В 6й песни канона есть такой тропарь:
Но́вый яви́лся еси́ Авраа́м, Нико́лае, / я́ко единоро́дна бо ны́не приве́л еси́ сы́на Влады́це твоему́, / безкро́вныя же́ртвы принося́ при́сно.
Не знаю, как это понять поточнее. Как и любой епископ, свт. Николай совершал Литургию, принося бескровную жертву. И очевидно, что Литургия в принципе возможна благодаря единственной - крестной - Жертве Единородного Сына Божия.
Но можем ли мы смело назвать совершающего Литургию новым Авраамом? И если можем, то в каком смысле?
Но́вый яви́лся еси́ Авраа́м, Нико́лае, / я́ко единоро́дна бо ны́не приве́л еси́ сы́на Влады́це твоему́, / безкро́вныя же́ртвы принося́ при́сно.
Не знаю, как это понять поточнее. Как и любой епископ, свт. Николай совершал Литургию, принося бескровную жертву. И очевидно, что Литургия в принципе возможна благодаря единственной - крестной - Жертве Единородного Сына Божия.
Но можем ли мы смело назвать совершающего Литургию новым Авраамом? И если можем, то в каком смысле?