中世紀的世俗音樂
從羅馬帝國滅亡開始，直到15世紀中葉，這段長達壹千年的時期被稱為歐洲中世紀。中世紀音樂指的就是這段時期內創作的歐洲音樂。
在中世紀，制作壹份能保存下來的手稿十分困難，這需要罕見而昂貴的羊皮紙，並且要雇傭抄書吏，所以從中世紀流傳到現在的樂譜極少，就算有，也都在少數富人家裏或壹些機構、組織中。這足以證明中世紀時，音樂遠不像現在這樣為大眾所熟知。
中世紀音樂可以分為宗教音樂和世俗音樂兩大類。那時候大部分樂譜都是各種各樣的宗教音樂，關於世俗音樂的確信息非常少。
音樂學家們研究中世紀音樂的另壹個障礙，就是當時的記譜法還處於原始狀態，尚未得到發展。大部分音樂都是靠口耳相傳流傳開來的，當這些音樂被記錄在紙上時，也不像我們現在的音樂語言這麽精確、標準。中世紀的記譜法只能模糊地記下和聲的線條和走向，至於節奏，只有壹點象征性的標註而已。
然而，和記譜法不同，中世紀的樂器和當代樂器極為相似。那時候的人們已經在使用弦樂器和木管樂器了，而且那時候的繪畫作品甚至表明琴弓也被用在了弦樂演奏中。
中世紀音樂很美妙，可能聽多了會覺得有點乏味，但如果妳讓這些教堂裏的素歌和聖詠在心中回蕩，那將會是壹種奇妙的靜思體驗。
從羅馬帝國滅亡開始，直到15世紀中葉，這段長達壹千年的時期被稱為歐洲中世紀。中世紀音樂指的就是這段時期內創作的歐洲音樂。
在中世紀，制作壹份能保存下來的手稿十分困難，這需要罕見而昂貴的羊皮紙，並且要雇傭抄書吏，所以從中世紀流傳到現在的樂譜極少，就算有，也都在少數富人家裏或壹些機構、組織中。這足以證明中世紀時，音樂遠不像現在這樣為大眾所熟知。
中世紀音樂可以分為宗教音樂和世俗音樂兩大類。那時候大部分樂譜都是各種各樣的宗教音樂，關於世俗音樂的確信息非常少。
音樂學家們研究中世紀音樂的另壹個障礙，就是當時的記譜法還處於原始狀態，尚未得到發展。大部分音樂都是靠口耳相傳流傳開來的，當這些音樂被記錄在紙上時，也不像我們現在的音樂語言這麽精確、標準。中世紀的記譜法只能模糊地記下和聲的線條和走向，至於節奏，只有壹點象征性的標註而已。
然而，和記譜法不同，中世紀的樂器和當代樂器極為相似。那時候的人們已經在使用弦樂器和木管樂器了，而且那時候的繪畫作品甚至表明琴弓也被用在了弦樂演奏中。
中世紀音樂很美妙，可能聽多了會覺得有點乏味，但如果妳讓這些教堂裏的素歌和聖詠在心中回蕩，那將會是壹種奇妙的靜思體驗。
從羅馬帝國滅亡開始，直到15世紀中葉，這段長達壹千年的時期被稱為歐洲中世紀。中世紀音樂指的就是這段時期內創作的歐洲音樂。
在中世紀，制作壹份能保存下來的手稿十分困難，這需要罕見而昂貴的羊皮紙，並且要雇傭抄書吏，所以從中世紀流傳到現在的樂譜極少，就算有，也都在少數富人家裏或壹些機構、組織中。這足以證明中世紀時，音樂遠不像現在這樣為大眾所熟知。
中世紀音樂可以分為宗教音樂和世俗音樂兩大類。那時候大部分樂譜都是各種各樣的宗教音樂，關於世俗音樂的確信息非常少。
音樂學家們研究中世紀音樂的另壹個障礙，就是當時的記譜法還處於原始狀態，尚未得到發展。大部分音樂都是靠口耳相傳流傳開來的，當這些音樂被記錄在紙上時，也不像我們現在的音樂語言這麽精確、標準。中世紀的記譜法只能模糊地記下和聲的線條和走向，至於節奏，只有壹點象征性的標註而已。
然而，和記譜法不同，中世紀的樂器和當代樂器極為相似。那時候的人們已經在使用弦樂器和木管樂器了，而且那時候的繪畫作品甚至表明琴弓也被用在了弦樂演奏中。
中世紀音樂很美妙，可能聽多了會覺得有點乏味，但如果妳讓這些教堂裏的素歌和聖詠在心中回蕩，那將會是壹種奇妙的靜思體驗。
從羅馬帝國滅亡開始，直到15世紀中葉，這段長達壹千年的時期被稱為歐洲中世紀。中世紀音樂指的就是這段時期內創作的歐洲音樂。
在中世紀，制作壹份能保存下來的手稿十分困難，這需要罕見而昂貴的羊皮紙，並且要雇傭抄書吏，所以從中世紀流傳到現在的樂譜極少，就算有，也都在少數富人家裏或壹些機構、組織中。這足以證明中世紀時，音樂遠不像現在這樣為大眾所熟知。
中世紀音樂可以分為宗教音樂和世俗音樂兩大類。那時候大部分樂譜都是各種各樣的宗教音樂，關於世俗音樂的確信息非常少。
音樂學家們研究中世紀音樂的另壹個障礙，就是當時的記譜法還處於原始狀態，尚未得到發展。大部分音樂都是靠口耳相傳流傳開來的，當這些音樂被記錄在紙上時，也不像我們現在的音樂語言這麽精確、標準。中世紀的記譜法只能模糊地記下和聲的線條和走向，至於節奏，只有壹點象征性的標註而已。
然而，和記譜法不同，中世紀的樂器和當代樂器極為相似。那時候的人們已經在使用弦樂器和木管樂器了，而且那時候的繪畫作品甚至表明琴弓也被用在了弦樂演奏中。
中世紀音樂很美妙，可能聽多了會覺得有點乏味，但如果妳讓這些教堂裏的素歌和聖詠在心中回蕩，那將會是壹種奇妙的靜思體驗。