عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: (إذا حدثتكم بحديث أتيتكم بتصديق ذلك من كتاب الله، إن العبد المسلم إذا قال: الحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله، قبض عليهن ملك، فجعلهن تحت جناحه، ثم صعد بهن، فلا يمر على جمع من الملائكة، إلا استغفروا لقائلهن، حتى يجيء بهن وجه الرحمن تعالى، ثم قرأ عبد الله {إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه}.
- في الأثر دليل على إثبات أن لله وجهاً نعلم معناه ولا نعلم كيفيته لأنه كما يليق به سبحانه وتعالى، ولم يكن أحد من الصحابة يقصد بالوجه معنى غير معروف بل المقصود بالوجه معنى معروف مجهول الكيفية كما أننا نعلم أن في الجنة رماناً نعلم معناه أنه رمان ولا نعلم كيفيته، فتستطيع أن تقول ليس كذا وليس كذا ولكنه رمان لأن الله أخبرنا بذلك فكان رمان الدنيا معيناً لنا على فهم المعنى فقط لأنه كيفية الغيبي لا تدرك من قبلنا.
#إثبات_الصفات_عند_الصحابة.