عبدالعظيم السوداني

@tarj2018ome

هذا الليل ليس ليلاً
هو فقط
إمرأة عمياء زجوا بها في الصالون
أو طفلا يريد ان يعبر الشارع باقدامه المقطوعة
او نبياً تذكر حبيبته وترك الأمر
أو عاهرة تريد ان تنجب اولاداً بالحلال
أو امراة
عارية تاهت ورقةً بين الرسامين والشعراء
او رجلا تعب من كثرة ما يطلب
يد حبيبتة من قبيلتها
واخذ يقول يا حبيبتي تعالي
كي ننجب أولادا كثيرون
أولادا نقاتل بهم رجال القبيلة
او رجلا سكران
يتمشى الان في كراج العلاوي
ولا يعرف الى أين يذهب

محمد خالد
@tarj2018ome

.............................

این شب، شب نیست
این فقط،
زنی کور که آن را به آرایشگاه برده اند
یا
کودکی با پاهای قطع شده که بخواهد از خیابان بگذرد
یا
پیامبری که به یاد عشقش افتاد و پیامبر ایش را ترک گفت
یا
عاهره ای که دلش می خواهد از راه حلال بچه دار شود
یا
زنی لخت بسان ورق سفید گم می شود بین نقاشان و شعراء
یا
مردی خسته از خواستنهای مکرر دست عشقش از قبیله اش
و از فرط خستگی به عشقش می گوید
بیا کودکان زیادی را به دنیا بیاوریم تا با آنها با مردان قبیله بجنگیم
یا
مردی مست که اکنون در گاراج علاوی راه می رود و نمی داند به کجا می رود


شاعر عراقی محمد خالد
ترجمه عبدالعظیم سودانی

@tarj2018ome

شاعر عراقي ستيني ، يعيش التجربة الغير مماثلة في الحلة و عرف بالشاعر السخرية و الهزلية الجارحة
هكذا يستدعي ذاته في احدى نصوصه المكتظة بالحزن و التوحد..




ألم ترَ ان لا حمار في العالم يشبه موفق محمد

فهو الوحيد الذي يسير على قدمين اثنين

هو في الستين من عمره

ولا يملك شبراً في المعمورة

ولا زاوية في زريبة

يخرج وحيداً عارياً كما خلقه الله

ويعود مثخناً بالجراح

موسیقی ، درد ، آب و باشو غریبه ی کوچک.

تنّين العطش هذا ، ابن عم وحش الامراض السرطانية و أخ لطاعون البطالة و كلهم يأكلون في مأكل واحد و مشربهم مشرب واحد.

عبادان و المحمرة بداية عطش كبير لكل المدن الاهوازية.
انتم السابقون و نحن اللاحقون
انّا لله و انّا بالذلة ساجدون الّا الذين آمنوا..

اغنیه احبک دوم

الفنان ستار منصف
کلمات عبدالعظیم سودانی
الحان مسعود صخیراوی
توزیع خالد طرفی

فایل صوتی از طرف .

هي أرضي!

قبل سبع سنوات تقريبًا، شاركت في دفن جسد ميِّت بمقبرة العنایتي في مدینة الفلاحية. رحت اتمشی في الطرق الضیقة التي حددتها القبور المرتبة ترتیبًا عشوائيًا، فأخذتني بالصدفة نظرة خاطفة إلی قبر مكتوب علیه "الشيخ مجاهد آل ناصر " ولم أکن أعلم بانه يرقد هنا ! ... تقربت منه و وأمعنت النظر فیه فوجدت نصًا منثورًا مسجّعًا علی شاهدته، وهو:

"هي أرضي ولدتُ فيها وکانت موطن المجد منذ فجر العُصُور ضمّني تُرْبُها لأرقد فيها هانئًا في جوار هذه القبور"

الیوم وبعد مرور هذه الأعوام، لا أتذکر من هو المیِّت الذي شاركت في دفن جثمانه، ولکن لایزال ذلك النثر المسجّع يتردد في دهالیز ذاكرتي!


توفيق النصاري
٢٠١٨/٦/۱ ۰

رائعة الفنان الاهوازي اغنية تحاليل الدم تأتي بعدما الفنان يذهب ليعطي تحاليل الدم مع خطيبته و من ثم لاسباب صحية عند خطيبته
تقوم قائلة خطيبته: تزوج اخرى

و مطرت سيول الاحساسيس في صدره حتي تولد هذا الاثر من كلماته و الحانه و عزفه

هكذا يحب الفنان و يخلص لمعشوقه
هنيئا لك هذا الحب يا صديقي

اغنیة تحاليل الدم

لفنانها العذب جاسم الرفيعي

فایل صوتی از طرف .

(وطن من طين)

چنه انسولف وگطعو سوالفنه
نرجع للحچی انکمل قصیدتنه

ماردنا الشعر عریان شنهی اهدوم ماعدنه
لبسنه الدنیه والتاریخ لابسنه

آه امن الجروح التفز من غبشه
وینزلی جرح یضحک ویتمشه
مامات الشعر مادام غبشه اجروحنه ایفزن
چلمات الشعب مادام عاشن بینه سلایات کلما ردنا نغفه اشوای بینه ایگومن ایبزن
آنه وجرحی والنیمات نغفه ابواهس اطیوفک
نمت بعیون مفتوحه خفت بالحلم ماشوفک
علیک انموت ،لومتنه بدیک ادفنه بچتوفک

ضعنه ومادرو ننتمی الیاطینه
درب الیابنه باچر یودینه
دمک دمنه نفس اترابنه اترابک
بعید البینه عود العم
من دمنه سگینه الگاع والنهران
لو تذبحنه بینه اتشوف بس اعروگ !
کف دمنا وبعد ننعرف من یادم
تعال وثبت الهم گمت ادور دم!
بگت نگطه اعلی گصتی و ردت انطیها
گلت مای الوجه لوطاح مایلتم
مابین الحیه والعار تربطهن فرد نگطه
ونگطة گصته اتغطی البشر لوراد یتغطه

شریف الصم

من شاف الگصص ماعرگت امن البوگ فک روحه لگو عرگان

أمل عندی اشوفن کون شعبی امن الضحک سکران
اریدن یوم احطن للگفل بیبان

ارید اصنع وطن من طین وانفخ روحی ابروحه
وایبس الطین
اروح البیتی اضمه اهناک یم امي
ابدال التربه اگله اوکات بویه اعلی الوطن صلي
وأشتل حبه وحده
من وره الشباچ اظل امطر
اظل امطر
وسویلی شمس یمره واخلی السنبله اتخضر
واجی ابچلاب شیلتها رکض عمیان واحصدها
واحطن للوطن مرزاب لايغرگ اذا تمطر
واظل امطر

واشربک چای
یا بو اعیون المدخنات اریدک کون بس ترتاح
یمن ماخذ کشختک های کلها ابضحکت الفلاح
من ایصفگن السعفات لوطگهن
هوی اللگاح
واحطن لک مشوفه دور مادورک

ومن اترابک انحسک

واگلک شوف چا یمته ترید اتعاین النفسک

اظل ابچی وانگع الطین ارد انوب اسوي ابطین لعبیه
واحط بی مای من تعبی
هاچ ابنیتی اصیح الها یبویه اویه الوطن لعبي

ارید اتشیلها اطفالک
تلعبها علی امتونک
عزیز انت صرت چن کلها یردونک
صدگ لوچذب ماادری
شو گالو یحبونک
الذنب ذنبک اعیونک لیش بجیوبک
ماتدری البشرطماع یرکض یطلع اعیونک


(مهدی الناصری)

یاریتک و یاریتنی





یاریتک ابحلم الصدگ، یاریتک و
یاریتنی
...........
انغنی حدر في النخل غنوة بلابيل اثنين
کلمن یصب عشگه بشطر ، یکمل شعر من شطرین
تفها علینه المستحه و اتصیر حمره الخدین
و اتمنی بگلیبی تچن هم آنه هم یاریتنی
...........


تسهر علی في الگمر تتذکر و عنی تظل تحچیله
و یحکنی چف ایدی و احس مشتاگ لی وابچی و امش دمعی علی الفانیله
یترسنی شوگک و ابتلی، گلبی یوج واضطر غنه اغنی له
یاریتنه انغنی سوی یاریتک و یاریتنی
..........

یاریت تکتب لی بورق و یجیبهن مرسولنه
و یخضر ابدربه النده و ایوصله لدروبنه
چا گعدت اورود الغفت ویاها تنده بوبنه
یاریت یوز من العشگ یاریتک و یاریتنی
...........
یاریت نطلع للشمس و انمشط الها ازلوفها
واهیه تحط ایدک بدی و اتوصی ابد لاعوفها
الها اشد رایة بخت و احلف بعینی و شوفها
ایدینه ملتفه طبگ یاریتک و یاریتنی
.............
یاریت و الشط ینتظر نطرگ علیه عشاگه
و ابیتنه البی نستچن متربع النه ابراگه
و درب النزل ملتف شجر و املاگه
یاریتک بحلمی صدگ یاریتک و یاریتنی
..........


عبدالعظیم سودانی

يحبّونني ميتاً 
محمود درویش 

يُحبُّونَني مَيِّتاً لِيَقُولُوا : لَقَدْ كَان مِنَّا، وَكَانَ لَنَا

سَمِعْتُ الخُطَى ذَاتَهَا، مُنْذُ عِشرينَ عَاماً تدقُّ عَلَى حَائِطِ اللَّيْلِ.
تَأتِي وَلاَ تَفْتَحُ البَابَ.

لَكِنَّهَا تَدْخُلُ الآن.

يَخْرُجُ مِنْهَا الثَّلاَثَةُ : شَاعِرٌ، قَاتِلٌ، قَارئٌ،

أَلاَ تَشْرَبُونَ نَبِيذاً ؟ سَأَلْتُ، سَنَشْرَبُ، قَاُلوا.
مَتَى تُطْلِقُونَ الرَّصاصَ عَلَيَّ ؟ سَأَلْتُ.
أجابوا: تَمَهَّلْ! وَصفُّوا الكُؤُوسَ وَرَاحُوا يُغَنُّونَ لِلشَّعْبِ , قُلْتُ : مَتَى تَبْدَءونَ اغْتِيَالي؟
فَقَالُوا : ابْتَدَأنَا ... لمَاذَا بَعَثْتَ إلَى الرُّوحِ أَحْذِيَةً!   كَيْ تَسيِرَ عَلَى الأَرْضِ، قُلْتُ.
فَقَالُوا : لِمَاذَا كَتَبْتَ القَصيِدَةَ بَيْضَاءَ والأَرْضُ سَوْدَاءُ جِدَّاً؟
أَجَبْتُ: لأَنَّ ثَلاَثِينَ بَحْراًُ تَصُبُّ بِقَلْبِي.
فَقَالوا: لِمَاذا تُحُبُّ النَّبِيذَ الفَرَنْسِيّ؟
قُلْتُ: لأَنِّي جَدِيرٌ بأَجْمَل امْرأَةٍ .
كَيْفَ تَطْلُبُ مَوْتَكَ؟
أَزْرَق مِثْل نُجُومٍ تَسِيلُ مِنَ السَّقْف – هَلْ تَطْلُبُونَ المَزِيدَ مِنَ الخَمْر؟
قَالوا : سَنَشْرَبُ .
قُلْتُ : سَأَسْأَلُكُمْ أَنْ تَكُونُوا بَطِئِين، أَنْ تَقْتُلُوني رُوَيْداً رُوَيْداً لأَكْتُبَ شعْراً...