بسم الله الرحمن الرحیم
نهمه برخه:
دمحبت معنا اوډولونه
لومړۍ:دمحبت معنا
امام راغب(رح)دمحبت په اړه داسې ویلي چې:سړی دیوشي محبوبیت په ذهن کې پیداکړي.دهغه څخه وروسته بیا دهغه محبت دکولواراده وکړي؛نودې ارادې اونظرکولوته،دهغه شي محبت ویل کیږي.سقراط وایې:چې عشق لیونتوب دی،افلاطون وایې:چې عشق یوه نفسي غوشتنه ده،ارسطاطیالیس وایې:چې محبت دمحبوب دغیبونوڅخه ړونتوب ته وایې.
خوامام اصمعی(رح)وایې:چې ددې جامع تعریف نشته.دعربو یوه میرمن وایې:چې عشق غلامي،لیونتوب،دخدای قهر،رسوایې ده.خوابن جوزي(رح)وایې:
چې عشق تعریف نده،بلکې عشق پای اوانجام دی.
دویم:دمحبت ډولونه
مینه اومحبت په دوه ډوله ده:
(۱) حقیقي مینه(۲) مجازی مینه
دحقیقي مینې مثال،لکه دخدای(ج)اودخدای درسول(ص)سره،دعلماوواوطلباووسره مینه کول،دمجازي مینې مثال لکه دهلکانومینه اویادانجونومینه،خوددواړو ترمنځ توپیر پدې کې دی،په حقیقي مینه کې عاشق غواړي،چې دمعشوقې په محبت کې دځان سره ټوله دنیاشریکه کړي؛خولیکن په مجازي مینه کې عاشق نه غواړي،چې دمعشوقې په محبت کې یې بل څوک شریک اوسارۍ شي اوبل داچې په حقیقي مینه کې سړی اصلاح اودجنت مستحق هم ګرځي؛خودویم ډول مینه یانې مجازي مینه سړی په دنیاکې شرمنده اوداخرت له نیکمرغیو بې برخې کوي.
خوپه بل اعتبار محبت په(۵)پنځه ډوله دی:
۱)طبیعي محبت:دیته وایې،چې لامل یې فطرت اوطبیعت وي.
۲)احساني محبت:دیته وایې،چې لامل یې ښیګړه اواحسان وي.
۳)جمالي محبت:دیته وایې،چې لامل یې جمال اوښکلا وي.
۴)کمالي محبت:دیته وایې،چې لامل یې هنر اوکمال وي.
۵)عقلي محبت:دیته وایې،چې لامل یې ډیر عقل اوهوښیارتوب وي.
ماهم په خپلونیکودعاګانو کې یاد ساتی
ستاسوورور محمدسیدمحمدی
نهمه برخه:
دمحبت معنا اوډولونه
لومړۍ:دمحبت معنا
امام راغب(رح)دمحبت په اړه داسې ویلي چې:سړی دیوشي محبوبیت په ذهن کې پیداکړي.دهغه څخه وروسته بیا دهغه محبت دکولواراده وکړي؛نودې ارادې اونظرکولوته،دهغه شي محبت ویل کیږي.سقراط وایې:چې عشق لیونتوب دی،افلاطون وایې:چې عشق یوه نفسي غوشتنه ده،ارسطاطیالیس وایې:چې محبت دمحبوب دغیبونوڅخه ړونتوب ته وایې.
خوامام اصمعی(رح)وایې:چې ددې جامع تعریف نشته.دعربو یوه میرمن وایې:چې عشق غلامي،لیونتوب،دخدای قهر،رسوایې ده.خوابن جوزي(رح)وایې:
چې عشق تعریف نده،بلکې عشق پای اوانجام دی.
دویم:دمحبت ډولونه
مینه اومحبت په دوه ډوله ده:
(۱) حقیقي مینه(۲) مجازی مینه
دحقیقي مینې مثال،لکه دخدای(ج)اودخدای درسول(ص)سره،دعلماوواوطلباووسره مینه کول،دمجازي مینې مثال لکه دهلکانومینه اویادانجونومینه،خوددواړو ترمنځ توپیر پدې کې دی،په حقیقي مینه کې عاشق غواړي،چې دمعشوقې په محبت کې دځان سره ټوله دنیاشریکه کړي؛خولیکن په مجازي مینه کې عاشق نه غواړي،چې دمعشوقې په محبت کې یې بل څوک شریک اوسارۍ شي اوبل داچې په حقیقي مینه کې سړی اصلاح اودجنت مستحق هم ګرځي؛خودویم ډول مینه یانې مجازي مینه سړی په دنیاکې شرمنده اوداخرت له نیکمرغیو بې برخې کوي.
خوپه بل اعتبار محبت په(۵)پنځه ډوله دی:
۱)طبیعي محبت:دیته وایې،چې لامل یې فطرت اوطبیعت وي.
۲)احساني محبت:دیته وایې،چې لامل یې ښیګړه اواحسان وي.
۳)جمالي محبت:دیته وایې،چې لامل یې جمال اوښکلا وي.
۴)کمالي محبت:دیته وایې،چې لامل یې هنر اوکمال وي.
۵)عقلي محبت:دیته وایې،چې لامل یې ډیر عقل اوهوښیارتوب وي.
ماهم په خپلونیکودعاګانو کې یاد ساتی
ستاسوورور محمدسیدمحمدی