ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
سلسلة فتاوى العلامــــــــــــــــة
_مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله_
*_●{22}●_*
*《العقيدة والتوحيد》*
*[(الشرك وأنواعه)]*
*(س🔴)*بعض الناس يذبح لغير الله، ويقول نحن جهال فهل يعذرون بالجهل ؟
*(🔵)*قوله : نحن جُهَّال دليل على أنه ليس بجاهل في هذا الحكم .
نعم إذا كان جاهلاً ولم يُدعى ككثيرٍ من أهلينا رحمهم الله تعالى
ربما يذبحون في رجب لئلا تصاب غنمهم أو أولادهم
لكنهم لم يأتهم أحد ينذرهم ،
إذا رأوا مجذوب ابن علوان الذي يطعن في عينيه عندكم نذر لابن علوان ؟ ،
أو آخر من الهاشميين يأتي يشخذ ، وأما إذا خطبوا في المساجد وليس هناك مكرفونات ولا شيئ ،
فإذا خطبوا في المساجد : أهل بيتي كسفينة نوح انتبهوا لنا نحن أهل البيت ؟!! .
نعم نعم
انتبهوا لهم يا إخواننا أهل البيت ! ، إذا جاءت العزومة فأكثروا لهم اللحمة ! ،
والمدكة الطيب ، والقات الطيب ، وهكذا هذه سفينة نوح !!! ،
أهل بيتي كسفينة نوح من ركبها نجا ، ومن تخلف عنها غرق
وهوا ، هذا الذي كانوا يعلمونا !!! .
أقبح من هذا البخور في بعض المساجد لأجل الملائكة ،
والذبح عند بعض الأحجار في الفيافي والقفار ،
وإذا رأينا حجراً مفلوقاً أيش هذا ؟ ، قالوا : فلقه سيف علي بن أبي طالب ،
أرأينا أثراً نقب في الصفا ؛
قالوا : هذا أثر علي بن أبي طالب ،
وعلي بن أبي طالب قاتل الجن في البئر ،
مساكين !!
مساكين آباءنا وأجدادنا
ما ذاقوا الدين ،
وحلاوة الدين ،
ولا ذاقوا العلم ،
أرجو أن يكونوا معذورين
لأن الله عزوجل يقول في كتابه الكريم : *{وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا }* ،
ويقول سبحانه وتعالى : *{ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُمْ مَا يَتَّقُونَ }* ،
ويقول سبحانه وتعالى حاكياً عن الحواريين : *{ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنـَزِّلَ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ }*
فهم يشكون في قدرة الله ،
وهكذا الرجل الذي أمر أولاده يذروه إذا مات وبعد هذا يقول :
فوالله لئن قدر الله عليَّ ليعذبني عذاباً لا يعذبه أحداً من العالمين وليس معناه ضيق كما يقول بعض الشُراح بل هو يشك في قدرة الله عز وجل .
فالمهم
أن الجاهل إن شاء الله يكون معذوراً ،
لا المعرض الذي تذهب إليه وتتكلم وكأنك تخاطب جدراً ، أو يعرض عنك فهذا ليس بمعذور ،
وكذا الذي يسمع الاذاعات ،
ويسمع العلماء
ويقول : هؤلاء وهابية اتركوهم ،
وأنت يا مسكين!!
أنتم الذين تعيروننا بأننا وهابية ؟
- منكم من يقطع مواريث النساء ،
حتى القبائل أنفسهم وساداتهم ،
- ومنكم من لا يصلي ،
- ومنكم من يدعو غير الله ،
- ومنكم من يشهد بالزور لصاحبه ،
👍🏻👈🏻فأي الفريقين أحق بالأمن ؟ ،
ونحن لسنا نزكي أنفسنا
فالله يعلم أننا لسنا راضيين عن أنفسنا .
والله المستعان .
▶( أسئلة أهل بيحان ).
*_📥⏯http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa119.mp3 ._*
ৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡ
سلسلة فتاوى العلامــــــــــــــــة
_مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله_
*_●{22}●_*
*《العقيدة والتوحيد》*
*[(الشرك وأنواعه)]*
*(س🔴)*بعض الناس يذبح لغير الله، ويقول نحن جهال فهل يعذرون بالجهل ؟
*(🔵)*قوله : نحن جُهَّال دليل على أنه ليس بجاهل في هذا الحكم .
نعم إذا كان جاهلاً ولم يُدعى ككثيرٍ من أهلينا رحمهم الله تعالى
ربما يذبحون في رجب لئلا تصاب غنمهم أو أولادهم
لكنهم لم يأتهم أحد ينذرهم ،
إذا رأوا مجذوب ابن علوان الذي يطعن في عينيه عندكم نذر لابن علوان ؟ ،
أو آخر من الهاشميين يأتي يشخذ ، وأما إذا خطبوا في المساجد وليس هناك مكرفونات ولا شيئ ،
فإذا خطبوا في المساجد : أهل بيتي كسفينة نوح انتبهوا لنا نحن أهل البيت ؟!! .
نعم نعم
انتبهوا لهم يا إخواننا أهل البيت ! ، إذا جاءت العزومة فأكثروا لهم اللحمة ! ،
والمدكة الطيب ، والقات الطيب ، وهكذا هذه سفينة نوح !!! ،
أهل بيتي كسفينة نوح من ركبها نجا ، ومن تخلف عنها غرق
وهوا ، هذا الذي كانوا يعلمونا !!! .
أقبح من هذا البخور في بعض المساجد لأجل الملائكة ،
والذبح عند بعض الأحجار في الفيافي والقفار ،
وإذا رأينا حجراً مفلوقاً أيش هذا ؟ ، قالوا : فلقه سيف علي بن أبي طالب ،
أرأينا أثراً نقب في الصفا ؛
قالوا : هذا أثر علي بن أبي طالب ،
وعلي بن أبي طالب قاتل الجن في البئر ،
مساكين !!
مساكين آباءنا وأجدادنا
ما ذاقوا الدين ،
وحلاوة الدين ،
ولا ذاقوا العلم ،
أرجو أن يكونوا معذورين
لأن الله عزوجل يقول في كتابه الكريم : *{وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا }* ،
ويقول سبحانه وتعالى : *{ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُمْ مَا يَتَّقُونَ }* ،
ويقول سبحانه وتعالى حاكياً عن الحواريين : *{ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنـَزِّلَ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ }*
فهم يشكون في قدرة الله ،
وهكذا الرجل الذي أمر أولاده يذروه إذا مات وبعد هذا يقول :
فوالله لئن قدر الله عليَّ ليعذبني عذاباً لا يعذبه أحداً من العالمين وليس معناه ضيق كما يقول بعض الشُراح بل هو يشك في قدرة الله عز وجل .
فالمهم
أن الجاهل إن شاء الله يكون معذوراً ،
لا المعرض الذي تذهب إليه وتتكلم وكأنك تخاطب جدراً ، أو يعرض عنك فهذا ليس بمعذور ،
وكذا الذي يسمع الاذاعات ،
ويسمع العلماء
ويقول : هؤلاء وهابية اتركوهم ،
وأنت يا مسكين!!
أنتم الذين تعيروننا بأننا وهابية ؟
- منكم من يقطع مواريث النساء ،
حتى القبائل أنفسهم وساداتهم ،
- ومنكم من لا يصلي ،
- ومنكم من يدعو غير الله ،
- ومنكم من يشهد بالزور لصاحبه ،
👍🏻👈🏻فأي الفريقين أحق بالأمن ؟ ،
ونحن لسنا نزكي أنفسنا
فالله يعلم أننا لسنا راضيين عن أنفسنا .
والله المستعان .
▶( أسئلة أهل بيحان ).
*_📥⏯http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa119.mp3 ._*
ৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡ