тер-ое эксп-ание мы конт-ания


Channel's geo and language: not specified, not specified
Category: not specified


терапевтическое экспонирование мысле—чувств контейнирования

o ya rouge—sac—ova rusa—cow—a

Related channels

Channel's geo and language
not specified, not specified
Category
not specified
Statistics
Posts filter


Как же я люб л ю свою семью, они принимают меня, несмотря на все мои выходки, несмотря на все мои выкрутасы..


daddy pœtja ja и нетерпкая и терпкая ja
daddy pœtja ja l:una
ка я не угоде tja... древ и jj—ев гесс
ка я не угоде tja... лесс [et moi]

möø за—меня, cow—инына; möøзаменя лед—от
daddy pœtja
daddy pœtja

daddy pœtja на ток ток ток
daddy pœtja babby




poppy do it ja нетерпкая аж амнезия меня
poppy do it ja спя ток в__не а мне тю—рья
ка я на угоде бя древjjев тe прагесс
ка я на угоде бя jj—ев тe праотец

можем заменить и cow—иныну и cö серд ле—д—от
poppy do it ja
poppy do it ja

poppy do it ja на ток—мще у ток—вперед
poppy do it ja неживое в темноте


В своем выступлении я рассмотрю вопрос застревания на этапах процесса горевания как значимый с точки зрения практики хонтологического различения; одним из тезисов моего доклада является следующее утверждение: не все призраки способны выжить в ситуации «размыкаяния на интерсубъективный discernment». Аккомпанируя выстраиваемую пœследовательно речь обращением к _п__тическому языковому опыту [пример приведен ниже], я попробую ответить на вопросы:

Что такое хонтологическое различение, и как оно связано с «размыкаянием на интерсубъективный discernment»?

Каким образом хонтологическое различение располагается на танатотерапевтической карте — в чем может состоять терапевтический эффект?


Что такое хонтологический аннигиляционизм, и из какой точки его можно считать благовестным?


в какой-то момент введение «cow» (фигуры, означающего, элемента, символа) в собственном текст(о*)производстве стало развилочным, задало некоторые последующие направления в языке-поэтике-танце-(и-самой-жизни); с того момента она стала тем, что учтено, с ч/к/ем считаются, что присутствует _везде_; при этом животное "из плоти и крови" [исчезает] «из нашего поля зрения, растворяясь в ... символических образах»; а «тела становятся абстракцией, их агентность — риторической фигурой, их существование — технологическим ресурсом» — обращаюсь к тому, что проблематизируется в описании одной из встреч; корова может быть «неудобна» и «бесполезна»; она может привносить медленность; а если говорить грубо, то «тормозить»; но как сделать так, чтобы «говорить-грубо» стало настолько неуместно и — в самом замечательном смысле — некультурно, что и нелепо, — и даже если только в пределе невообразимо и невозможно — на практике: недопустимо, не допускаемо. неосуществимоляеmöø

*
ткань; языки описания; связность




jja не хо:тела брать jjja с собой





phathom of the opœ ra


гордохождение струны—tja



за счет чего б листательный жест
о




но и это вопрос скупости of enabling behavior

спœтника jjjjjjjjзни несовершерного выбора



comme healing separate:

letgogateteaмизирован сброс/ор слоёв

вместо niche—tjø обретаеmöøje



как размещённые язырки и

и любиmöøj пœзвоночник


autobeaus придёт — со:beau:лю:date:je
subotua

перед ней пятница — пятно выводится, ручная стирка
приятная водица
сердце хороводица

кин(or)тв и grieve:теч

между ними — благоприятная среда

А пœнедельник — xo:rossijj день

В сё потому что Всöкресенье


Video is unavailable for watching
Show in Telegram


вот это я понимаю: ура


я смогу отдать спасавшим в течение этого времени меня друзьям и подругам как минимум деньги


близится конец истории с Eng:aged Author:apology Engaged Anthropology








с:пœ:site, с:пœ:sites, с:пœ:si:tje,


и все эти годы j слышу как дыхание ждёт, (whët)

öøm — keen—жeал, möø/A—N — kin—жeал, да и jj то—же keen—жeал. A

jaa:w as ö—rouge— в__ны пœ—оле boy@

rmemeember? beau—ja ( ick, ew, stop it, lalalala)

но да—же в jj именно что в jj [себе] как связать U:cow:chat[ь]


Щас спою / shæim......


⎩⎩⎩⎩⎩⎩⎩⎩⎩⎩От: Да

⎩⎩⎩⎩⎩⎩⎩⎩⎩⎩

cowmöø : Ю
— — — н — — — — — — — —
— — — —и— — — — — — —
◡
__— — — — — — —
┮┮┮┮ ⏉ ┮┮┮┮ тивный долг
— — — ┊— —_ а ◟◟◟◟◟◟
│ ╱

— — — —К — — — — — — —
☷ ☷........☷ ☷☶☷ ☷☷☷☷☶. ☷☷☷ ☷☷ ☶☷☷ ☷?

☷☷☶☷☷☷ ☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷ ! ☷☷☷☷☶!)☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶...
☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷,☷☷☷☷,☶☷☷☷☷☷,☶☷.☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷,☶☷☷☷☷.☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷(.....☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷.☷☷☷☶☷☷, ☷☷☷ ☶☷☷☷☷☷ ☶☷☷ ☷☷

☷☶☷☷ ☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷ ☷☷☷☶☷☷☷☷ ☷☶☷☷ ☷☷☷☶ ☷☷☷ ☷☷☶☷☷☷ ☷☷☶ ☷ ☷☷☷?



☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷ ☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶.☷☷☷☷☷☶☷,☷☷☷☷☶☷☷☷—☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷


☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷)☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷.☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷))



☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶
☷☶☷☷☷☷☷☶☷☷☷☷☷☶☷
☷☷☷☷☶☷☷☷☷


I know,

f
my (pl/pace may
                          b e       
                                  r e          a v e

                                        b   elle—ing
                                        p

                      s                  
                  t 
&  t h e    a     re     o:men I N:viewed
still   r               w
   e   e ll — ACT
                      s                I
                                           VIE
                                           TIES, compelling
                                             I
while polite—icks are being S—crewed
                                             I
                                             I
                                             j
            





                                            •

20 last posts shown.

101

subscribers
Channel statistics