْ عَاْئِشَةٌ سَاْمِيْ هْوَاْيْرِيْ

23 May 2020, 19:51

-الحزن والتجّهم والغضب.

-إستجلاب مآسي الأمّة وإستذكارها وعرضها على الغادي والرّائح.

-الإكثار من التّغريد بنحو "بأيّ حال عُدت يا عيد".

أخي المؤمن الذي وفّقه ربّه -تبارك وتعالى- لإكمال عدّة الشّهر، فصام وقام وتلا القرآن، لا يحملنّك الشّيطان أن تختم شهرك وتبدأ عيدك بإحدى الأعمال التي ذكرتها في الأعلى، فإنّما جُعل العيد للفرح والسّرور ونشرهما في أوساط الكبير والصّغير، وإنّي لك ناصحُ بإعتزال كلّ من كان هذا دأبه وحظره، فإنّهم لا يعمدون إلى هذا إلّا في أعياد المسلمين واعلم أنّ من تعظيم شعائر الله، إظهار الفرح والسرور بهذا العيد.

غفر الله لنا ولكم ما تقدّم وما تأخّر وجعلنا من الذين استجاب دعاءهم وعتق رقابهم..

عيدكم مبارك وكلّ عام وأنتم بخير.

لازلت أقبل الهدايا بتواضعي المعهود.😁

#أبوعائشة_سامي

110 0 0