🇱🇾(السُنةُ الغراء)🇱🇾


Channel's geo and language: not specified, not specified
Category: not specified


" #سَتَعلو_السُّنة_الغَرّاء "
سَتَعلو السُّنة الغَرّاء يوماً
وإنْ رَغِمتْ أُنوفُ الحاقدينَ
ويَظهر نورها في كل أُفْقٍ
ويُنشَرُ خيرها للسالكينَ
ويَدخل خَيْرُها في كل دارٍ
ويـنصرُها إلـٰه العالمـينا |🍂

Related channels

Channel's geo and language
not specified, not specified
Category
not specified
Statistics
Posts filter






Forward from: القناة الرسمية للشيخ يعقوب البنا - حفظه الله -
🔖 بسم الله الرحمن الرحيم
تسر القناة الرسمية للشيخ يعقوب البنا أن تقدم لكم:

🌀سلسلة الفتاوى (١١٩)🌀

#للشيخ_الفاضل : يعقوب البنا - حفظه الله -

*حكم بيع ما ليس عندك*

السؤال :
الأخ ياسين من تونس أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ يعقوب
ما حكم التجارة الحديثة بارك الله فيكم وهي نقوم بفتح متجر إلكتروني على النت ونعرض عليه منتجات لا نملكها ونقوم بأخذ صورها وأوصافها من عند البائع ثم نقوم بالإشهار لها بالمال وعندما يأتينا طلب لذلك المنتج نأخذ معلومات العميل المشتري ونشتري له ما يريد من عند البائع الأصلي الذي يملك المنتج ثم نرسل إلى العميل المشتري سلعته ونربح الفارق بعد خصم ثمن الاشهار والثمن الأصلي للمنتج.
فهل هذا من البيع الحلال ام عليه شيء؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً

الجواب:
نعم النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع ما ليس عندك، فإذا كنتم تبيعون على الزبائن هذه المنتجات وهي ليست لكم أو لم تكن في حوزتكم فإن هذه المعاملة لا تجوز، وهي داخلة في يبيع ما ليس عنده، أما إذا كنتم فقط تعرضون المنتجات ولم يحصل لا بيع ولا شراء ولا إيجاب ولا قبول وإنما عرض للمنتج فإذا وافق المشتري وهو غير ملزم بشرائه فيما بعد، فإذا اشتريتم وأصبح هذا المنتج في ملككم وحوزتكم والمشتري كما قلنا له الخيار له الخيار في شرائه أو عدم شرائه فإذا اشترى صح البيع؛ لأن المنتج أصبح ملكاً لكم وفي حوزتكم.

🌐 رابط اليوتيوب
https://youtu.be/1m5cT7m1BI4

القنوات الرسمية للشيخ يعقوب البنا - حفظه الله-

يوتيوب
https://2u.pw/bc29R
تويتر
https://2u.pw/U7ij0
تليجرام
https://t.me/yaequbalbana
انستجرام
https://2u.pw/rx5C6
فيس بوك
https://2u.pw/uPwNo
الواتس آب
المجموعة1⃣
https://2u.pw/G0PKo
المجموعة 2️⃣
https://2u.pw/fc25j

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
🌐 تابع قناتنا على التلجرام ليصلك كل جديد ⬇
https://t.me/yaequbalbana
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
💥 ساهم معنا في نشر العلم ••• فالدال على الخير كفاعله 💥.

Telegram
القناة الرسمية للشيخ يعقوب البنا - حفظه الله -
قناة خاصة بدروس ومحاضرات ومقالات وكتب الشيخ يعقوب البنا بإذن من الشيخ حفظه الله تعالى


تغريدة لفضيلة شيخنا الدكتور #عبدالله_بن_صلفيق_الظفيري
-حفظه الله-
بتاريخ: ١٠ ذو القعدة ١٤٤١هـ:

@abdulahaldafiri

ﺇﻥ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺩﻋﻮﺓ الإخوان ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻓﻲ ﺃﻭﺳﺎﻁ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ:
١ -ﻋﺪﻡ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻔﻴﻦ.
٢ - ﺍﻟﺴﻌﻲ ﻓﻲ ﺗﺤﺴﻴﻦ ﺩﻋﻮﺗﻬﻢ ﻭﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﻭﺭﻣﻮﺯﻫﻢ ﻭﻣﺪﺣﻬﻢ ﻭﺗﻐﺮﻳﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺬﻟﻚ.
٣ - ﻓﺼﻞ ﺍﻷﻣﺔ ﻋﻦ ﻣﻨﻬﺞ ﺳﻠﻒ ﺍﻷﻣﺔ ﻭﺻﺮﻑ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻋﻦ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﻭﻭﺻﻔﻬﺎ ﺑﺄﻭﺻﺎﻑ ﻣﻨﻔﺮﺓ.
٤ - ﺇﺑﻌﺎﺩ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ
٥ - ﺇﺷﻐﺎﻝ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺑﺎﻷﻧﺎﺷﻴﺪ ﻭﺍﻟﺮﺣﻼﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ ﻟﺼﺮﻓﻬﻢ ﻋﻦ ﻣﺠﺎﻟﺴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺮﺑﺎﻧﻴﻴﻦ
٦ -ﺳﻴﻄﺮﺗﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻘﻨﻮﺍﺕ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ
٧ - ﺗﻐﻠﻐﻠﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺮﺑﻮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ،ﺧﺎﺻﺔ ﺣﻠﻘﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﻭﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ
٨ - ﺳﻴﻄﺮﺗﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﻭﺍﻟﺠﻮﺍﻣﻊ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮﺓ
٩ - ﺗﻐﻠﻐﻠﻬﻢ ﻓﻲ ﺟﻤﻌﻴﺎﺕ ﺍﻟﻨﻔﻊ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ


التجويد.apk
39.4Mb
كتاب تعليم احكام التجويد يعينكم علي كيفية التجويد ومخارج الحروف مبينة بالصورة والصوت بدون انترنت..
أسأل الله أن يكون صدقة جارية على الوالدين..
لا تنسونا من دعائكم..🌸🌸
حملوه واهدوه لابنائكم واحبتكم في الله..
الدال على الخير كفاعله 🌸🌸


( هُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ )
آل عمران (163)

{ هم درجات عند الله } أي: كل هؤلاء متفاوتون في درجاتهم ومنازلهم بحسب تفاوتهم في أعمالهم. فالمتبعون لرضوان الله يسعون في نيل الدرجات العاليات، والمنازل والغرفات، فيعطيهم الله من فضله وجوده على قدر أعمالهم، والمتبعون لمساخط الله يسعون في النزول في الدركات إلى أسفل سافلين، كل على حسب عمله، والله تعالى بصير بأعمالهم، لا يخفى عليه منها شيء، بل قد علمها، وأثبتها في اللوح المحفوظ، ووكل ملائكته الأمناء الكرام، أن يكتبوها ويحفظوها، ويضبطونها.
#تفسير السعدي ..






( وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ )
الطور (48)

ولما بين تعالى الحجج والبراهين على بطلان أقوال المكذبين، أمر رسوله صلى الله عليه وسلم أن لا يعبأ بهم شيئا، وأن يصبر لحكم ربه القدري والشرعي بلزومه والاستقامة عليه، ووعده الله بالكفاية بقوله: { فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا } أي: بمرأى منا وحفظ، واعتناء بأمرك، وأمره أن يستعين على الصبر بالذكر والعبادة، فقال: { وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ } أي: من الليل.

# تفسير السعدي ..


[مِنْ مَنَاقِب الإمام الشافعيّ (ت: ٢٠٤ هـ)]

ثلاث كلمات ما تكلم بها أحدٌ في الإسلام قبل الشافعي رحمه الله.

قال أبو حاتم ابن حبّان (ت: ٣٥٤ هـ) في صحيحه (٤٩٧/٥):

لِلشَّافِعِيِّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - ثَلَاثُ كَلِمَاتٍ مَا تَكَلَّمُ بِهَا أَحَدٌ فِي الْإِسْلَامِ قَبْلَهُ وَلَا تَفَوَّهَ بِهَا أَحَدٌ بَعْدَهُ إِلَّا وَالْمَأْخَذُ فِيهَا كَانَ عَنْهُ:

إِحْدَاهَا: سمعت بن خُزَيْمَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ الْمُزَنِيَّ يَقُولُ:

سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ يَقُولُ إِذَا صَحَّ لَكُمُ الْحَدِيثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَخُذُوا بِهِ ودعوا قولي.

وَالثَّانِيَةُ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ بن سعيد عن الحسن بن محمد الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيِّ قَالَ:

سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ يَقُولُ مَا ناظرت أحدا قط فأحببت أن يخطىء.

وَالثَّالِثَةُ سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ مُحَمَّدٍ الدَّيْلَمِيَّ بِأَنْطَاكِيَّةَ يَقُولُ سَمِعْتُ الرَّبِيعَ بْنَ سُلَيْمَانَ يَقُولُ:

سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ يَقُولُ وَدِدْتُ أَنَّ النَّاسَ تَعَلَّمُوا هَذِهِ الكتب ولم ينسبوها إليّ.

📌 عرفات بن حسن المحمديّ.


Forward from: المملكة السلفية
🎗 https://t.me/Msalafiat 🎗

#تفريغ

🥀 مسألة سحر النبي -صلى الله عليه وسلم- 🥀

▫️ قـال الـشيـخ الـدكـتـور:
🎙محمد بن غالب العمري حفظه الله


🍂 ما حصل للنبي -صلى الله عليه وسلم-
📚 كما جاء في الصحيح من حديث عائشة رضي الله عنها وأرضاها :

📍أن النبي صلى الله عليه وسلم طب حتى أنه ليخيل إليه أنه صنع شيئاً وما صنعه أو انه دعا ربه
📍 ثم قال أُشعرت أن الله تعالى قد أفتاني فيما استفتيته فيه
👈 فقالت عائشة وما ذاك يا رسول الله

▫️قال جاءني رجلان فجلس أحدهما عند رأسي والأخر عند رجلي

🖇 فقال أحدهما لصاحبه ما وجع الرجل

🍂 قال الاخر 👈 مطبوب

🖇 قال من طبه ؟

🍂 قال لبيد ابن الاعصم

🖇 قال له فبماذا ؟

🍂 قال في مشطٍ ومشاطة

🖇 قال فأين هو ؟

🍂 قال في ذروان بئرٌ في بني زريق

🎙 قالت عائشة رضي الله عنها فأتاها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم رجع الى عائشة رضي الله عنها

🔖 فقال والله لكأن ماءها لقاعة الحناء ولكأن نخلها رؤوس الشياطين

🔺قال فقلت يا رسول الله هلا أخرجته؟

🔸 قال أما أنا فقد شفاني الله وكرهت أن أثير على الناس شراً

🥀 فأمر بها فدفنت 🥀

🍃 هذا الحديث 🍃
🔺يدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم 👈 حصل له من السحر
📌 ولكن هذا 👈 السحر

🔖 لم يؤثر في أمر الوحي ولا في أمر تبليغ الناس أمر الشريعة

🍂 وإنما كان يرى أنه يأتي النساء ولا يأتيهن

📚 كما جاء عن عائشة رضي الله عنها وأرضاها

🍀 هذا هو الذي عليه أهل السنة في هذه المسألة
👈 أن النبي صلى الله عليه وسلم
🍁 ســــحــــر 🍁

▪️ ولا يعارض هذا ما عارض به البعض من الآيات الواردة في مثل قول الله جل وعلا :
🍀[ إن تتبعون إلا رجلاً مسحورا ]

▪️وقول فرعون لموسى :
🍀 [ إني لأظنك يا موسى مسحورا ]

▪️وقول قوم صالح له :
🍀[ إنما أنت من المسحّرين ] ونحو ذلك

🍁 قالوا لأن الانبياء لا يجوز عليهم أن يُسحروا فإن ذلك ينافي حماية الله لهم وعصمتهم من الشياطين 🍁

📚 قال ابن القيم رحمه الله :
🖋 وهذا الذي قاله هؤلاء مردود قال فهذا من البلاء الذي يزيده الله به رفعةً في درجاته ونيل كرامته

🌷وأشد الناس بلاءً الأنبياء🌷

👈 فابتلوا من أممهم بما أبتلوا به من القتل والضرب والشتم والحبس .
🔹 فليس ببدعٍ أن يبتلى النبي " صلى الله عليه وسلم" من بعض أعدائه بنوعٍ من السحر .

📌 كما أُبتلي بالذي رماه فشجه وأُبتلي بالذي ألقاه أو ألقى على ظهره السِّلا يعني سلا الجزور ، قال وهو ساجد وغير ذلك ..

🍀 فلا نقصى عليهم ولا عار في ذلك بل هذا من كمالهم وعلو درجاتهم عند الله تعالى .


🌹 تفريغ قناة 🎗 المملكة السلفية 🎗
وللإستماع إلى أصل المادة العلمية من هنا 👇
📲https://t.me/Msalafiat/223
📮https://youtu.be/3SwCNn_gnc0




Forward from: الشيخ العلامة المحدث عبد المحسن بن حمد العبّاد البدر حفظه الله.
🔸️قال الشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله :🔸️

▪️وفي عام 1397هـ زرت الباكستان فدعاني جماعة من المحامين لإلقاء كلمة، فاقترحت عليهم فيها أن يبحثوا عن مهن أخرى طيبة غير مهنة المحاماة "الوكالة في الخصومة" في محاكم غير شرعية.

▪️ وزرت الرئيس ضياء الحق -رحمه الله- وشكرته على الجهود التي كان يبذلها لتطبيق الشريعة الإسلامية.

▪️وكان مما قلته له: إن الفرق بين الشريعة الإسلامية والقوانين الوضعية، كالفرق بين الله وخلقه، لأن الشريعة وحي من الله، والقوانين وضع من خلق الله، وأسأل الله عز وجل أن يوفق المسلمين لتحكيم شريعة ربهم ليظفروا بسعادة الدنيا والآخرة.


📕 " شرح شروط الصلاة وأركانها ووجباتها" ص 85



http://t.me/al3abad




Forward from: القناة الرسمية للشيخ يعقوب البنا - حفظه الله -
🔖 بسم الله الرحمن الرحيم
تسر القناة الرسمية للشيخ يعقوب البنا أن تقدم لكم:

🌀سلسلة الفتاوى (١١٨)🌀

#للشيخ_الفاضل : يعقوب البنا - حفظه الله -

*الموقف من فتنة ابن هادي*

السؤال:
السائل أبو يحيى من المغرب يقول: السلام عليكم ورحمة شيخنا الحبيب
ما نصيحتكم لمن يقول: موقفي في فتنة ابن هادي مع العلماء ولكنه يماشي متعصبة ابن هادي بدعوى أنهم ليسوا مبتدعة، ويقول أنا أتوقف في الشيخ ربيع والشيخ عبيد الجابري والشيخ عبدالله البخاري وكذلك حتى الشيخ محمد بن هادي، ويقول أنا الآن لا أستمع إلا لأشرطة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه والشيخ الألباني والشيخ فوزان وابن باز.
وجزاكم الله خيرا.

الجواب:
كيف يقول لكم أنا مع العلماء وهو يمشي مع متعصبة ابن هادي كيف يقول لكم هذا الرجل مع خدنه الشيخ ربيع والشيخ عبيد حذرا من ابن هادي وحذرا أيضا ممن يدافعون عنه بالباطل كيف يقول لكم أنا مع العلماء وهو لا يأخذ العلم عن الشيخ ربيع والشيخ عبيد ويقول أنا متوقف هذا غير صادق لما قال لكم أنا مع العلماء لم بصدق في قوله؛ كيف يقول لكم أسمع للشيخ ابن عثيمين والألباني ولا يريد أن يسمع للشيخ ربيع والشيخ عبيد؛ هذا كذاب ليس مع العلماء ليس مع الشيخ ربيع والشيخ عبيد؛ السلفي الصادق يُبيِّن موقفه في فتنة ابن هادي يعني يأخذ بتحذير الشيخين من محمد بن هادي ومن معه من المتعصبة الذين يدافعون عنه بالباطل.

🌐 رابط اليوتيوب
https://youtu.be/sskSVkymvA0

القنوات الرسمية للشيخ يعقوب البنا - حفظه الله-

يوتيوب
https://2u.pw/bc29R
تويتر
https://2u.pw/U7ij0
تليجرام
https://t.me/yaequbalbana
انستجرام
https://2u.pw/rx5C6
فيس بوك
https://2u.pw/uPwNo
الواتس آب
المجموعة1⃣
https://2u.pw/G0PKo
المجموعة 2️⃣
https://2u.pw/fc25j

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
🌐 تابع قناتنا على التلجرام ليصلك كل جديد ⬇
https://t.me/yaequbalbana
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
💥 ساهم معنا في نشر العلم ••• فالدال على الخير كفاعله 💥.

Telegram
القناة الرسمية للشيخ يعقوب البنا - حفظه الله -
قناة خاصة بدروس ومحاضرات ومقالات وكتب الشيخ يعقوب البنا بإذن من الشيخ حفظه الله تعالى


📖"#اتباع_السنن و #اجتناب_البدع " للحافظ أبي عبدالله محمد بن عبد الواحد #الضياء_المقدسي (٦٤٣ه‍)

🗓ضمن فعاليات #دورة_الإمام_بقي_بن_مخلد_العلمية العاشرة في يومي ٢ و٤ من ذي القعدة لعام ١٤٤١ه‍

🎙ألقاها فضيلة الشيخ #مصطفى_مبرم حفظه الله


📖"#اتباع_السنن و #اجتناب_البدع " للحافظ أبي عبدالله محمد بن عبد الواحد #الضياء_المقدسي (٦٤٣ه‍)

🗓ضمن فعاليات #دورة_الإمام_بقي_بن_مخلد_العلمية العاشرة في يومي ٢ و٤ من ذي القعدة لعام ١٤٤١ه‍

🎙ألقاها فضيلة الشيخ #مصطفى_مبرم حفظه الله


لمن يريد العبرة!

اعلم أن التعصب للباطل يورث التفرُّق ولا بد، وهو نوعان:
أحدهما: تعصب من أجل الدين، كمن يتعصب لعقيدة فاسدة ، أو منهج بدعي، أو لرأي فاسد.

والنوع الآخر: تعصب للدنيا، كمن يتعصب لقبيلته أو منطقته، أو يتعصب لنفسه ، أو لطلب الجاه والزعامة.
والنوعان متلازمان، لا يكاد ينفك أحدهما عن الآخر، قال الشيخ صالح آل الشيخ في شرح "مسائل الجاهلية -المسألةالثانية-": "والتفرُّق في الدين يورث التفرق في الدنيا ، والتفرق في الدنيا ينتج عنه -جزماً- التفرق في الدين"انتهى.

ومن عصمه الله من النوع الأول -من أنواع التعصب-؛ فليحذر النوع الآخر، فإن التعصب الدنيوي سبب لرد الحق وكتمانه ومعاداة أهله -ولو بسلوك أساليب غير لائقة!-، حتى إنه ليوقع صاحبه في النوع الآخر (التعصب الديني أو المنهجي).
والتأريخ مليء بالعبر لمن يريد أن يعتبر!

كتبه: أحمد بن سليمان بادخن
٩ ذو القعدة ١٤١١ هجري
https://t.me/badokhon2


Forward from: الشيخ العلامة المحدث عبد المحسن بن حمد العبّاد البدر حفظه الله.
شرح_شروط_الصلاة_وأركانها_و_واجباتها_.pdf
1.0Mb
🔸️الرسالةالأولى🔸️

"رسالة شرح شروط الصلاة وأركانها ووجباتها"

للشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله


☝️☝️⬆️
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله ياشيخ..
عندنا سؤالين ..
الاول : عندنا في ليبيا باقات انترنت يومية واسبوعية وشهرية اليك كيفيتها
الطريقة اننا نشترك في احدى هذه الباقات عن طريق الشفرة الموجودة فالهاتف نفسها اللي نتصلوا بيها فالمكالمات العادية وعند اشتراكنا باحد الباقات يتم خصم ثمن الباقة من رصيد الهاتف بقدر معين يعني كل باقة والشركة محدد لها مبلغ مالي من قيمة الرصيد.
مثلا: باقة اسبوعية قيمة اشتراكها 2.5 دينار ليبي بالحروف اثنان دينار ونصف وتبقى صلاحيتها اسبوع ولكن لو انتهت مدة الاسبوع و الرصيد لم ينتهي يتم سحبه من قبل الشركة يعني عند الاشتراك مرة اخرى لا نجد ماتبقى من الاشتراك السابق ، كذلك لو اننا اكملنا الرصيد قبل انتهاء الاسبوع او مع نهاية الاسبوع دائما تبقى قدر من الرصيد بقيمة 59 درهم تاخذها الشركة في كل اشتراك يعني بتفصيل اكثر عند استخدام الاشتراك في كل يوم نعمل رسالة نعرف بيها كم تبقى لدينا من الرصيد الخاص بالباقة وكل يو م نلقاه ينقص بقدر استخدامنا للانترنت ولكن عند وصول الرصيد الي 59درهم تاتينا رسالة من الشركة اننا استنفذنا حصة الانترنت وانتهى الاشتراك .ماحكم هذه الطريقة فالاشتراك بباقات الانترنت؟
السؤال الثاني : بخصوص الاتصالات والهاتف عندنا خدمة مقدمة من الشركة نحن نقوم بشراء كروت دفع مسبق ونقوم بشحنها بالهاتف ولكن عندما ينتهي رصيد احدنا وليس عنده مال او انه في مكان بعيد يتعذر عليه شراء هذه الكروت كروت الدفع المسبق نقوم بالاستفادة من خدمة تقدمها الشركة اسمها (جنى فوقته)معناها دينار في وقته بضغطة زر انك تريدها يتم ارسال لك رصيد بقيمة دينار ليبي من الشركة لكنه صلاحيته يوم واحد واذا بقى منه شئ واكتمل اليوم لايمكننا الاستفادة من ماتبقى منه الا بعد شحن كرت دفع مسبق عندها يتم سحب ماتم صرفه من الدينار ولكن سعر المكالمة في هذه الخدمة باهضة تفوق المكالمات التي نقوم بها برصيد الكرت المسبق.فما حكم هذه المعاملة؟
جزاكم الله عن الامة الاسلامية كل خير واثقل الله لكم الموازين ونفع الله بكم وبعلمكم ..
أجاب على الاسئلة الشيخ ابو سليمان فؤاد الزنتان حفظه الله.

20 last posts shown.

147

subscribers
Channel statistics