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平民百姓的故事时间
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这周末我在一个活动和人闲聊时,有个男的问我专攻哪方面历史。我说:“我目前在研究犹太人通过移民逃离第三帝国的过程中,性别产生的影响。”他回了一句:“啊那你在课题里随手加个性别挺好玩的吧?”还冲我笑笑,显然自以为抖了个机灵。

现实就是我们对历史的认知大多还是以男性为中心。但当我们也去关注一下人类的另一半,我们对历史的理解就会发生巨大的改变。

举个例子,拿第三帝国时期的犹太移民来说,人们往往想当然地认为男人负责做决定,而他的家人只需要追随他逃离危险。这种想法大错特错了!女性或多或少被限制在小而私密的社交圈内,她们却最早察觉了希特勒统治下的反犹太主义苗头。她们注意到朋友们陆续疏远,社交网络逐渐瓦解。女性是最先嗅到危险的人。

德国的犹太男性大多聚集在犹太裔长期占比很高的行业,因此他们难以直接感受到类似的“社交死亡”。这些女性就会警告自己的丈夫,敦促他们开始筹备移民。然而她们的丈夫常常忽略或轻视她们的担忧(比如“你就是太情绪化了”)。当纽伦堡法案通过,尤其是“水晶之夜”后,诸多重任落到了女性的肩上,包括从集中营里解救丈夫、维持商业运作、和移民程序斗智斗勇。

纳粹起初把矛头对准了犹太男性,这就意味着犹太女性承担起了领导家庭和策划逃亡的责任。例如,有一个女人把丈夫从集中营里救了出来(此举需要通过提交移民文件,并且这些文件极难获得),然后轻描淡写地告诉他,她已经把一家人逃往上海的旅程都安排妥当。而她那已经在集中营里饱受折磨的丈夫没有提出任何异议。通过了解当时女性的所作所为,我们就能重新认识这一时期的犹太历史。

我曾经读过一篇文章,认为文艺复兴只属于男性,女性并未经历这场文化变革。但想要了解这一历史时期,美国独立战争时期保皇派女性的著作为我们提供了必要的层次和细节。二十世纪上半叶犹太自由主义的特征,也受到了犹太女性接受教育、参与社交的直接影响。我还能举更多例子,但我觉得你们已经可以理解了。

所以你想了解历史吗?那就千万记得历史中的女士们(而且不仅仅是身处特权阶层的那些)。 source


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在我很小的时候
我妈妈常常会在沙坑里埋一些硬币
再在沙子上踩出很大的靴子脚印

她告诉我
昨晚有海盗来过
还把宝藏埋在了这里

然后我就会拿着小筛子
在沙坑里开开心心地挖上好几个小时

只需要一小把硬币
我妈妈就能换来一个安静的早晨

我小时候一直对
圣诞老人/复活节兔子/牙齿仙子半信半疑
毕竟要跑遍全世界给所有小孩送东西
听起来太不合理了

但海盗只来我家
或许海盗是真的吧?

这就是我成为考古学家的缘起故事
你的故事是什么呢? source


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一艘远洋木质帆船的故事 source


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“如果你26岁的时候你妈妈和一个男人再婚了,那这个男人还是你的继父吗?或者他只是你妈妈的老公?”

这是一个有23万网友转发的很火热的帖子。很多网友参与了讨论。

一位网友说:“我家规矩是这样的。有人再婚了,如果我们喜欢这个新的老公,我们就会说直接叫这个新老公的名字。比如我们会说,简尼阿姨和鲍勃叔叔。绝不会提什么再婚不再婚的事情。但如果我们觉得这个新老公很讨厌,那我们就拒绝提及这个新老公的名字。比如我们会说,这是简尼阿姨和她第二个老公。我们会强调第二个,暗含的意思就是有第二个,也完全可以有第三个。哪天我们的简尼阿姨看清这个老公的不堪,我们随时等着她换人。”

楼主回复说:“大多数人都说,这个男人和你是什么关系,完全取决于你喜不喜欢他。这确实很有道理。我妈找的新老公是整天看那种可信度很差的保守派新闻的人,所以他应该不是我继父,只是我妈的新老公。”

另一位网友提问说:“如果我妈妈终于在第三次结婚的时候找到了一个很不错的男人,但我妈妈自己是个很糟糕的人,那怎么办?”

有人回复说:“很简单,你可以说,这是我的继父和他的老婆。” source


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我在别人面前经常用“我家女儿”来指代我亲手喂大的羊羊 —— 我真的是当女儿在养她!附加好处是,那些不熟悉的人还以为我真的有个人类女儿,让我免去了很多因为丁克而遭遇的指指点点;等到别人发现“女儿”其实是羊羊的时候,大多数人都把重点放在“怎么能把羊羊当女儿养”,而忘记要和我说教“怎么能不结婚不要孩子”了。

大多数朋友都知道我这一招,因此在我和陌生人聊天的时候完全不会点穿“女儿其实是羊羊”的事情。最有意思的是,我朋友们会和我里应外合,“是的她有个两岁的女儿/是收养的啦”,至于“女儿是羊羊”这个事情,只是不值一提的小细节啦~ 除非真的瞒不住了,否则我们根本不会提起。

大多数时候真的可以瞒很久!因为很显然人类小孩完全可以做出各种难以理喻的事情 ——
“如果你不理她的话她会咬你”,正常小孩行为;
“她会尝试吃花园里的石头”,正常小孩行为;
“她把头卡在栏杆里了”,正常小孩行为;
“我把她留在院子里的时候,她翻过了一米五的栏杆,大叫着从狗门跑回了家”,确实大家听到这种故事反应会有点奇怪,但并不是质疑故事的真假,而是觉得我不该把小孩留在院子里。

有时候我朋友也很喜欢把“女儿小羊羊”当作真的人类幼崽。比如我把我家女儿戴眼镜的照片发到博客上之后,朋友们纷纷评论:
“她长得和你一模一样”
“要是你不说我永远猜不到她不是你亲生的”
“这是你女儿的照片,还是你小时候的照片?”

所以很显然,我长这样(一张羊羊戴眼镜的照片) —— 非常可爱吧? source


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我不是那种会被人做成雕塑纪念的人,但如果可以有一个自己的雕塑,我希望那是一个公园长椅上结为一体的雕塑。我希望那个雕塑是我坐在长椅的一边,随意地看向长椅另一边的位置,脸上带着“惊讶中有一点点欣喜”的表情,对,就是那种“有意思真厉害”的表情。

我希望大家把好玩的东西带给我看,然后把和我的合照做成手机里的表情包。

我也希望大家把那些引以为傲却无人倾诉的成就带来给我看:也许是毕业论文,也许是终于大功告成的编织作品,又也许是刚生下来却无缘得见祖父母的小婴儿。

当然我要声明清楚,我绝对禁止在“我”的长椅上加装任何不让人躺下来休息的见鬼玩意。如果有无家可归的人需要一个睡觉的地方,我非常欢迎Ta在我的长椅上度过一个安稳的夜晚。 source




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“列车即将进站,请远离站台边缘,先下后上。”

如果你坐过纽约地铁,你很有可能听过这个每次列车进站时都会响起的声音。

这个熟悉的声音的背后是一位拥有四十余年播音经验的专业播音员。她长年从事电台主播、电视台记者、配音演员等多项工作。尽管过去几十年来她的声音已经传遍了家家户户,但她以跨性别女性的身份发声还是刚刚最近这七个月的事情。

“我的名字是柏尼·瓦根布拉斯特。很多很多年来,我的声音传遍了纽约市和纽约都会区。电台里有我的声音。公交里有我的声音。甚至机场快线里也有我的声音。”
“我从记事开始,就知道我是女生了。我记得六七岁的时候,我常常换上我最好的朋友的衣服穿,但很快我发现周围的人并不接受这样的我。于是我不得不隐瞒起来。我不能公开我自己的身份,甚至不能表现出一点点跨性别的样子出来。”

“我想我能在66岁这年出柜,终于以我想要的样子过上我想要的生活,有几个原因。其一是我们的社会开始慢慢接受跨性别群体了;其二是我年纪大了,如果我现在还不性别转换的话我会抱憾终身的。”
“对我来说,性别转换是一场充满惊险的旅程。第一次以我真实的性别身份出现在公开场合的时候,我害怕极了。我想这是很多跨性别都有的经历。”

尽管柏尼有很多很多担心,但大家的回应却非常正面。纽约大都会交通管理局(MTA)官方账号公开发帖支持柏尼,还有很多熟悉柏尼的声音的人回帖表达对柏尼的喜爱和鼓励。

“就是那个播报各种交通状况的柏尼吗?她的声音我从小听到大!真是太好了!”
“我小时候就和爸爸在车上听的新闻就是柏尼播报的!真心为她高兴!”

根据纽约时报的统计,纽约至少有70万性少数人群,这些人会在乘坐地铁的时候听到柏尼的声音。

“我真的很高兴,我的声音不仅可以成为很多很多人生活的一部分,而且现在我的故事也成为了很多很多人的故事。” source



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