🌿@Bizimdil🌿M.Dalğa


Channel's geo and language: not specified, not specified
Category: not specified


@bizimdil
🥀هارای، هارای تورکم منم🥀
نه ملاکم، نه تجارم، نه خان مردم آزارم
متاعیم شعردیر آنجاق، اونون دا یوخ خریداری!
✍معجز شبستری
#بیزیم_دیل

Related channels

Channel's geo and language
not specified, not specified
Category
not specified
Statistics
Posts filter


تدقیق الفاظ ترکی در تاتی تاکستان.pdf
1.0Mb
تدقیق الفاظ ترکی در تاتی تاکستان

✏️ دکتر محمد قاسمی (اردم)

تاتی تاکستان در بین همسایگان ترکی در ایران شاید بیشترین لغات دخیل را دارد که این امر در ابتدا مربوط به موقعیت جزیره‌ای این زبان در دریایی از آبادی‌های تُرک اطراف است. در میان اهالی روایاتی از مهاجرت تات‌ها از منطقه تالش به اینجا وجود دارد و شواهد زبانی نیز این امر را تأیید می‌کنند؛ به خصوص این که زین‌العابدین شیروانی مولف کتاب بستان‌السیاحه در دوره قاجار سکنه تاکستان را تُرک معرفی کرده است؛ مهاجرت افرادی که در حال حاضر -تات- خوانده می‌شوند را در گذشته‌ای نه چندان دور به این منطقه آشکار می‌کند.


🆔 👉 @qazvinturklari



#بیزیم_دیل

👉 @Bizimdil
☘️🍁☘️🍁


#شهریار


🔺بو سیگار دا زلی تک،
دوشوب منیم جانیما،

دوداق دوداغا قویوب،
سورور منیم قانیمی... ! 🔺



https://t.me/Alimohamadbayani



#بیزیم_دیل

👉 @bizimdil
☘️🍁☘️🍁


یوخسا؟؟

جهنم‌ده،
«هیتلر»ه نه ایش‌لر گؤردورورلر؟
دووارلاری، جمدک‌لری رسام‌لیق ائدیرمی؟
یوخسا،
اؤلولرین، اؤلموش‌لرین توستولرینی ایمسی‌له‌ییرمی؟
یوخسا،
اونون غذاسی یانمیش اوشاق‌لارین کول‌لری‌می؟
یوخسا،
اؤلموش گوندن ایچمک اوچون، اونون بوغازینا آغیزلیق‌لا قان توکورلر؟
یوخسا،
آغیزلاردان چکدیگی آلتون دیش‌لری، اونون آغیزیندا دؤیَجک‌له‌ییرلرمی؟
یوخسا،
اونو، اؤزو تیکدیگی تیکانلی مفتیل‌لر اوستونده یاتیردیرلار؟
یوخسا،
اونون بدنی‌نین دریسینده جهنم لامپالاری‌نین شکیلینی دؤیمه‌لیرلر؟
یوخسا،
اونو، قیزغین قارا ایت‌لر رحم‌سیز دیشلیرلرمی؟
یوخسا،
اونو، مجبور ائدیرلر،
گئجه - گوندوز اؤزو دوستاق‌لاندیرمیشلاری ایله یول گئتسین؟
یوخسا،
اونو مجبور ائدیرلر،
گاز کوره‌لرینده اؤلسون، سوناجاق؟


✍️ #پابلو_نرودا
🍁 #ماحمود_دالغا

👉 @bizimdil
     ☘️🍁☘️🍁


"یاشیل شهر" آدلی خیاو شهری‌نین بیرینجی بویوک ادبی هنری جشنواره‌سی‌نین گئنیش گزارشی بو دفعه سانجاق درگیسینده.😍😍
سایین" شبنم خانیم توحیدی" بو گزارشی حاضیرلادیغینیز اوچون و هم ده ادبیاتیمیزا بوتون زحمتلرینیز اوچون امکلرینیزه آلقیش.❤️👏👏
https://t.me/secilmiseirler


👇

⭕️«یاشیل شهر بیرینجی ملّی جشنواره»دن گزارش
✍حاضرلایان: #شبنم_توحیدی

🔷جشنواره‌نین ملی فیلم بؤلۆمونون سئچیلمیشلری:

جشنواره‌نین تندیس و نقدی هدیه‌سی، «قُم»دان أن گؤزل داستانی فیلم سئچیلمیش «سعید نجاتی» جنابلاری‌نین «دابُر» فیلمینه.
جشنواره‌نین تندیس و نقدی هدیه‌سی، اوْرتاق اوْلاراق «شیراز» دان أن گؤزل بلگه‌سل فیلم سئچیلمیش «محسن دانشور» و «محمد حسین فلاح‌زاده» جنابلاری‌نین «ییلاق سرد» فیلمینه.
جشنواره‌نین تندیس و نقدی هدیه‌سی، «ساوه»دن أن گؤزل انیمیشن فیلمی سئچیلمیش «فاطمه خانیم احمدی» ‌نین «حفرهٔ بعدی» فیلمینه.
***

🔷داورلر هئیتی‌نین اؤزل اؤدۆلو:

جشنواره‌نین تندیس و نقدی هدیه‌سی، «سنندج»دن اوْرتاق اوْلاراق «آکو زند کریمی» و «سامان حسین‌پور» جنابلاری‌نین «چمدان» فیلمینه.
***

🔷جشنواره‌نین دبیری‌نین اؤزل اؤدۆلو:

جشنواره‌نین تندیس و نقدی هدیه‌سی، «قُم»دان «اسماعیل عظیمی» جنابلاری‌نین «صوراحیل» فیلمینه.
***

🔷جشنواره‌نین استانی فیلمی‌نین أن یاخجی یؤنتمن‌لیڲی:

جشنواره‌نین تندیس و نقدی هدیه‌سی، «کاشان»دان «الهام خانیم محمدزاده» نین «آخر هفته» فیلمینه.
***

🔷جشنواره‌نین ان یاخجی داستانی سناریوسو:

جشنواره‌نین تندیس و نقدی هدیه‌سی، «تهران»دان «مهدی برزُکی» جنابلاری‌نین «آبا» فیلمینه.

@SancaqDergisi
https://t.me/Sancaq_media/6062


⭕️«یاشیل شهر بیرینجی ملّی جشنواره»دن گزارش
✍حاضرلایان: #شبنم_توحیدی

جمعه‌آخشامی دوْندوران آیی‌نین ۲۶.سی (۲۶/ ۱۱/ ۱۴۰۲) خییوْودا (مشکین‌شهر) بیرینجی شعر، داستان، عکس و فیلم جشنواره‌سی‌نین قورتاریشی «یاشێل شهر بیرینجی ملّی جشنواره‌» آدیلا گئچیریلدی.

بو توْپلاتتیدا، مشکین‌شهرین شهرداری «علی مسیّب‌زاده» جنابلاری، اسلامی شورالارین حؤرمتلی اۆیه‌لری، اردبیل استانی‌نین فرهنگ و ارشاد اداره‌سی‌نین باش مدیری‌نین معاونی «سعید نوریان» جنابلاری‌، استاد «ناصر فیض» و اوْلکه‌نین باشا- باشێندان گلن هنرمندلر و ادیبلرین حضوری، مشکین‌شهرین شهرداری و اسلامی شورالاری‌نین قوْناقجیللیغی، اردبیل استانی‌نین فرهنگ و ارشاد اداره‌سی‌نین امکداشلیغی ایله، اشتراک ائدنلرین اۆستون نفرلرینی تانیتدیرماقلا گئچیریلدی.
***

🔶بو جشنواره‌نین ملّی شعر بوْلۆمونون سئچیلمیشلری بونلاردان عبارتدیر:

🔷شعرین ایلکین بوْلۆمو (تۆرکجه، فارسجا):

جشنواره‌نین تندیس و نقدی هدیه‌سی، «خییوْو» شهریندن بیرینجی اوْلاراق سئچیلمیش «یعقوب نیکزاد» جنابلاری.
جشنواره‌نین تندیس و نقدی هدیه‌سی، «رشت» شهریندن ایکینجی اوْلاراق سئچیلمیش «آرش پورعلیزاده» جنابلاری.
جشنواره‌نین تندیس و نقدی هدیه‌سی، «خییوْو» شهریندن اۆچونجو اوْلاراق سئچیلمیش، «سحر خانیم خیاوی».
تقدیر لوحو و نقدی هدیه، «اهر» شهریندن «رقیه خانیم محمودی»یه «سن اوْلماسان» شعری اۆچون.
تقدیر لوحو و نقدی هدیه، «اورمیه»‌ شهریندن «امیر عباسزاده» جنابلارینا «ساری گلین» شعری اۆچون.
***

🔷تۆرکجه اوشاق شعری بوْلۆمو:

جشنواره‌نین تندیس و نقدی هدیه‌سی، «مرند» شهریندن «محمد عابدین‌پور» جنابلارینا اوشاق شعری‌نین سئچیلمیش اثری اۆچون.
***

🔷بو جشنواره‌نین ملی داستان بوْلۆمونون سئچیلمیشلری بونلاردان عبارتدیر:

بو بوْلومده جشنواره‌نین بیرینجی اؤدۆلو هیچ بیر شخصه وئریلمه‌دی.
جشنواره‌نین تندیس و نقدی هدیه‌سی، «شهرکرد» دان ایکینجی اوْلاراق سئچیلمیش «زهرا خانیم علیدوستی».
جشنواره‌نین تندیس و نقدی هدیه‌سی، «اورمیه»دن اۆچونجو اوْلاراق سئچیلمیش «رقیه خانیم عبدیلی».
تقدیر لوحو و نقدی هدیه، «خییوْو» دان «مهدی اصولی» جنابلارینا.
***

🔷داستاندا اؤڲرنجی بوْلۆمو (مشکین‌شهره اؤزل)

تقدیر لوحو و نقدی هدیه، «مشکین‌شهر»دن بیرینجی اوْلاراق سئچیلمیش، «آیسل خانیم زینی».
تقدیر لوحو و نقدی هدیه، «مشکین‌شهر»دن ایکینجی اوْلاراق سئچیلمیش، «زهرا خانیم نظری».
تقدیر لوحو و نقدی هدیه، «مشکین‌شهر»دن اۆچونجو اوْلاراق سئچیلمیش، «آراز پورحسین» جنابلاری.
تقدیر لوحو «مشکین‌شهر»دن «آیلار خانیم نجفی»
تقدیر لوحو «مشکین‌شهر»دن «ملیکا خانیم قنبری».
تقدیر لوحو «مشکین‌شهر»دن «سحر خانیم شریفی».
تقدیر لوحو «مشکین‌شهر»دن «اسراء خانیم بهرامی».
تقدیر لوحو «مشکین‌شهر»دن «محمدحسین رخشیدن» جنابلاری.
تقدیر لوحو «مشکین‌شهر»دن «ثمین خانیم شریفی»
تقدیر لوحو «مشکین‌شهر»دن «نگار خانیم نوری وند»
***

🔷ال تلفوْنو ایله عکس سالماق بؤلۆمو (مشکین‌شهره اؤزل)

تقدیر لوحو و نقدی هدیه، «مشکین‌شهر»دن بیرینجی اوْلاراق سئچیلمیش «نسیم خانیم عباسزاده»
تقدیر لوحو و نقدی هدیه، «مشکین‌شهر»دن ایکینجی اوْلاراق سئچیلمیش «مهدی اخوی» جنابلارینا.
تقدیر لوحو و نقدی هدیه،«مشکین‌شهر»دن اۆچونجو اوْلاراق سئچیلمیش «کبری خانیم بابازاده»
تقدیر لوحو و نقدی هدیه،«مشکین‌شهر»دن «لیلا خانیم زنده‌دل».
***

🔷جشنواره‌نین ملی عکس بؤلۆمونون سئچیلمیشلری:

جشنواره‌نین تندیس و نقدی هدیه‌سی، «یاسوج »دان بیرینجی اوْلاراق سئچیلمیش «داوود ایزدپناه» جنابلاری.
جشنواره‌نین تندیس و نقدی هدیه‌سی، «بیجار»دان ایکینجی اوْلاراق سئچیلمیش «علی‌اصغر فیض‌اللهی» جنابلاری.
جشنواره‌نین تندیس و نقدی هدیه‌سی، «مشکین‌شهر»دن اۆچونجو اوْلاراق سئچیلمیش «شهروز عبادی» جنابلاری.
تقدیر لوحو و نقدی هدیه،«تهران»دان «زهره خانیم لک».
تقدیر لوحو و نقدی هدیه،«مشهد»دن «رضا رادپور» جنابلاری.
***

آردینی اوْخۇیون 👇

@SancaqDergisi
https://t.me/Sancaq_media/6061


■ 2116 مین شماره روزنامه سیاسی واجتماعی مهدتمدن در 16 صفحه به زبان های ترکی و فارسی روز شنبه 29 بهمن ماه 1402

👈 خیر و شر (اوچونجو بؤلوم)
✍️ یازان: #نظامی_گنجوی
🍁 کؤچورن: #محمود_بنی‌آدم‌دیزج

👈 «یاشیل شهر بیرینجی ملی جشنواره»دن گزارش
✍️ حاضرلایان: #شبنم_توحیدی

👈 سؤزباز کیشی
✍️ شاعر: #دیزجلی_شهریار

🔹فایل pdf صفحات نشریه در لینک کانال تلگرام مهدتمدن⬇️
https://t.me/mtnewspaper

🌐 www.mtnews.ir
🌐 www.asanews.ir
☎️ 04135550663
📳 09362822918
🆔 @asanews

👉 https://t.me/SancaqDergisi
👉 https://t.me/MuncuqAz
👉 https://t.me/bizimdil
            ☘️🍁☘️🍁






1421942529_-1399167934.pdf
6.5Mb
1421942529_-1399167934.pdf




Video is unavailable for watching
Show in Telegram
۱۲ - هر گئجه بیر سسلی ناغیل...
بو گئجه👇
«شیر و تولکو»
✍️ #صمد_بهرنگی
🍁 #بیزیم_دیل

👉 @bizimdil
  .  ☘️🍁☘️🍁


Forward from: Unknown
بسم الله الرحمن الرحیم
شنبه:۲۸بهمن۱۴۰۲
السّبت:۶شعبان۱۴۰۲
         Saturday,17Feb,2024
شنبه ها:
فلسفه ملّی(تورکی اسلامی)۵۳
نسبت مدینه تغلبیه فیلسوف تورک مسلمان، ابونصر فارابی با آسیمیلاسیون و الیناسیون ۲
دکتر عبدالغفار بدیع
      Ph.d Abdoulgaffar badie
۱
مدینه تغلبیّه فارابی بعنوان پنجمین مدینه جاهله در برابر مدینه فاضله، مصادیق معاصر دارد یکی از غایات مدینه تغلبیّه معاصر، آسیمیله کردن و الینه شدن ملّتهاست. هدف آسیمیلاسیون در تحقیر، استثمار و استعمار قوم یا ملّت مغلوب است تا بتواند آدمیان را بی هویّت و شخصیّتشان را دچار تحقیر نفس کند.
۲
✍در آسیمیلاسیون، هویّت مسلّط را به متن می آورند و دیگر هویّتها را به حاشیه. با هژمونی خود قانع می کنند که مسیری که گفتمان غالب دارد مسیری درست است.  آسیمیلاسیون متکّی بر ایدئولوژی و در پی خالص‌سازی است و بیم آن دارد که گفتمانش و آن متن خالصی که دارد دنبال می کند، ناخالص بشود لذا می کوشد با ایدئولوژی خاصّی آن را محقّق کند. آسیمیلاسیون، نوعی مهندسی فرهنگی است  یک دشمن را همیشه می بیند و  سعی می کند این دشمن جنبه فرهنگی به خود گرفته و از طریق فرهنگی با آن مبارزه کند. غایت گرا و برتر بین و ذات گراست.
آسیمیلاسیون از طریق هژمونی، این غایت نگری و ذات گرایی و خود برتربینی را در جامعه رواج می دهد. این مهندسی فرهنگی در کشورهای دموکراتیک نرم افزارانه و در کشورهای غیردموکراتیک سخت افزارانه است از شیوه های اقتدارمندانه، عریان و سخت برای آسیمیله کردن گروههای رقیب پیرامونی استفاده می شود. آسیمیلاسیون نه علم هست و نه علمی هست بلکه نوعی استعمار زیست‌ جهانی است. به تعبیر هابرماس،  سیستم در عرصه اقتصادی و فرهنگی و سیاسی به این زیست‌جهان تاخت و تاز می کند. آسیمیلاسیون سعی می کند.الیناسیون مقوله مدرنی نیست مسبوق به سابقه است.
۳
✍الیناسیون همیشه ابعاد منفی ندارد بعد مثبتی هم دارد مثلا پذیرش اسلام توسّط تورکان که امکانی بزرگ از ایمان و قدرت و استراتژی مبارزاتی را برای تورکان آفرید به مدد آن تورکان امپراطوران و فاتحانی گشتند. تورکان، الله اکبر گویان فاتح شدند.
۴
✍فیلسوفانی چون هگل، مارکس، مارکوزه، آدورنو در جهان غربی و متفکرانی چون فرانتس فانون، امه سزر، و علی شریعتی در جهان شرقی به مفهوم الیناسیون توجه نموده اند. هگل می گفت اگر بپذیریم که ذهن، خلاق و آفریننده بنیانهای فکری و اجتماعی است می بایست در ذهن انسان همیشه حضور داشته باشند اگر اینها روزی مستقلّ از وجود ذهنی به نظر برسند ذهن با اینها بیگانه می شود. به عبارتی دقیقتر هگل می گفت
هر زمان چیزی که از آن ماست یا جزئی از ماست به نظر خارجی و بیگانه رسد الیناسیون رخ داده است( مگی، ۱۳۷۲: ۳۱۷) و می گفت آزادی انسان در غلبه بر الیناسیون نهفته است. مارکس که نظریه ذهنی هگل را بر ماده و عین تحویل نموده الیناسیون را در دل نقد واقعیات جامعه سرمایه داری طرح می کرد و می گفت: کار وقتی تبدیل به وسیله ای برای امرار معاش باشد انسان به وسیله کار اشیایی بسازد که او را بیگانه از خود کند الیناسیون رخ داده است.در نظام کاپیتالیستی، انسان تبدیل به شی ء می شود و الیناسیون آنجا رخ می دهد. فیلسوفان مکتب فرانکفورت همچون هورکهایمر و آدورنو و مارکوزه دیدگاهی مشابه راجع به الیناسیون داشته اند. هورکهایمر می گفت: انسان، عقل خویش را مصروف تولید اشیایی می کند که بر خودش مسلّط باشد و انسان بنده و برده سرمایه می شود و انسان نسبت به طبیعت و گوهر انسانی خویش بیگانه می شود. ماکوزه همانی که می گفت تاریخ، شرکت بیمه نیست حوادث در تاریخ گارانتی ندارد می گفت بازار فرقی بین انسان و اشیاء نمی گذرد و آزادی انسان توسط بازار از بین می رود آدمی با فناوری، آزادی فردی خویش را در معرض نابودی قرارمی دهد و دچار الیناسیون می شود.
۵
به نظر این عبد ضعیف، الیناسیون محصول و برونداد و نتیجه آسیمیلاسیون است ما وقتی تسلیم آگاهی پراکنی کاذب و مجعول قوم غالب می شویم و ارزشهای قوم غالب را ارزشهای خود می پنداریم و با خویشتن خویش و هویّت خود و زبان خود بیگانه می شویم با زبان و در زبان قوم غالب زیست جهان خویش را ترسیم می کنیم دچار الیناسیون شده ایم کمترین نقمت الیناسیون دورکردن انسان از انسانیّت خویش و بیگانه کردن انسان با وارلیق، هستی و گذشته واقعی و سنّتها و تاریخ وی است الیناسیون موجودی جدید می سازد کاملا منطبق بر اهداف آسیمیله. انسان الینه نمی تواند جنبشی حرکتی نهضتی عصیانی اعتراضی انتقادی بیافریند زیرا تمام شرایط را وفق مراد و مقصود می داند راه رهایی از الیناسیون بازگشت به خویشتن خویش است یک تورک به عقلانیّت، هویّت، مفکوره، تاریخ و جغرافیای تورک، یک عرب به عقلانیّت، هویّت، مفکوره، تاریخ و جغرافیای خویش هکذا یک فارس و یک بلوچ و ...بر می گردد. راه رهایی از آگاهی کاذب و مجعول باز تعریف مصطلحات است.


⭕️بۇز آراباسی

✍یازار: میرجلال
کؤچۆرن: #محمود_بنی‌آدم‌دیزج

ننه قاریشقا بالالارینی – قاراجانی، ساریجانی، خاللیجانی ایشه گؤندردی و دئدی:
باغدا میوه‌لر یئتیشیب، - دئیه، لازیم‌ اوْلان تاپشیریقلاری وئردی:
- عطریندن دۇرا بیلمیرم. آغاجلارا، تَنَک‌لره* دیرماشین. آلما، آرمۇددان، اۆزۆم‌لردن دوْیونجاق یئیین، دیشینیزده منه شیره گتیرین!
بالالار دۆزۆلۆب، یۇوادان چیخاندا ننه دئدی:
- باخ! یوْل اۆستۆنه چیخمایین، کۆنج – بۇجاقدان گئدین، سۇیا دا گیرمه‌یین، سسدن قوْرخمایین!
بالالار میوه‌لری تاپدیلار. قاراجا آلما گَمیریردی، ساریجا آرمۇد دیشله‌ییردی. خاللیجا اوْنلاری چاغیردی:
- بۇرا گلین، قیزلار! قارا شانێن آیری لذتی وار.
باجیلار اوْنون یانینا گئتدیلر. قارا سالخیمین آیری، دوْلو گیله‌لرینه یاپیشیب سوْردۇلار.
باغبان گلیب تَنکده‌کی یئتیشمیش سالخیملاری دَرنده قاریشقالار قوْرخۇیا دۆشدۆلر و «بیزی هارا آپاریرلار؟» دئیه دۆشۆندۆلر.
خاللیجا تاپشیردی:
- گیله‌لرین ایچینه گیرین! گیله‌دن برک یاپیشین! دیشینیزی ایلیشدیرین، ترپنمه‌یین!
سالخیمی تَنکلدن اۆزۆب، آیری بیر زنبیله قوْیدۇلار، اۆستونو اؤرتدۆلر. سس کسیلدی. قاراجا یاواشدان دیللندی:
- قیزلار بیز هارداییق؟ من لاپ داریخیرام!
خاللیجا دئدی:
- قارانلیق فرصتدیر، ایشینیزی گؤرۆن!
چوخ چکمه‌دی زنبیله ایشیق دۆشدۆ. اۆزۆم‌لری گؤتۆردۆلر. خاللیجا پیچیلدادی:
- جوْمالاشمایێن، سس سالمایین!
اۆزۆمۆ بیر آغ تاسایا* قوْیدۇلار. سالخیم – سالخیم اۆستۆنه ییغیلدی. خاللیجا باجیلارینا اۆرک وئردی:
- گیله‌دن بَرک تۇتون!
تاسی گتیریب آغ دیوارلی، ایشیقلی، تمیز بیر یئره قوْیدۇلار. ائشیڲه بنزه‌یین بیر یئرده چیراق گؤرنده خاللیجا دۆشۆندۆ:«بورا هارادیر گؤره‌سن؟» قاپی باغلاندی، ایشیق سؤندۆ. بیر خیریلتی سسی گلدی. هاوا سوْیۇدو. قاراجانین سسی ائشیدیلدی:
- من اۆشۆیۆرۆم.
- من‌ده! - دئیه ساریجا پیچیلدادی.
- من دوْنۇرام! - دئیه خاللیجا علاوه ائتدی.
قاراجا اؤزۆنه جرأت وئردی:
- بلکه قوْرخۇروق!
خاللیجا دئدی:
- من عؤمرۆمده قوْرخۇ بیلمرم. ایندی اسیرم.
سوْیۇق داها دا آرتدی. باجیلار:
- سوْیۇقدان اؤلدۆم! قیش دۆشدۆ دئیه‌سن! - دئیه اؤزلرینی خاللیجانین اۆستۆنه آتدیلار.
هارا دؤندۆلرسه بۇز گؤردۆلر. باجیلار تیتره‌یه – تیتره‌یه قالدیلار.
ننه قاریشقا بالالارینی گؤزله‌یه – گؤزله‌یه قالمیشدی. آخشام اوْلدو گلمه‌دیلر، گئجه – گۆندۆز خبر چاتمادی. سحر تئزدن ننه اوْنلاری آختارماغا گئتدی. دروازه آغزیندا اۆزۆم اییسی دۇیدۇ، چۆرۆک بیر سالخیما یاخینلاشاندا بالالارینی اؤلمۆش گؤردۆ کی، بدنلری بۆتؤودۆر. تئز حکیم دالینجا قاچدی.
حکیم گلیب باخدی، یوْخلادی و دئدی:
- ننه! بۇنلارا آزار دَڲمه‌ییب، دوْنۇب، اؤلۆبلر.
یایین بو قیزماریندا دا دوْنماق اوْلارمی؟ - دئیه ننه تعجّبلندی.
حکیم چیڲینلرینی چکدی:
- اوْنا من ده معطلم.
- آخی قیشا آلتی آی وار؟
- بۇنلاری قیش دوْندۇرماییب.
- بس بۇ شاختا نه ایشدیر؟
- نه ایشدیرسه، بو، انسان ایشی‌دیر!

🔸آچیقلامالار؛

آرابا: ماشین
تَنَک‌: اۆزوم کوْلۇنا تَنَک، یارپاغینا دا تَنک یارپاغی دییرلر.
تاسا: کاسا
دۇیدۇ: حسّ ائله‌دی

@MuncuqAz
https://t.me/Sancaq_media/6057


⭕️خِیر و شر
✍یازار: نظامی گنجوی

رسام: ناظیم محمداوْف
کؤچۆرن: #محمود_بنی‌آدم‌دیزج

ایکینجی بؤلۆم

مین جۆر ناز – نعمت و ارکؤیۆنلۆکله بؤیۆمۆش، سرو بوْیلو بیر گؤزل ایدی.
قیز بۇلاق سۇیۇ آرزولادی. یوْلدان بیر آز کناردا سوْیۇق بۇلاق وار ایدی. بۇلاغین سۇیۇ درینده دڲیل، اۆزده ایدی. قیز بو سۇدان کۆزه‌سینی دوْلدۇروب، ائولرینه طرف یوْللاندی. یوْلدا اۇزاقدان بیر ناله ائشیتدی. آیاق ساخلاییب، قۇلاق آسدی. کیمسه اینیلده‌ییردی؟ قیز سس گلن طرفه گئتدی، قانینا بۇلاشمیش بیر جوان گؤردۆ. یازیق – یازیق اینیلده‌ییب، «سۇ» دئییردی. قیزین اۆرڲی یاندی. جوانا یاخینلاشیب، سوْرۇشدۇ:
ـ ای جوان، سن کیمسن؟ ندن بو حالا دۆشمۆسن؟
خِیر دئدی:
ـ ای سس صاحبی، مَلک‌می، پری‌می‌سن؟ من بدبختم، باشیمین ماجراسی اۇزۇندۇر. سۇسوزلوقدان اؤلۆرم، منه بیر ایچیم سۇ!
قیز خِیره سۇ وئردی. یازیق دوْیۇنجا ایچدی. اۆرڲینه قوّت، دیزینه طاقت گلدی، دیرچه‌لیب اوْتۇردۇ. قیز بۇنو گؤرۆب سئویندی. اوْنون چیخاریلمیش گؤزلرینه باخدی. گؤز چیخمیشدیسا دا، آغری – قاراسی سلامت ایدی. اوْدور کی، اوْنلاری اؤز یئرلرینه قوْیۇب باغلادی. جوانین قوْلۇندان تۇتۇب آیاغا قالدیردی. الیندن تۇتۇب دۆشرگه‌لرینه (اُردوگاه) آپاردی. اوْنو قۇللۇقچۇلاردان بیرینه تاپشیردی:
ـ احتیاطلی اوْل، اینجیتمه! یاواش – یاواش بیزیم قاپییا آپار!
قیز اؤزۆ ایسه تئز آناسی‌نین یانینا قاچدی، گؤردۆڲۆنۆ اوْنا سؤیله‌دی.
آناسی دئدی:
ـ نه اۆچۆن بورا گتیرمه‌دین؟ گتیره‌یدین، یازیغا بیر چاره ائده‌یدیک.
قیز دئدی:
ـ آنا، گتیرمیشم، یاخینلاشاندا قۇللۇقچۇیا تاپشیردیم، بو ساعت گلیب چیخار...
قۇللۇقچۇ جوانی گتیردی. یئر دۆزلدیب اوْنو راحاتلادیلار. سوْنرا سُفره‌یه خؤرک گتیردیلر. خسته بیر آز یئدی، باشینی یئره قوْیۇب زاریدی.

آخشام قیزین آتاسی چؤلدن قاییتدی. شام ائله‌مک هوسی‌ایله ائوه گیرنده، یاتاقدا هۇش‌سۇز اۇزانمیش خسته‌نی گؤرۆب سوْرۇشدۇ:
ـ بو کیمدی؟ هاردان گلمیشدیر؟
اوْنۇن یوْلدان تاپیلدیغینی و گؤزۆنۆن چیخاریلدیعینی دئدیلر. کۆرد خسته‌نی گؤرۆب، دئدی:
ـ اوْ هۆندۆر آغاجدان بیر نئچه یارپاق ییغماق و دؤڲۆب سۇیۇنۇ خسته‌نین گؤزۇۆنه تؤکمک لازمدیر. اوْ، یارانین حرارتینی آلار، خسته‌نین گؤزۆنۆ ساغلادار.
کۆرد سوْنرا آغاجین یئرینی گؤستریب، دئدی:
ـ بۇلاغین یانیندا، عطرلی بیر آغاجدیر. کؤکه یاخین یئریندن، آرالی ایکی بالاجا بۇداق چیخمیشدیر. بۇداقلاردان بیری‌نین یارپاغی حۇری پالتاری کیمی یۇمۇشاقدیر. اوْ بیری بۇداغین یارپارغی آبِ حیات کیمیدیر. باش آغریسی‌نین درمانیدیر.
قیز آتاسی‌نین سؤزلرینی ائشیدیب سئویندی.
ـ آتاجان، یازیقدیر، بونا علاج ائدک!
کۆرد قیزی‌نین خواهشینی یئره سالمادی.
گئدیب همین یارپاقدان گتیردی. قیز یارپاغی دؤڲۆب، سۇیۇنۇ سیخدی. کۆرد درمانی خسته‌نین گؤزۆنه تؤکدۆ. خسته بیر ساعت یاتاغیندا اوْتۇرۇب درمانین تأثیرینی گؤزله‌دی. یئنه باشینی قوْیۇب یاتدی.
بئش گۆن خسته‌نین گؤزۆنه درمان قوْیۇب باغلادیلار. سوْنۇنجۇ گۆن یارانی آچدیلار. گؤزۆ تمام – کمال ساغلانیب، آنادان گلمه اوْلمۇشدۇ.
سَرو بوْیلۇ جوانین گؤزلری‌نین آچیلماسی کۆرد قیزینی هامیدان چوْخ سئویندیردی. قیزین اوْنا محبتی گۆنۆ گۆندن آرتیردی. قیزین سئوگیسی خِیرین ده اۆرڲینده یئر ائله‌میشدی.
خِیر هر سحر تئزدن قالخیب، کۆرد ایله ایشه گئدردی. دوه اوْتارار، قوْیۇنۇ جَناواردان قوْرۇیار، قوْیۇن – قۇزۇیا نگهبان ایدی.
کؤچری کۆرد خِیرین فراستینی، ایشه جان یاندیردیغینی گؤرۆب اوْنو عزیزله‌دی. اعتبار ائدیب، بۆتۆن وار – یوْخۇنۇ اوْنا تاپشیردی. خِیر ائوه، عائله‌یه تمام محرم اوْلاندان سوْنرا سرّینی آچماغا باشلادی.
اوْنون باشینا گلن ماجرانی، گؤزۆنۆن کیم طرفیندن، نه اۆچۆن چیخاریلدیغینی سوْرۇشدۇلار. خِیر، شرین ایشلرینی بیر بیر آچیب دئدی. اوْنونلا یوْلداش اوْلدۇغونو، سۇسۇزلۇغا دۆشدۆڲۆنۆ، بیر ایچیم سۇیا لعل وئردیڲینی دانیشدی. شرین وفاسیز اوْلدۇغونو، سۇیۇ گؤز بهاسینا ساتدیغینی و نهایت، گؤزۆنۆ چیخارتدیغینی، سۇ وئرمه‌ییب قاچدیغینی باشدان – آیاغا سؤیله‌دی.

#آردی_وار...

@SancaqDergisi
https://t.me/Sancaq_media/6058


02-11-28(2115).pdf
5.6Mb
■ 2115 مین شماره روزنامه سیاسی واجتماعی مهدتمدن در 16 صفحه به زبان های ترکی و فارسی روز شنبه 28 بهمن ماه 1402

👈 خیر و شر (ایکینجی بؤلوم)
✍️ یازان: #نظامی_گنجوی
🍁 کؤچورن: #محمود_بنی‌آدم‌دیزج

🔹فایل pdf صفحات نشریه در لینک کانال تلگرام مهدتمدن⬇️
https://t.me/mtnewspaper

🌐 www.mtnews.ir
🌐 www.asanews.ir
☎️ 04135550663
📳 09362822918
🆔 @asanews

👉 https://t.me/SancaqDergisi
👉 https://t.me/MuncuqAz
👉 https://t.me/bizimdil
☘️🍁☘️🍁


 
 
داریخمیشام
✍️
#ماحمود_دالغا

چیرپینیر اورک،
منی غم باسیب.
آیریلیق ایپ‌ین،
بوینوما آسیب.
بوگئجه هارا،
من قویوم، قاچیم؟
هانی قارداشیم؟
هانی یولداشیم؟
آیریلیق ایپ‌ین،
من دارا آسیم؟

#بیزیم_دیل

            
👉 rel='nofollow'>Https://t.me/bizimdil
              ☘️🍁☘️🍁


Video is unavailable for watching
Show in Telegram
۱۱ - هر گئجه بیر سسلی ناغیل...
بو گئجه👇
«جان‌پولاد»
✍️ #صمد_بهرنگی
🍁 #بیزیم_دیل

👉 @bizimdil
  . ☘️🍁☘️🍁


Forward from: سانجاق SANCAQ
⭕️یۇردۇمۇن گیزلری

✍یازار: رضا براهنی
چَویردی: #سوسن_نواده‌رضی

آلتینجی بؤلۆم

- ایڲیرمی ثانیه‌دن سوْنرا، ائششڲین گؤڲلرده اۇچاجاق.
بؤلۆمدن بعضیلری‌نین دئیینمه‌سی ائشیدیلیردی که، آللّٰه‌ین دیلسیز حیوانینی تی‌ان‌تی ایله پارتلاتماق دوْغرۇ ایش دڲیل. آما اوْلایین هیجانی اوْ قدر یۆکسک ایدی که، قوْیمادی بۇ دئیینمه جمعی‌اعتراضا چَوریلسین. آیریجا، هاممی غفیللَنمیشدی، ائله ائششڲه باخیردیلار سانکی قارّه‌راکتی گؤڲه فیرلادیلاجادی. گیزملی قیغیلجیم حیوانا یاخینلاشدیغیندا، حیوان سوْیۇق‌قانلیقلا باشینی دؤندریب، پیلته‌نین اوْدۇنا باخدی. سوْنرا باشینی اؤنجه‌کی حالینا دؤندریب، گؤزله‌دی. قیغیلجیم ائششڲه یئتیشدی. ائششک اوْنۇن ایستیسینی قارنی‌نین آلتیندا حسّ ائیله‌دی، ایشه‌دیڲی یئرده اوْ آیاق بۇ آیاق ائیله‌دی، سانکی بیر ایت‌میلچَڲی اوْنا مزاحم اوْلۇرمۇش کیمی. سوْنرا بیردن بیره توْو گؤتۆرۆب، بۆتۆن حێزیله اوْن متر بوْیۇنجا ال آیاق چالاراق هاوایا آتیلدی و همان حالدا پارتلادی. گؤوده‌سی‌نین پارچالاری دۆزنسیزجه‌سینه گؤڲده داغیلیشدی، بعضی تیکه‌لری اوْرداکی آداملارین اۆست باشینا بیله دۆشدۆ. کندلی مات، مبهوت بۇ صحنه‌یه باخدی، سانکی پارتلاما بیر یۇخۇیمۇش کیمی. اؤنجه‌دن ائششک اوْلان یئرده، ایندی هیچ نه گؤرۆنمۆردۆ. یاشلی کیشی باشا دۆشنده که، پارچالارا بؤلۆنن اوْنون ائششڲی ایدی، اللرینی قۇلاقلاریندان گؤتۆردۆ، اوْتۇردۇ یئره، دۇوارا دایانیب، عزیزینی ایتیرن و اؤلۆ چرخی‌نین گئری دؤندرمک اوْلمادیغیندان آرخایین اوْلان بیریسی کیمی باشلادی آغلاماغا. دِیویس دیلماجینا دستور وئردی: - آداملارا سؤیله کامیوْنلارا مینسینلر!
***

دِیویس هر زمان، هر یئردن خبری وار ایدی، ساده‌لوح‌لۇقدان دا هامیسینی هاممییا دییَردی. بۇ خبرلر چوْخۇنلۇقدا آمریکالی افسرلرله ایرانلی افسرلرین و عائله‌لری‌نین ایلیشکیلرینه مربوط اوْلاردی، یا دا مُستشارلارین بیری بیری ایله ایلیشکیلرینه. بیر چاوۇش نئجه کاپتان «برائوْن»ۇن قۇللۇغۇنا یئتیشر. «باجی*»لاردان هانکیسی ماژور «وود»دان اۇشاغا قالیب. هانسی آمریکالی سۇبایین آروادی آمریکادا بیر بانکچی‌نین اوْغلۇنا وۇرۇلۇب، اَریندن بۇشانماق ایسته‌ییب. آمریکا کوْنسۇلۇسلۇغۇندا کیم کیمین آروادییلا آرا سازلاییب یا دانس ائدیب، یا بیردن آرادان یوْخ اوْلۇب. نئجه اوْلدۇ اوْردۇ کوْماندانی‌نین قیزی تِیمَن «بیلی» ایله تهرانا گئتدی. و اُستاندارین هانسی قیزی، هانسی آمریکالی تِیمن‌له مکتوبلاشیر…
بیر گۆن دیلماجا دئدی:
- آرتیق راضیلاشمیرام تبریزدن تهرانا قارا یوْلدان گئدم. میانایا یئتیشمه‌میش اوْنباشی «کارتِر»ین کامیوْنۇ اۆچ دانا کندلی اۇشاغی بیر یئرده باسیب، اۆچۆنۆ ده اؤلدۆرۆب. اوْنباشی ماشینینی اللی آلتمیش آددیم اۇزاقلیدا ساخلاییب، دۆشۆب گلیب گؤرسۆن نئجه بیر دسته‌گۆل سۇیا وئریب. جسدلری گؤرمک همن قۇسۇب، اۇشاقلارین بیری‌نین قارنی ییرتیلمیشدی، باغیرساقلاری، ایچینده‌کی بۆتۆن قۇردلارلا ائشیڲه تؤکۆلمۆشدۆ. آما بیلیرسن سوْنرا نه اوْلۇب؟ باشینی قوْوزایاندا گؤرۆب بۆتۆن کند اهلی اوْرا گلیرلر، هامیسی‌نین دا الینده چوْماق واریمیش. تئز کامیوْنا مینیب آرادان جیریب. کند اهلی اُستاندارا، تبریز اوْردۇسۇنۇن کوْماندانینا، شهربانی رئیسینه شکایت ائدیبلر. آما قضیه‌نین سس صداسینی باستیریبلار. مُستشارلیغین اۇشاغین آتا-آناسینا وئردیڲی تکجه 250 تۆمنله. آرتیق هیچ بیر آمریکالی قارادان تهرانا گئتمک ایسته‌میر. کند اهلی هر یئری قوْرۇق ائیله‌ییبلر.
اطرافا باخینجا، قار بوْراندان سۇوای هیچ نه گؤرمۆردۆلر. دِیویس سوْرۇشدۇ:
- سنجه ایندی اوْ قۇرد هاردادیر؟
دیلماج ددی:
- البته که، بوْرانین‌ ایچینده‌دیر.
- دئییرسن بئینیندن نه نقشه گئچیر؟
- قۇردۇن تکجه بیر فکری اوْلار، اوْ دا قارنینی دوْیۇرماقدیر.
- من، کامیوْنۇن دالیسیجا قاچان بیر قۇرد گؤرمه‌دیم.
- داها بۇ دوْغۇردان دا آج اوْلمالیدیر. یوْخسا نه سببه گؤره کامیوْنۇن دالیسجا قاچسین که؟
دیلماج، ایکی ایل یاریم بۇندان قاباقکی بیر یوْلچۇلۇغۇنۇ خاطرلادی. بیر اوْتوْبۇس اردبیل‌ین قۇزئییندن، اوْرمان یۆکسکلیکلردن، اوْنۇ آستارایا آپاریردی. سۆرۆجۆ اوْتوْبۇسۇ ساخلادی که، هم موْتۇر سوْیۇسۇن، هم ده جماعت گؤرسۆن دنیانین هاراسیندادیر. یۇخاریدان، آیاغین آلتینداکی اوْرمان، سِحرلی بوْیالاری ایله رنگارنگ و مُحتشم بیر یئل کیمی اسیردی. اوْتوْبۇس سۆرۆجۆسۆ دئدی:
- چوْخلاری‌نین بئینینه وۇرۇب، بۇردان سێنێرێن اوْ تایینا قاچیبلار، آنجاق دره چوْخ تَهلِکه‌لیدیر. اۆزۆ آشاغیسی چوْخ ایتیدیر. قایالاردان اَنمڲه، آدام گرک بۇ ایشین اۇستاسی اوْلا. چوْخلاری اؤلدۆلر. بۇردان چوْخلۇ اوْتوْبۇس بۆتۆن مسافرلری ایله دره‌یه دۆشدۆ.

#آردی_گلن_ساییدا...

@SancaqDergisi
https://t.me/Sancaq_media/6052


Video is unavailable for watching
Show in Telegram
Söz: #Ramız_Rövşən
Səs: #Mehriban_Zəki
«Yağış yuyur gün qurudur»


#bizimdil

👉 @bizimdil
☘️🍁☘️🍁

20 last posts shown.

92

subscribers
Channel statistics