Dr. Pantea Pahlavani

#یک_دقیقه_مطالعه

هر یک از ما در طول زندگی خود ـ به طور معمول و متوسط ـ بر هزاران انسان تاثیر می گذاریم، و هر کدام از آن هزار نفر هم به همین ترتیب بر حلقه ای قریب به هزار نفر در اطراف خود اثر می گذارند، پس اگر آثار پندار و گفتار و کردار نیک ما از طریق هر یک از آن هزار نفر نخست به هزار نفر بعدی که با آن یک نفر مرتبطند، منتقل شود، به دور از انتظار نیست که عمل نیک ما، بر یک میلیون نفر اثر بگذارد. وه که چقدر شکوفنده است!
از اول باید آماده ی بی ثباتی بود...

شاید بزرگترین کمک یک مادر و پدر به فرزندشون این باشه که این موضوع رو براش تفهیم کنن که:

⭕️ثابت ترین اصل این جهان #بی_ثبات بودنشه...
.
تمام شرایط و اوضاع روزگار متغیر هستن...
گاهی منفور ترین دانش آموز کلاسی...
یه وقتی میشی محبوب ترین دانشجو...
یه زمانی فقیر...
گاهی پولدار...
گاهی شاد...
گاهی عصبی...

اما هیچ کدوم این اوضاع دائم نیست...

🔔تو هم سعی نکن بر خلاف سنت این عالم چیزی رو ثابت نگه داری...
که اگر بنا داشته باشی به ثبات،
چیزی جز یأس دسترنجت نمیشه...
نا امیدی و افسردگی...

✅برای یک زندگی مطبوع باید با سنت های عالم سازگار شی، اونها رو بپذیری و نخوای مقابلشون وایستی...

حالا تمام این متن بالا رو براتون خلاصه میکنم:

جمله ی بی قراریت
از طلب قرار توست

طالب بی قرار شو
تا که قرار ایدت

حضرت مولانا🙌

نوموفوبیا کلمه‌ی سال ۲۰۱۸

دیکشنری کمبریج واژه‌ی #نوموفوبیا (Nomophobia) به‌معنای «بی‌گوشی‌هراسی» یا «هراس ناشی از همراه نداشتن یا شارژ نبودن موبایل» را واژه‌ی سال ۲۰۱۸ معرفی کرده که سرواژه‌ی این عبارت است: no mobile phone phobia

به گفته‌ی روان‌شناسان، یکی از دلایل این اختلال، ارضا نشدن احساساتی است که در زندگی واقعی فرصت بروز پیدا نمی‌کنند و افراد تنها از تخلیه‌ی آن‌ها در فضای مجازی راضی می‌شوند. بنا به یک آمار تحقیقی، امروزه ۵۸ درصد مردان و ۴۷ درصد زنان به اختلال نوموفوبیا دچارند.

کارشناسان دیکشنری کمبریج چهار واژه‌ی نوموفوبیا به‌معنای «بی‌گوشی‌هراسی»، «gender gap» به‌معنای فاصله‌ی جنسیتی»، «ecocide» به‌معنای «تخریب محیط زیست» و «no-platforming» به‌معنای «جلوگیری از بیان ایده و تفکر دیگران» را به‌عنوان نامزدهای نهایی واژه‌ی سال انتخاب کرده بودند که در نهایت «نوموفوبیا» با رأی‌گیری به‌عنوان کلمه‌ی سال ۲۰۱۸ انتخاب شد.

اطلاعات ترم آتی 972:
🔹شروع ترم: شنبه 13 بهمن 97
🔹پایان ترم: جمعه 24 خرداد 98
🔺 به میزان 16 هفته کامل (19 هفته تقویمی شامل دو هفته عید نوروز و یک هفته قبل و بعد عید مشابه سال قبل)

🔹تاریخ امتحانات: دوشنبه 27 خرداد 98 الی یکشنبه 9 تیر 98 به مدت 12 روز بدون جمعه

🔹برگزاری ترم تابستان: شنبه 15 تیر 98 الی 24 مرداد 98 به مدت 6 هفته کامل

معرفی کتاب شهریار

«شهریار» مهم‌ترین اثر نیکولو برناردو ماکیاولی (۱۵۲۷-۱۴۶۹) فیلسوف سیاسی ایتالیایی است. ماکیاولی بنیانگذار فلسفه سیاسی مدرن و «شهریار» مهمترین کتاب اوست.

اندیشه‌های ماکیاولی هنوز پس از ۵۰۰ سال تازه و بدیع است. با این حال در زمان خودش او را از قدرت دور نگه داشتند.

شاید بزرگترین خدمتی که ماکیاولی کرد نشان دادن وجوهی از قدرت و قدرتمندان بود که هنوز هم همه‌ حکومت‌ها آن را پنهان می‌دارند.

او در بخشی از «شهریار» می‌نویسد:

«داشتن صفات خوب چندان مهم نیست. مهم این است که پادشاه فن تظاهر به داشتن این صفات را خوب بلد باشد. حتی از این هم فراتر می‌روم و می‌گویم که اگر او حقیقتاً دارای صفات نیک باشد و به آنها عمل کند به ضررش تمام خواهد شد در حالی که تظاهر به داشتن این گونه صفات نیک برایش سودآور است.

مثلاً خیلی خوب است که انسان دلسوز، وفادار، باعاطفه، معتقد به مذهب و درستکار جلوه کند و باطناً هم چنین باشد. اما فکر انسان همیشه باید طوری معقول و مخیر بماند که اگر روزی بکار بردن عکس این صفات لازم شد به راحتی بتواند از خوی انسانی به خوی حیوانی برگردد و بی‌رحم و بی‌عاطفه و بی‌وفا و بی‌عقیده و نادرست باشد».

او این‌ها را زمانی نوشت که تنها و در تنگدستی روزگار می‌گذراند به امید اینکه با نوشتن این کتاب باز او را به داشتن پست حکومتی فرا بخوانند. اما نه تنها این اتفاق نیفتاد بلکه باز او را طرد کردند.

نبوغ ماکیاولی در واکاوی چگونگی کسب قدرت و حفظ آن مردم را به وحشت انداخت تا حدی که او را فردی شوم می‎دانستند که در صدد ساخت حکومتی خودکامه بوده است. شناخت ماکیاولی بدون شناخت زمان و شرایط زیستش غیر ممکن است.

فرانسیس بیکن-که پایان سلطه کلیسا بر تفکر را بر پایه اندیشه‎های او می‎داند- در مورد ماکیاولی می‌گوید:«ما به ماکیاولی مدیونیم که جهان سیاست و رهبران آن را، آنطوری که هستند به ما نشان می دهد نه آن طور که باید باشند».

قابل توجه دانشجویان محترم درس کاربرد کامپیوتر در آموزش زبان دوره کارشناسی واحد قزوین،امتحان پایان ترم در تاریخ چهارشنبه 12 دی ماه ساعت 11 در کلاس 205 خواهد بود.

‍ #شب_یلدا یا #شب_چله

«یلدا» کلمه‌ای متعلق به زبان سریانی و به‌معنای تولد، میلاد یا زایش است.

#علت_نام‌گذاری
یکی از دلایل برگزاری این جشن، شب زادروز ایزد مهر (خورشید) یا میتراست.

در ایران باستان برای دی‌ماه چهار جشن وجود داشت که شامل روزهای اول، هشتم، پانزدهم و بیست‌وسوم این ماه بود. اما امروزه ایرانیان فقط نخستین روز دی‌ماه، یعنی طولانی‌ترین شب اول زمستان را که آخرین شب پاییز و پایان قوس و آغاز جدی است، جشن می‌گیرند.
پیشینیان بر این باور بودند که در این شب فرشتهٔ بدی‌ها (اهریمن) با فرشتهٔ خوبی (امشاسپندان) به جنگ می‌پردازد و در این نبرد طولانی، فرشتهٔ خوبی‌ها اهریمن را شکست می‌دهد و صبح پس از زاده شدن دوبارهٔ خورشید آغاز می‌شود.
در گذشته، تاریکی نمایندهٔ اهریمن بود و چون در طولانی‌ترین شب سال، تاریکی اهریمنی بیشتر می‌پایید، این شب برای ایرانیان نحس بود و وقتی این شب فرامی‌رسید مردم آتش می‌افروختند تا تاریکی و عاملان اهریمنی و شیطانی نابود شده و بگریزند. در این شب مردم گرد هم جمع شده و شب را با خوردن، نوشیدن، شادی و پایکوبی و گفت‌و‌گو به‌ سر می‌آوردند و سفره‌ای ویژه می‌گستردند و هر آنچه از میوه تازه و خشک در اختیار داشتند در سفره می‌گذاشتند.

#نمادهای_سفره_یلدا
سفرهٔ شب یلدا شامل میوه‌های تر و خشک، آجیل، انار، هندوانه و... بود.
این میوه‌ها هریک بار معنایی نمادین خود را دارند.
#هندوانه که مدور قاچ می‌خورد، نماد خورشید است و یادآور تابستان و حرارت و فرونشاندن عطش است.
#انار با صندوقچه مروارید خود، نماد تناسل نسل و زایش است.
#شب‌چره‌هایی که با شکستن آنها شادی را به همراه می‌آورند و دمی همه را از حرف زدن بازمی‌دارند.

ایرانیان گاه شب یلدا را تا دمیدن پرتو پگاه در دامنهٔ کوه‌های البرز به‌ انتظار زاییده شدن خورشید می‌نشستند. برخی در مهرابه‌ها (نیایشگاه‌های پیروان آیین مهر) به نیایش مشغول می‌شدند تا پیروزی مهر و شکست اهریمن را از خداوند طلب کنند.

باتشکر از جناب نوربار برای به اشتراک گذاشتن این اپلیکیشن (در اندروید)