ضعف الشخصيّة العقدي:
-99%من العلماء يقولون بهذا الطّرح.
-سمعت ورأيت فلانا اعترض بهذا عن هذا.
إشكاليّة أخرى تطفو في سطح نقاش الأطروحات والرّؤى، مما قد يحوّل طلب: "اشرح لي ما تتبنّاه مع تقديم الأدلّة على صحّته." إلى طلب تعجيزي يجعل العرق يتصبّب من جبين المتبنّي لمختلف الأطروحات المضادّة للإسلام، وسيكتفي بأن يقول ويعدّد فلان وعلّان من الذين عُرفوا باختصاص في الطّرح المُتبنّى ويضيف عليها عبارة "أ هؤلاء على الباطل وأنتم على الحقّ؟" أو من شاكلة "كيف يفرّط كلّ هؤلاء الأشخاص في أنفسهم إلى نار جهنّم.''
طبعا؛ على مافي العبارات من رخاوة فإنّها كذلك تنمّ عن ضعف شخصيّة عقدي، حيث لا تُّتبنّى الأطروحات بناءً على أدلّتها وقوّة حجّتها أو على الأقلّ استنادها لمرتكز كلّي قوي يصعب دحضه من شاكلة الوحي، ولكن يتمّ تبنّيها تحت ضغط وجود كثرة لا يمكن أن تُخطأ، وكالعادة القرآن الكريم لا يطيل ويّحسن ويُجيز في ذمّ الكثرة وأنّها ليست معيارا للحقّ كما أنّه لم يجعل من العلم عاصما من الهوى؛ {أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ #هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ #عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ}.
#أبوعائشة_سامي
-99%من العلماء يقولون بهذا الطّرح.
-سمعت ورأيت فلانا اعترض بهذا عن هذا.
إشكاليّة أخرى تطفو في سطح نقاش الأطروحات والرّؤى، مما قد يحوّل طلب: "اشرح لي ما تتبنّاه مع تقديم الأدلّة على صحّته." إلى طلب تعجيزي يجعل العرق يتصبّب من جبين المتبنّي لمختلف الأطروحات المضادّة للإسلام، وسيكتفي بأن يقول ويعدّد فلان وعلّان من الذين عُرفوا باختصاص في الطّرح المُتبنّى ويضيف عليها عبارة "أ هؤلاء على الباطل وأنتم على الحقّ؟" أو من شاكلة "كيف يفرّط كلّ هؤلاء الأشخاص في أنفسهم إلى نار جهنّم.''
طبعا؛ على مافي العبارات من رخاوة فإنّها كذلك تنمّ عن ضعف شخصيّة عقدي، حيث لا تُّتبنّى الأطروحات بناءً على أدلّتها وقوّة حجّتها أو على الأقلّ استنادها لمرتكز كلّي قوي يصعب دحضه من شاكلة الوحي، ولكن يتمّ تبنّيها تحت ضغط وجود كثرة لا يمكن أن تُخطأ، وكالعادة القرآن الكريم لا يطيل ويّحسن ويُجيز في ذمّ الكثرة وأنّها ليست معيارا للحقّ كما أنّه لم يجعل من العلم عاصما من الهوى؛ {أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ #هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ #عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ}.
#أبوعائشة_سامي