أكـاديمية التعليم المفتوح

☝ *فضل العشر من ذي الحجة* 🕋


🔴 *السؤال :*

✍ ما هو فضل أيّام عشر ذي الحجة؟

🔵 *الإجابــة :*

📝 الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين وبعد .

👈 فإنّ من فضل الله ومنته أن جعل لعباده الصالحين مواسم يستكثرون فيها من العمل الصالح، ومن هذه المواسم عشر ذي الحجة.

☝ *فضـلها:*

✍ وقد ورد في فضلها أدلة من الكتاب والسنة منها:

1⃣ قال تعالى: *{وَالْفَجْرِ . وَلَيَالٍ عَشْرٍ}* [الفجر ١٢]،
قال ابن كثير رحمه الله: "المراد بها *عشر ذي الحجة* كما قاله ابن عباس وابن الزبير رضي الله عنهما ومجاهد وغيرهم رحمهم الله ".

2⃣ عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : *« ما العمل في أيّام أفضل في هذه العشرة»، قالوا: ولا الجهاد، قال: «ولا الجهاد إلاّ رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء»* رواه البخاري رحمه الله في صحيحه.

3⃣ قال تعالى: *{وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ}* [الحج:٢٨]،
قال ابن عباس رضي الله عنهما وابن كثير رحمه الله يعني : *"أيام العشر"*.

4⃣ عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : *« مامن أيّام أعظم عند الله سبحانه ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد»* رواه الطبراني رحمه الله في المعجم الكبير.

5⃣ كان سعيد بن جبير رحمه الله *إذا دخلت العشر اجتهد اجتهاداً حتى ما يكاد يُقدَر ُ عليه* رواه الدارمي رحمه الله .

6⃣ قال ابن حجر رحمه الله في الفتح: "والذي يظهر أنّ السبب في امتياز عشر ذي الحجة، لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يأتي ذلك في غيره".

☝ *ما يستحب في هذه الأيام:*

1⃣ *الصلاة:*
يستحب التبكير إلى الفرائض، والإكثار من النوافل فإنّها من أفضل القربات.
✍ روى ثوبان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: *«عليك بكثرة السجود لله فإنّك لا تسجد لله سجدة إلاّ رفعك إليه بها درجة، وحط عنك بها خطيئة»* رواه مسلم رحمه الله

👈 وهذا في كل وقت.

2⃣ *الصيام:*
لدخوله في الأعمال الصالحة؛
✍ فعن هنبدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: *«كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة، ويوم عاشوراء، وثلاثة أيّام من كل شهر»*. رواه أحمد وأبو داود والنسائي وغيرهم رحمهم الله .
✍ وقال الإمام النووي رحمه الله عن صوم أيّام العشر أنّه مستحب استحباباً شديداً.

3⃣ *التكبير والتهليل والتحميد:*
لما ورد في حديث ابن عمر رضي الله عنهما السابق: *«فأكثروا من التهليل والتكبير والتحميد»*
✍ وقال الإمام البخاري رحمه الله: "كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهما يخرجان إلى السوق في أيّام العشر يكبران ويكبر النّاس بتكبيرهما"،

✍ وقال أيضًا: "وكان عمر يكبر في قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد فيكبرون ويكبر أهل الأسواق حتى ترتج منى تكبيراً".

👈 وكان ابن عمر رضي الله عنهما يكبر بمنى تلك الأيّام، وخلف الصلوات وعلى فراشه، وفي فسطاطه، ومجلسه، وممشاه تلك الأيّام جميعا، والمستحب الجهر بالتكبير لفعل عمر وابنه وأبي هريرة رضي الله عنهم أجمعين ..

👈 وحري بنا نحن المسلمين أن نحيي هذه السنة التي قد أضيعت في هذه الأزمان، وتكاد تنسى حتى من أهل الصلاح والخير -وللأسف- بخلاف ما كان عليه السلف الصالح ..

📝 *صيغة التكبير:*

ورد فيها عدة صيغ مروية عن الصحابة والتابعين منها:

☝ *- الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر كبيرًا.*

☝ *- الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلاّ الله، والله أكبر، والله أكبر، ولله الحمد.*

☝ *- الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلاّ الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد.*

4⃣ *صيام يوم عرفة:*

👈 يتأكد صوم يوم عرفة، لما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنّه قال عن صوم يوم عرفة: *«أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده»* رواه مسلم رحمه الله .

✋ لكن من كان في عرفة حاجاً فإنّه لا يستحب له الصوم، لأنّ النبي ﷺ وقف بعرفة مفطراً.

☝ وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.


📝 *الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى

املَأ كُؤُوسَكَ فِي الحَيَاةِ تَفَاؤُلَاً
وَاسقِ الَّذِي رَامَ السَّعَادَةَ وَاستَقِي

نِصفُ التَّعَاسَةِ فِي انتِظَارِ تَعَاسَةٍ
وَالنِّصفُ فِي فِقدَانِ فَألٍ مُشرِقِ

إِيَّاكَ لَا تتَوَخَّ بُؤسَاً قَادِمَاً
إِنَّ البَلَاءَ مُوَكَّلٌ بِالمَنطِقِ

💠 *دروس فـي الـعـقـيـدة*

الـمـلائـكـة

1️⃣ تعريف الملائكة/

هم خلق من خلق الله، خلقهم الله من نور، وهم مربوبون مسخرون، عباد مكرمون، لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون، لا يوصوفون بالذكورة ولا بالأنوثة، لا يأكلون ولا يشربون، ولا يملون ولا يتعبون ولا يتناكحون ولا يعلم عددهم إلا الله.
والإيمان بهم ركن من أركان الإيمان، فمن أنكرهم ولم يؤمن بهم فقد كفر لما نزل في القرآن:
(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ آمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِيَ أَنزَلَ مِن قَبْلُ وَمَن يَكْفُرْ بِاللّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدًا ))
ولهم أعمال ومهمات معينة وكلهم بها الله ينفذونها، مثل تبليغ الوحي والنفخ في الصور، ونزع أرواح العباد….
والملائكة لهم صفات وقدرات وهبها لهم الله، فهم لهم أجنحة، وقادرين على التشكل، وسرعتهم وتنظيمهم، ولهم صفات خُلقية عديدة كاستحيائهم وقد وصفهم القرآن بأنهم كرام بررة.
و لهم مكانة رفيعة وعظيمة وعالية عند الله. فقد قال الله في جبريل: إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ * ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ *مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ والملائكة لهم أعمال خاصة تجاه المؤمنين، مثل تأمين دعائهم ومحبتهم لهم، ولهم أعمال خاصة للكفرة، مثل لعنهم وإنزال العذاب بهم. أعداد الملائكة لا يحصيها إلا الله، فهم كثيرون جداً، حيث أن كل يوم يدخل منهم سبعون ألفاً للبيت المعمور ولا يعودون إليه، وكل إنسان له ملكين يكتبان أعماله، وكل نطفة لها ملك موكل بها، وهذا مايدل على كثرتهم والملائكة عظيمي الخلقة، مثال على ذلك ما قاله رسول الله – صلى الله عليه وسلم - عن حملة العرش: ( أذن لي أن أتحدث عن ملك من حملة العرش رجلاه في الأرض السفلى، وعلى قرنه العرش، ومن شحمة أذنه وعاتقه خفقان الطير، سبعمائة عام، فيقول ذلك الملك: سبحانك حيث كنت)
وهناك عدة واجبات يجب على المسلم أن يفعلها تجاه الملائكة
أولها عدم إيذاء الملائكة، سواء بالسب أو بعيبهم
والبعد عن الذنوب والمعاصي، لأنها تؤذي الملائكة، فلذلك هي لا تدخل بيت فيه كلب أو صورة..
وعدم البصاق عن اليمين في الصلاة، فعن أبي هريرة أن النبي قال: «إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاةِ ، فَلا يَبْصُقْ أَمَامَهُ , فَإِنَّهُ يُنَاجِي اللَّهَ مَا دَامَ فِي مُصَلاهُ، وَلا عَنْ يَمِينِهِ، فَإِنَّ عَنْ يَمِينِهِ مَلَكًا، وَلَكِنْ لِيَبْصُقْ عَنْ شِمَالِهِ أَوْ تَحْتَ رِجْلِهِ، فَيَدْفِنُهُ».
وموالاة الملائكة كلهم، أي لا يفرق بين ملك وآخر، فلا يوالي هذا ويعادي ذاك لسبب ما، كما فعلت اليهود التي والت ميكائيل وعادت جبريل…

💠 قـصـص الـقـرأن

قصة النبي حزقيل عليه السلام

موقع القصة في القرآن الكريم:
قال الله تعالى: فى سورة البقرة الآية243:
((أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ ))

القصة/
قال محمد بن إسحاق عن وهب بن منبه إن كالب بن يوفنا لما قبضه الله إليه بعد يوشع، خلف في بني إسرائيل حزقيل بن بوذى وهو ابن العجوز وهو الذي دعا للقوم الذين ذكرهم الله في كتابه فيما بلغنا:
(( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ))

قال ابن إسحاق فروا من الوباء فنزلوا بصعيد من الأرض، فقال لهم الله: موتوا. فماتوا جميعا فحظروا عليهم حظيرة دون السباع فمضت عليهم دهور طويلة، فمر بهم حزقيل عليه السلام فوقف عليهم متفكرا
فقيل له: أتحب أن يبعثهم الله وأنت تنظر؟
فقال: نعم.
فأمر أن يدعو تلك العظام أن تكتسي لحما وأن يتصل العصب بعضه ببعض. فناداهم عن أمر الله له بذلك فقام القوم أجمعون وكبروا تكبيرة رجل واحد.

••

﴿  وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ ﴾

" فَالصَّبر هُو المَعُونَة العَظِيمة على كُل أمر، فَلا سَبيل لِغيرِ الصَّابِر أن يُدرك مَطلُوبه، خُصوصًا الطَّاعات الشَّاقَة المُستَمرة، فإنَّها مُفتَقرة أشدَّ الافتِقار إلى تَحمُّل الصَّبر، وتَجرُع المَرارة الشَّاقة، فَإذا لازم صَاحبُها الصَّبر فَاز بالنَّجاح، وإنْ ردَّه المَكرُوه والمَشقَة عَن الصَّبر والمُلازمَة عَليها لَم يُدرِك شيئًا وحَصلَ على الحِرمَان"

- اللهُ أكبر 🍁

إن الصلاة على النبي غنيمةً
من حازها حاز الكرامة وأمتلك
فز بالصلاة على النبي مردداً
صلى عليه الله ما دار الفلك

جمعتكم مباركة بالصلاة والسلام على رسول الله

‏موقع رائع وشامل ..



لكل متطلبات تعلم واختبارات وتطبيقات وتمارين اللغة الإنجليزية:
‏ESL, TOEFL, TOEIC, GRE, SAT, GMAT

من الرابط هنا 🔻👇🔻
‏⁦ englishteststore.net

ومـا طـردناك من بخلٍ ومن قبل

واحدة من روائع القصص والعبر من الارث العربي 

 
كان فيما مضى شاب ثري ثراءاً عظيماً، وكان والده يعمل بتجارة الجواهر والياقوت.
وكان الشاب يؤثر على اصدقائه ايما إيثار، وهم بدورهم يجلّونه ويحترمونه بشكل لا مثيل له.
ودارت الأيام دورتها، ويموت والد الشاب، وتفتقر العائلة افتقاراً شديداً.
فبدأ الشاب يبحث عن اصدقاء الماضي - أيام رخائه - فعلم أن أعز صديق كان يكرمه ويؤثر عليه، وأكثرهم مودةً وقرباً منه قد أثرى ثراء لا يوصف.
وأصبح من أصحاب القصور والأملاك والأموال.
فتوجه إليه عسى أن يجد عنده عملاً أو سبيلاً لإصلاح حاله.
فلما وصل باب القصر استقبله الخدم والحشم.
فذكر لهم صلته بصاحب الدار وما كان بينهما من مودة قديمة.
فذهب الخدم فأخبروا صديقه بذلك فنظر إليه ذلك الرجل من خلف ستار ليرى شخصا رث الثياب عليه آثار الفقر فلم يرضَ بلقائه.
وأخبر الخدم بأن يخبروه أن صاحب الدار لا يمكنه استقبال أحد.
فخرج الرجل والدهشة تأخذ منه مأخذها، وهو يتألم على الصداقة، كيف ماتت. وعلى القيم، كيف تذهب بصاحبها بعيداً عن الوفاء..
وتساءل عن الضمير، كيف يمكن أن يموت، وكيف للمروءة أن لا تجد سبيلها في نفوس البعض.
ومهما يكن من أمر فقد ذهب بعيدا.
ًوقريباً من دياره صادف ثلاثة من الرجال عليهم أثر الحيرة وكأنهم يبحثون عن شيء.
فقال لهم ما أمر القوم؟ قالوا له نبحث عن رجل يدعى فلان ابن فلان وذكروا اسم والده،
فقال لهم إنه أبي، وقد مات منذ زمن، فحوقل الرجال وتأسفوا، وذكروا أباه بكل خير،
وقالوا له إن أباك كان يتاجر بالجواهر، وله عندنا قطع نفيسة من المرجان كان قد تركها عندنا أمانة، فاخرجوا كيسا كبيراً قد ملئ مرجاناً، فدفعوه إليه ورحلوا،
والدهشة تعلوه وهو لا يصدق ما يرى ويسمع ..
ولكن تساءل أين اليوم من يشتري المرجان، فإن عملية بيعه تحتاج إلى أثرياء، والناس في بلدته، ليس فيهم من يملك ثمن قطعة واحدة.
مضى في طريقه وبعد برهة من الوقت صادف إمرأة كبيرة في السن عليها آثار النعمة والخير.
فقالت له يا بني أين أجد مجوهرات للبيع في بلدتكم، فتسمر الرجل في مكانه ليسألها عن أي نوع من المجوهرات تبحث.
فقالت: أريد أحجاراً كريمة رائعة الشكل ومهما كان ثمنها.
فسألها: إن كان يعجبها المرجان فقالت له: نِعْمَ المطلب، فأخرج بضع قطع من الكيس فاندهشت المرأة لما رأت.
فابتاعت منه قطعاً، ووعدته بأن تعود لتشتري منه المزيد، وهكذا عادت الحال إلى يسر بعد عسر، وعادت تجارته تنشط بشكل كبير.
فتذكر بعد حين من الزمن ذلك الصديق الذي ما أدى حق الصداقة، فبعث له ببيتين
من الشعر بيد صديق جاء فيهما:
صحبت قوما لئاما لا وفاء لهم ..
يدعون بين الورى بالمكر والحيل ..
كانوا يجلونني مذ كنت رب غنى ..
وحين افلست عدوني من الجهل ..
فلما قرأ ذلك الصديق هذه الابيات، كتب على ورقة ثلاثة أبيات وبعث بها إليه جاء فيها:
أما الثلاثة قد وافوك من قِبَلي ..
ولم تكن سبباً الا من الحيل ..
أما من ابتاعت المرجان والدتي ..
وانت أنت أخي بل منتهى املي ..
وما طردناك من بخل ومن قلل ..
لكن خشيةً عليك وقفة الخجل ... 

 للمزيد من روائع الأدب العربي زوروا قناتنا

@acdemye

#قصة _story 📃


الحب ليس له حدود 💔


While Dad was polishing his new car,
بينما كان الأب يقوم بتلميع سيارته الجديدة 
His 4 yr old son picked stone & scratched lines on
the side of the car.
إذا بالابن ذو الأربع سنوات يلتقط حجراً ويقوم بعمل خدوش على جانب السيارة
In his anger, Dad took the child's hand & hit it many
times,
وفي قمة غضبه، إذا بالأب يأخذ بيد ابنه ويضربه عليها عدة مرات
not Realizing he was using a wrench.
بدون أن يشعر أنه كان يستخدم 'مفتاح انجليزي' مفك يستخدمه عادة السباكين في 
فك وربط المواسير
At the hospital, his child said 'Dad when will my fingers 
grow back?'
في المستشفى، كان الابن يسأل الأب متى سوف تنموا أصابعي؟
Dad was so hurt.
وكان الأب في غاية الألم 
He went back to car and kicked it a lot of times.
عاد الأب إلى السيارة وبدأ يركلها عدة مرات 
Sitting back he looked at the scratches, child wrote
'I LOVE YOU DAD'
وعند جلوسه على الأرض، نظر إلى الخدوش التي أحدثها الأبن فوجده قد كتب 
' أنا أحبك يا أبي ' 
Anger and Love has no limits ...
الحب والغضب ليس لهما حدود

🆎أكاديمية التعليم المفتوح
〰 اﻻﻓﻌﺎل اﻟﺸﻜﻠﻴﻪ اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة اﻟﺠﺰء اﻻول Modal Verbs part 1

ﻳﺴﺘﺨﺪم ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻻﻓﻌﺎل ﻟﻠﺴﺆال ﻋﻦ اﻟﻤﻘﺪره (can) واﻟﻤﻼﺋﻤﻪ (should)
واﻟﻮﺟﻮب (must) وﻫﺬا ﺟﺪول ﺑﺄﻫﻢ اﻻﻓﻌﺎل

اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻤﺨﺘﺼﺮ اﻟﻔﻌﻞ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻨﻔﻲ اﻟﻔﻌﻞ
can cannot can't
could could not couldn't
may may not -might might not mightn't
will ,'ll will not won't
would , 'd would not wouldn't
shall shall not shan't
should should not shouldn't
ought to ought not to oughtn't to
must must not mustn't

ﻣﻼﺣﻈﺎت ﻫﺎﻣﺔ

-Will you help me? ﻻﺗﺴﺘﺨﺪم ( do ) ﻣﻊ اﻻﻓﻌﺎل اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة اﻟﺸﻜﻠﻴﻪ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻻﻣﺜﻠﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ...
No, I won’t.
Can you speak French?
No, I can’t.
-Do you know French? وﻟﻜﻦ ﺗﺴﺘﺨﺪم (do) ﻟﻠﺴﺆال ﻋﻦ اﻟﻤﻘﺪرة ﻛﺄﻓﻌﻞ رﺋﻴﺴﻲ ﻣﺜﻞ
No, I don’t.
ﺑ (to) ﻣﺜﻞ -.. اﻻﻓﻌﺎل اﻟﺸﻜﻠﻴﺔ ﺗﻜﻮن ﻣﺘﺒﻮﻋﺔ ﺑﻤﺼﺪر ﺑﺪون (to) ﺑﺄﺳﺘﺜﻨﺎء (ought) ﺗﻜﻮن ﻣﺘﺒﻮﻋﺔ
Tom will leave at once.
Tom must leave at once.
Tom should leave at once.
Tom ought to leave at once.
ﻣﺜﻞ -.. اﻻﻓﻌﺎل اﻟﺸﻜﻠﻴﺔ اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة ﻻﺗﺎﺧﺬ اس اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻛﻤﺎ ﻳﺤﺼﻞ ﻣﻊ اﻻﻓﻌﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ
He can play tennis if he wants to.
وﻻ اﺳﻢ ﻣﻔﻌﻮل وﻟﻜﻦ ﻳﻌﻮض ﻋﻨﻬﺎ ﺑﺼﻴﻐﺔ (be able to) ﻓﻲ زﻣﻦ اﻟﻤﻀﺎرع -اﻟﺘﺎم ﺗﺴﺘﺨﺪم (can, could) ﻓﻲ اﻟﻤﻀﺎرع واﻟﻤﺎﺿﻲ ﻓﻘﻂ ﻻﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﻤﻠﻚ ﺻﻴﻐﺔ (ing)
واﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ وﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻻﻣﺜﻠﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ
David cannot go to school. (Present)
David could not go to school yesterday. (Past)
David has not been able to go to school this week.
(Present Perfect)
David will not be able to go to school next week.
(Future)
ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻻﻓﻌﺎل اﻟﺸﻜﻠﻴﺔ واﺳﺘﺨﺪاﻣﺎﺗﻬﺎ .

(can).1
ﺑﻘﻴﺔ اﻻزﻣﻨﺔ زﻣﻦ اﻟﻤﺎﺿﻲ زﻣﻦ اﻟﻤﻀﺎرع
can could be able to

-I can’t play the piano at all. ﺗﺴﺘﺨﺪم (can) ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ او ﻳﻘﺪر ﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻻﻣﺜﻠﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ...
Peter could never find a job.
I’ll never be able to play the piano.
Have you been able to find a job?
ﻓﻲ اﻟﻤﻀﺎرع اﻟﺘﺎم واﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ , ﺣﻴﺚ ﺗﻜﻮن ﻣﺘﺒﻮﻋﺔ ﺑﻤﺼﺪر وﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻻﻣﺜﻠﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ -... ﺗﺴﺘﺨﺪم (can) ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻣﻤﻜﻦ ﻛﺄﺣﺘﻤﺎل , وﻳﻌﻮض ﻋﻨﻬﺎ ﺑ (be possible to)
The weather can be very bad at this time of the year.
Could you do this for me?
It has not been possible to discuss the question
earlier.
(allowed to – be permitted to ـﻛ ﺒﺪﻳﻞ ﻋﻨﻬﺎ , ﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻻﻣﺜﻠﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ -... ﺗﺴﺘﺨﺪم (can) ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻳﺴﻤﺢ ﻓﻲ اﻟﻤﻀﺎرع ﻓﻘﻂ اﻣﺎ ﻓﻲ ﺑﻘﻴﺔ اﻻزﻣﻨﺔ ﻓﻴﺴﺘﺨﺪم be)
Can I see you tonight?
He was allowed to stay another week.
(may , might).2

ﺑﻘﻴﺔ اﻻزﻣﻨﺔ زﻣﻦ اﻟﻤﺎﺿﻲ زﻣﻦ اﻟﻤﻀﺎرع

may might
Be allowed to /be permitted to

-John may be a bit late for school tomorrow. ﺗﺴﺘﺨﺪم (may , might) ﺑﻤﻌﻨﻰ رﺑﻤﺎ ﻟﻼﺣﺘﻤﺎﻟﻴﺔ , ﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻻﻣﺜﻠﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ...
He may not go at all.
-اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﺗﺴﺘﺨﺪم (may , might) ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻳﺴﻤﺢ ﻓﻲ زﻣﻦ اﻟﻤﻀﺎرع ﻓﻘﻂ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻻﻣﺜﻠﺔ
You may go when you like.
May I have this dance?
وﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪام (can) ﻟﻨﻔﺲ اﻟﻤﻌﻨﻰ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻻﻣﺜﻠﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ -... اﻣﺎ ﻣﻊ اﻻزﻣﻨﺔ اﻻﺧﺮﻯ ﻓﺘﺴﺘﺨﺪم (be allowed to – be permitted to)
She was allowed (permitted) to stay as long as she
wanted.
We weren’t allowed to visit the patient.
How long have you been allowed to stay?
(mustn’t ﺑﺪﻻ ً ﻋﻨﻬﺎ -ﻣﺜﻞ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪام (may, might) ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻳﺠﺐ ﻻ وﻟﻜﻦ ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪام can’t ,)
You can’t do that.
You mustn’t go out tonight.
(are ﻛﻤﺎ اﻟﻤﺜﺎل -اﻟﺘﺎﻟﻲ ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪام (not supposed to) ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ اﻟﻤﻔﺘﺮض ﻣﻊ is or)
You are not supposed to smoke in here.
أ/بسام محمد الدمه
قناة أكاديمية التعليم المفتوح
https://ⓣelegram.me/acdemy8