слегка фаны джерри нолана


Channel's geo and language: not specified, not specified
Category: not specified



Channel's geo and language
not specified, not specified
Category
not specified
Statistics
Posts filter


мысли мнения?🤔


инвестировала в говно😎📉


фотоотчёт с вечера презентаций🤓


мне 20 купила себе журнал с роцкерами

не «родители», не «просто повезло»

просто решение.
дисциплина.
осознаность.


❗❗❗ВАЖНЫЙ СОЦОПРОС❗❗❗
я знаю, что на этот канал подписано как минимум 5 человек, которые точно смотрели копкиллера, поэтому мне важно услышать ваше мнение🙏
посмотрев фильм бесчисленное количество раз и прочитав книгу трижды, я так и не смогла понять...
лео все-таки аниме псих с раздвоением личности или просто аниме псих, а вся эта тема с диссоциативным расстройством была всего лишь частью ИгРы🤪🤪🤪


частей будет...много


В теории Фреда «невинные сильные» страдают из-за чувства вины, которое навязали себе «слабые». Фред и есть этот «невинный сильный». Он страдает (унижение, ярость, потеря контроля) из-за вины Боба (взятки), которую Боб не искупает, а проецирует на Фреда в форме жалости.

Для Боба Фред – это не просто человек, а его личное, живое, одушевлённое Наказание. «Пламя» Фреда – его боль, его мечту, его отличие – Боб интерпретирует как крик о помощи, как высшую форму страдания. Жалея Фреда, терпя его ненависть, Боб отрабатывает свою вину. Каждая крошка, которую он убирает, каждое презрительное замечание Фреда – это плата, которую он вносит в банк собственного искупления.

Настоящее наказание должно быть болезненным. Фред идеально подходит на эту роль.

Это становится причиной появления в жизни Фреда ключевого элемента его философии – Лео Смита. Лео не метафора, а живой эксперимент в лаборатории квартиры.

Важнейшей составляющей утопии Фреда является идея добровольности. Слабые, по его мнению, должны сознательно входить в систему подчинения. Лео стал для Фреда идеальным кандидатом. Его визит был интерпретирован как молчаливое согласие на любые правила, которые установит «сильный». После нескольких жестоких избиений, Лео превратился в то, что Фреду и требовалось: предсказуемое, управляемое биологическое существо, чья воля сломлена, а личность свелась к базовым инстинктам. Он стал живым воплощением тезиса: слабость, помещённая в абсолютно контролируемую среду, становится идеальным функциональным элементом иерархии.

Фред живёт в разрыве между внешней реальностью и внутренней утопией. Его квартира – это «тайный мир», где его философия не просто теория, а действующая модель мироздания. Это пространство, где он – не просто человек, а творец и монарх. Парадокс в том, что эта «мечта» для него подлиннее и реальнее внешнего мира, который он презирает.

Фред осознаёт фундаментальный закон своей системы: утопия не может существовать в вакууме. Ей нужен «враг» – контраст, угроза, напоминание. Лео – это мостик, трофей, он не позволяет Фреду забыть, против чего тот борется. Без Лео мечта рискует стать бесплотной фантазией, а сам Фред – потерять бдительность, оступиться.

Фред строит с Лео особую, извращённую связь, в которой переплетаются восторг творца, бесчеловечный прагматизм и нарциссическая зависимость. Фред не испытывает к Лео человеческих эмоций – он испытывает метафизическое обладание. 

«— Как долго, — спокойно протянул Смит, лежа на полу и внезапно обретя свою общительную манеру, — ты планируешь держать меня
здесь?
— Я не уверен, — сказал Фред, и идея, которая пришла ему в голову, теперь приняла форму и уютно устроилась там. — Но, может быть… навсегда. —  он снова улыбнулся. — Я больше не позволю Бобу приходить сюда, а поскольку я выкупаю его долю, то никто сюда больше никогда не придет. Никогда. И ты будешь здесь.
— Навсегда, — эхом повторил Смит, не удивившись, не испугавшись и почти не интересуясь.»


Фред О'Коннор
Мировоззрение: Часть 1

Теория социального самонаказания(опираясь на социально-когнитивную теорию А. Бандуры)
•Сильные vs слабые
•Невинные vs виновные
•Чувство вины, навязанное либеральной прессой —> потребность в наказании —> подсознательное приглашение хаоса в свою жизнь.
•Страдают все, включая «невинных сильных».
Утопия добровольного рабства:
•Рабство добровольное и осознанное
•Фармакологический контроль «слабых»
•Не тюрьма, а лишение доступа к наркотику
•Зависимость – инструмент ресоциализации.

В центре мировоззрения Фреда О'Коннора лежит патологическая потребность в порядке, доведённая до уровня социальной философии. Его система – это не просто политические взгляды, а целостная картина мира, в основе которой лежит Теория социального самонаказания – вымышленная концепция, придуманная на основе социально-когнитивной теории Альберта Бандуры.

Фред предлагает радикальный пересмотр причин социального хаоса. В его системе проблемы возникают не из-за внешних угроз или экономического неравенства, а из-за внутренней, моральной болезни элит.

Тезисы:
1) Человечество делится на две неизменные категории:
•Сильные и невинные: те, кто не страдает чувством вины, мыслит ясно и способен поддерживать порядок.
•Слабые и виновные: те, кто отравлен саморефлексией, моральными сомнениями и чувством вины.
2) Главным источником хаоса Фред считает не преступников, а либеральную интеллигенцию, читателей газет вроде «Нью-Йорк Таймс». Их «преступление» – распространение культуры вины.
Цепная реакция: Либеральная пресса навязывает чувство вины —> у «слабых» (богатых и образованных) возникает потребность в наказании —> на подсознательном уровне они приглашают хаос в свою жизнь и жизнь общества (в форме преступников, наркоманов, социальных волнений) –> хаос становится коллективным наказанием.
3) Наказание затрагивает всех, в том числе «сильных и невинных», которые вынуждены страдать за чужие моральные комплексы. Это воспринимается Фредом как величайшая несправедливость социального устройства.

Утопия «добровольного рабства» – фармакологический тоталитаризм

Выход из порочного круга самонаказания Фред видит не в отказе от чувства вины, а в окончательном и тотальном установлении порядка. Его идеальное общество – это утопия, основанная на принципах добровольного и осознанного рабства.

Столпы этой системы:
  1.   Рабство должно быть не принудительным, а осознанным выбором «слабых». Им предоставляется сделка: отказ от свободы и ответственности в обмен на безопасность, базовые потребности (еда, кров) и главный товар – наркотик. Это «согласие» снимает с «сильных» моральную ответственность.
  2.   Государство не просто легализует наркотики – оно берёт на себя их систематическое распределение. Зависимость от государственной дозы становится основой лояльности и предсказуемости. Более того, Фред предполагает индивидуальный подбор препаратов для подавления возможной агрессии, что превращает наркотики в инструмент тонкой поведенческой настройки.
  3.   Тюрьмы в классическом понимании упраздняются. Наказанием становится лишение доступа к наркотику. Это эффективнее, дешевле и болезненнее для зависимого индивида.
  4.   Общество чётко делится на:
•Сильных (не нуждающихся в наркотиках): управляющий класс, свободный от зависимости, определяющий правила.
•Слабых (добровольных рабов): управляемый класс, чьё поведение и удовлетворённость контролируются фармакологически.

Квартира на Сентрал-Парк-Уэст: Физическая метафора философии Фреда

Квартира Фреда – не просто место жительства, а материализованная философия, святилище его мировоззрения. Изначально квартира была куплена как физическое вместилище для его «пламени» – великой, ужасной мечты об абсолютном порядке. Стены должны были защитить эту хрупкую идею от внешнего мира.

Но все омрачается неизбежным присутствием Боба. Боб – это живая, дышащая метафора центрального парадокса философии Фреда: «слабый, из-за которого страдает сильный». 


просто чтоб вы понимали степень шизы на данный момент


время идет, а мне все еще смешно с того, что два джона, которые оба вроде как не-панки, диссили друг друга с предъявами из разряда «ты не тру, я тру😡😡😡» и все это вообщем-то звучит как «ты забавный косплей на меня» в реалиях 70х🤡


ребята, как вы смотрите на то, чтобы я накатала огромное полотно с подробным разбором каждого персонажа из копкиллера? ПОТОМУ ЧТО МНЕ ЕСТЬ ЧТО СКАЗАТЬ




угадайте кто сходил на марти суприм и вспомнил свое темное прошлое🤩
#рисунки

48 0 0 24 14

я жертва конформизма и капитализма

С НОВЫМ ГОДОМ!!!


как ощущается посмотреть осд буквально за 2 недели до его завершения и впопыхах поглощать контент, который ты игнорировал в течение ДЕСЯТИЛЕТИЯ


уилл потерялся в пензе(это страшнее, чем изнанка💀💀)


Forward from: Hanoi Rocks archives
…в этот день, 41 год назад 🚬


еее рок🤘🤘🤘

18 last posts shown.

21

subscribers
Channel statistics